Kirchenstiftungen römischer Kaiserinnen vom 4. bis zum 6. Jahrhundert: die Erschließung neuer Handlungsspielräume
Gespeichert in:
1. Verfasser: | |
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Format: | Abschlussarbeit Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Münster Westfalen
Aschendorff Verlag
2015
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Schriftenreihe: | Jahrbuch für Antike und Christentum. Ergänzungsband. Kleine Reihe
13 |
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
Beschreibung: | Titel der Dissertation "Römische Kaiserinnen als Kirchenstifterinnen vom 4. bis zum 6. Jahrhundert" ermittelt |
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INHALT
Vorwort . Ill
Abkürzungsverzeichnis . IX
I. Einleitung . 1
1. Fragestellung und Aufbau . 1
2. Forschungsgeschichtlicher Überblick und Begrifflichkeiten . 4
3. Theoretischer Rahmen . 15
3.1 Das Akzeptanzsystem . 15
3.2 Quellen kritische Betrachtung und die damit verbundene
Problematik . 19
II. 4. und 5. Jahrhundert - Rom, Mailand und Ravenna . 32
1. Helena - Ursprung einer neuen Tradition? . 32
1.1 Helena in den literarischen Quellen . 32
1.2 Helena als alleinige Stifterin . 38
1.2.1 Palästina . 39
1.2.2 Rom . 43
1.3 Gemeinsame Stiftungen Constantins und Helenas . 48
1.4 Fazit . 50
2. Constantina - eine Tochter Constantins mit Machtpotenzial . 52
2.1 Constantina in den literarischen Quellen . 52
2.2 Cons tan tinas Stiftungen in Rom . 58
2.2.1 Agnesbasilika und Mausoleum Santa Costanza . 58
2.2.2 Cappella Cristiana/Cappella delFAngelo . 63
2.3 Constantina in Antiochia . 65
2.4 Fazit . 65
3. Justina, Mailand und Ambrosius . 68
3.1 Justina in den literarischen Quellen . 69
3.2 Mailand . 70
3.2.1 Der Mailänder Kirchenstreit . 71
3.3 Kaiserliche Kirchenstiftungen in Mailand . 76
3.4 Ein homöischer Kaiser stiftete nicht? . 77
3.5 Fazit . 78
4. Galla Placidia, die große Stifterin Ravennas . 81
4.1 Placidia in den literarischen Quellen . 81
VI Inhalt
4.2 Stiftungen im zeitlichen und politischen Kontext . 89
4.2.1 Ravenna . 89
4.2.1.1 Die Kirche für Johannes den Evangelisten . 91
4.2.1.2 Basilika Santa Croce und Mausoleum . 95
4.2.1.3 Kloster und Kirche des Heiligen Zacharias . 99
4.2.2 Die Kirche für den Heiligen Stephan in Rimini . 100
4.2.3 Rom . 100
4.3 Fazit . 101
5. Licinia Eudoxia - Roms letzte Augusta . 106
III. Das 5. Jahrhundert im oströmischen Reich - Konstantinopel . 111
1. Eusebia, Flaccilla und die Wende unter Eudoxia . 111
2. Pulcheria - die „neue Helena“? . 120
2.1 Pulcheria in den literarischen Quellen . 121
2.2 Quellendiskussion . 124
2.3 Stiftungen . 126
2.3.1 Pulcherias Philanthropie . 126
2.3.2 Kirchenstiftungen . 127
2.3.2.1 Kirche für den Heiligen Laurentius und den Propheten
Jesaja . 128
2.3.2.2 Kirche für den Heiligen Stephan . 129
2.3.2.3 Pulcheria, die Vierzig Märtyrer und die Stephanskirche . 132
2.3.2.4 Marienkirchen . 135
2.3.2.5 Kirche des Heiligen Menas . 139
2.3.3 Ein goldenes Kreuz für Golgotha? . 139
2.4 Fazit . 140
3. Eudocia, eine Kaiserin im Heiligen Land . 144
3.1 Eudocia in den literarischen Quellen . 144
3.2 Eudocias Jahre in Jerusalem . 147
3.3 Eudocia - eine Miaphysitin? . 150
3.4 Stiftungen in Konstantinopel . 151
3.5 Fazit . 152
4. Verina und Ariadne im Schatten ihrer Vorgängerinnen . 153
4.1 Verina in den literarischen Quellen . 154
4.2 Kirchenstiftungen . 156
4.3 Ariadne in den literarischen Quellen . 157
4.4 Kirchenstiftungen . 160
4.5 Ende einer alten und Beginn einer neuen Ara? . 161
IV. Konstantinopel im 6. Jahrhundert . 164
1. Aniciajuliana, die letzte große Stifterin der theodosianischen
Dynastie . 164
1.1 Juliana in den literarischen Quellen . 164
1.2 Stiftungen . 167
1.2.1 Die Kirche der Heiligen Euphemia. 167
Inhalt
VII
1.2.2 Die Polyeuctuskirche . 169
1.2.3 Die Süftungsepigramme im Vergleich . 176
1.2.4 Marienkirche . 177
1.3 Fazit . 179
2. Theodora und der Bruch mit der Tradition . 181
2.1 Theodora in den literarischen Quellen . 181
2.2 Stiftungen in den Quellen . 187
2.3 Soziale Einrichtungen . 190
2.4 Kirchenstiftungen . 191
2.4.1 Die Kirche für die Heiligen Sergius und Bacchus . 191
2.4.2 Hagia Sophia . 196
2.4.3 Hagia Eirene . 199
2.4.4 Die Kirche für den Heiligen Johannes in Ephesos . 200
2.4.5 Die Kirche für die Gottesmutter im Marienkloster am
Berg Sinai . 202
2.5 Bildliche Darstellungen . 205
2.6 Fazit . 205
3. Sophia - mächtiger als Theodora? . 208
3.1 Sophia in den literarischen Quellen . 208
3.2 Panegyrische Werke im Vergleich . 215
3.3 Stiftungen . 217
3.3.1 Sophia als alleinige Sdfterin . 218
3.3.2 Gemeinsame Stiftungen mit Justin II. 219
3.3.3 Stiftungen Justins mit Nennung Sophias . 220
3.4 Das Münzbild Justins und Sophias . 221
3.5 Fazit . 222
V. Schlussbetrachtung . 226
Quellenverzeichnis . 233
Literaturverzeichnis . 241
Abbildungsverzeichnis . 255
Abbildungen . 256
Register . 263 |
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