Open culture: Ökonomien zwischen Öffnung und Begrenzung
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Wien
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2015
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| Beschreibung: | Aus dem Vorwort: "die vorliegende Publikation basiert auf dem Symposium Open Culture, das 2013 im Rahmen des Paraflows Festivals in Wien stattgefunden hat" |
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EDITORIAL
OPEN CULTURE 9
OEKONOMIEN ZWISCHEN OEFFNUNG UND BEGRENZUNG
GUENTHER FRIESINGER/JANA HERWIG / ODIN KROEGER/ HERBERT HRACHOVEC
OPEN CULTURE 13
WIE WIR KULTUR OEFFNEN KOENNEN UND
WARUM WIR SIE OEFFNEN MUESSEN
FRANK APUNKT SCHNEIDER / GUENTHER FRIESINGER
OEKONOMIEN OHNE AUSSCHLUSS
SAATGUT.MACHT.KULTUR: ALTE PRAXEN, NEUE VERBOTE 31
IGA NIZNIK / JASMIN BOEHM (ARCHE NOAH)
WIKIPEDIA: WISSEN IST MACHT - WISSEN TEILEN IST MAECHTIGER . .. 43
KURT KULAC
UNTERNEHMENSWIKI 53
NEBEN WHITEBOARD, HOTLINE UND HANDBUCH
ANDREAS KIRCHNER
OFFENHEIT VON WELTENTWUERFEN
MASSIV OFFEN 67
HERBERT HRACHOVEC
DIE WELT REPARIEREN? 79
REVERSE ENGINEERING ALS AUFSTAND DER BENUTZERJNNEN
GUENTHER FRIESINGER / FRANK APUNKT SCHNEIDER
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KAMPUNG KULTUR 95
WAS WESTLICHE HACKERSPACES VON INDONESISCHEN
KAMPUNGS LERNEN KOENNEN
STEFANIE WUSCHITZ
HACKING THE SPACES 109
WAS HACKSPACES EINMAL WAREN, WAS SIE HEUTE SIND
UND WAS SIE UNTER UMSTAENDEN (WIEDER) SEIN KOENNTEN
JOHANNES GRENZFURTHNER / FRANK APUNKT SCHNEIDER
FESSELN DER FREIHEIT
UEBER VERANTWORTUNG, SAMMLUNG UND OEFFENTLICHKEIT . ... 119
PERSPEKTIVEN ARCHIVGESTUETZTER ERSCHLIESSUNG
HISTORISCHER WOCHENSCHAUEN
THOMAS BALLHAUSEN
BILDERSTREIT 133
URHEBERRECHT - KUNSTFREIHEIT UND DIE PIRATERIESEN
GRUPPE OR-OM
OPEN CULTURE 0.2 165
PLAENE EINES DIGITAL NATIVE FUER EINE OFFENE ZUKUNFT
IM POSTHUMANISMUS.
LEOPOLD ZYKA
AUTOR INNEN
Open Culture - eine offene Kultur, zugängliche kulturelle Güter und Information, überliefertes Wissen für jedermann/frau frei zugänglich - ist das ein utopischer Gedanke? Das Symposium reflektierte nicht nur Kulturrezeption und Kulturproduktion sondern auch das alltägliche Aufbegehren der Konsumenten gegen diktiertes Warenangebot. Kreatives Potential entfaltet sich in gemeinschaftlichen Projekten und findet neue Formen der Distribution, des „Sharings“.
Ob kostenloser Lesestoff, Küchen aus Mülltonnen im öffentlichen Raum, DIY Anleitungen, Community Gärten, die altes Saatgut kultivieren oder das Wiederaufgreifen handwerklicher Betätigung-an vielen Beispielen sehen wir, wie aus purer Rezeption plötzlich der Partizipationsgedanke sprießt. Wie kann freie Kultur funktionieren, wenn dies doch zugleich bedeutet, die eigene Kulturproduktion freizugeben? Wir möchten uns Klarheit darüber verschaffen, welcher Begriff von Kultur (und Freiheit) unserem Anspruch auf freien Zugang zu dieser zugrunde liegen soll, wie er sich in traditionelle Auffassungen fügt und wo er sich gegen diese sperrt. Welche Experimente gab es schon und gibt es, welche Ideen waren fruchtbar und entwicklungsfähig?
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