"Ravive en toi le don": cf. 2 Tm 1,6 : la dimension relationnelle de la reviviscence sacramentelle
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
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| Veröffentlicht: |
Fribourg
Academic Press Fribourg
[2015]
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| Schriftenreihe: | Studia Friburgensia
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| adam_text | TABLE DES MATIÈRES
Préface .............................................................. 5
Introduction............................................................ 9
Chapitre I. La problématique contemporaine.............................. 13
I. La première moitié du XXe siècle et le problème
de la causalité sacramentelle ............................... 13
1) La causalité efficiente perfective ......................... 14
A) Le caractère comme « quasi forma » ou « quasi dispositie » 15
B) L’action de Dieu non limitée par le temps et par le lieu . 21
C) La situation des sacrements qui n’impriment pas de caractère . 25
2) La causalité intentionnelle ................................ 29
3) La causalité morale ........................................ 34
II. Les auteurs contemporains et les modifications de la notion
de reviviscence sacramentelle................................... 37
1) La causalité symbolique .................................... 37
2) Les nouveaux accents dans la compréhension
de la réviviscence ........................................... 44
III. Reviviscence sacramentelle et d’autres domaines de la
théologie ...................................................... 49
1) La reviviscence et le droit canonique....................... 49
2) La reviviscence et la théologie pastorale .................. 60
3) Théologie morale et théologie spirituelle ................ 66
Conclusion.......................................................... 73
Chapitre II. Le donné traditionnel .................................... 77
I. Les intuitions orientales ..................................... 77
1) Le principe d’économie et la reviviscence .................. 77
2) La dynamique baptismale et la reviviscence au sens large ... 86
II. Les développements latins....................................... 95
1) Les sources de la théorie de reviviscence chez S. Augustin.. 95
A) La place de la reviviscence dans F e haptismo contra Donatzstas 96
B) Existence et utilité du sacrement ....................... 99
C) Éléments d’ecclésiologie ................................... 104
D) Les sacrements de l’ordre et de la confirmation ......... 108
E) La situation du sujet mal disposé ....................... 110
2) La reviviscence chez saint Thomas d’Aquin sur l’arrière-fond
historique et l’apport de l’école thomiste .................. 114
A) Les mentions de la reviviscence après S. Augustin
et la première scolastique ................................. 114
B) La position de saint Thomas sur la reviviscence
sacramentelle .............................................. 126
C) Discussion autour de la position de S. Thomas ........... 148
3) B. Jean Duns Scot et Matthias Joseph Scheeben : deux
exemples particuliers .......................................... 161
A) La reviviscence sacramentelle chez B. Jean Duns Scot .... 161
B) Le caractère sacramentel selon M. J. Scheeben et ses
conséquences pour la reviviscence sacramentelle ............ 168
Conclusion ............................................................ 176
Chapitre III. Proposition ............................................... 181
I. Évaluation du status quaestzoms .................................. 181
1) Remarques terminologiques ....................-............. 181
2) Positions pouvant être écartées ............................... 182
3) Bilan provisoire .............................................. 184
4) Points problématiques ...................................... 185
A) Fzctzo negativa ............................................ 185
B) La reviviscence au sens élargi .......................... 186
C) La question de la causalité ................................ 190
5) Données bibliques éparses ..................................... 192
II. Le développement de la dimension relationnelle
de la reviviscence à partir de Le 15, 11-32 ................... 197
1) La parabole du père et des deux fils (Le 15» 11-32) dans
La perspective sacramentelle ................................... 197
A) L’histoire de l’interprétation ............................. 198
B) Quelques questions d’herméneutique ....................... 200
C) Remarques exégétiques préliminaires ...................... 204
D) Les parallélismes de Le 15 .............................. 205
E) Rôle des relations interpersonnelles dans Le 15, 11 ֊32 . 207
F) L’interprétation pénitentielle revisitée ..................... 210
G) Une place possible pour la reviviscence ? ............... 214
2) La relation interpersonnelle : les présupposés psychologiques
et philosophiques .............................................. 216
A) La psychologie des relations interpersonnelles ........... 217
B) Les notions philosophiques de la relation ................. 230
3) L’essai d’application : la reviviscence et les relations
interpersonnelles ................................................ 245
A) Les relations entre le père et les deux fils dans Le 15, 11-32 245
B) La relation entre Dieu et l’homme ........................ 249
C) La dimension relationnelle du caractère sacramentel ...... 253
D) Le changement de relation dans la reviviscence ............. 277
Conclusion................................................................ 294
Conclusion générale
303
Les sources patristiques .................................... 303
Les options médiévales ........................................ 304
Le développement postérieur ................................... 305
L’intérêt des propositions modernes ........................... 306
Situation de la contribution personnelle .................. 308
1) Le fondement biblique ................................ 309
2) Le développement par la notion de relation ........... 310
Remarques finales ...
Abréviations et sigles
Bibliographie .......
Index des noms
313
315
319
339
Remerciements
349
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