Verfügbarkeit: Wandering myths

Wandering myths: transcultural uses of myth in the Ancient World

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Bibliographische Detailangaben
Weitere Verfasser:	Audley-Miller, Lucy 1977- (HerausgeberIn), Dignas, Beate 1968- (HerausgeberIn)
Format:	Buch
Sprache:	English
Veröffentlicht:	Berlin ; Boston De Gruyter [2018]
Schlagworte:	Geschichte Mythos Antike Kulturübertragung Naher Osten Anatolien Italien mechanisms of dissemination adaptation of myth transformation of heroes cross-cultural approach Konferenzschrift > 2014 > Somerville Konferenzschrift > 2014 > Oxford
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ISBN:	9783110416855 3110416859

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adam_text	CONTENTS BEATE DIGNAS AND LUCY AUDLEY-MILLER PREFACE WANDERING MYTHS: TRANSCULTURAL USES OF MYTH IN THE ANCIENT WORLD ----- VII ROBIN LANE FOX INTRODUCTION TRAVELLING MYTHS, TRAVELLING HEROES ----- XXXIII PART I: CHANGING CULTURAL AND MYTHICAL LANDSCAPES IN ANATOLIA IAN RUTHERFORD KINGSHIP IN HEAVEN IN ANATOLIA, SYRIA AND GREECE PATTERNS OF CONVERGENCE AND DIVERGENCE ----- 3 CATHERINE M. DRAYCOTT MAKING MEANING OF MYTH ON THE INTERPRETATION OF MYTHOLOGICAL IMAGERY IN THE POLYXENA SARCOPHAGUS AND THE KIZILBEL TOMB AND THE HISTORY OF ACHAEMENID ASIA MINOR ----- 23 TANJA S. SCHEER MYTH, MEMORY AND THE PAST WANDERING HEROES BETWEEN ARCADIA AND CYPRUS ----- 71 PART II: RECEPTION AND INNOVATION OF MYTHOLOGICAL PROGRAMMES BETWEEN GREECE AND ITALY NANCY T. DE GRUMMOND FROM MEZNTIE TO MEZENTIUS? THE STRATIGRAPHY OF A MYTH IN ETRURIA AND ROME ----- 95 LUCA GIULIANI POTS, PLOTS, AND PERFORMANCE COMIC AND TRAGIC ICONOGRAPHY IN APULIAN VASE PAINTING ----- 125 KATHARINA LORENZ DISTRIBUTED NARRATIVE A VERY SHORT HISTORY OF JUXTAPOSING MYTHS ON POMPEIAN WALLS ----- 143 BARBARA E. BORG NO ONE IS IMMORTAL FROM EXEMPLUM MORTALITATIS TO EXEMPLUM VIRTUTIS ----- 169 B. C. EWALD ATTIC SARCOPHAGI MYTH SELECTION AND THE HEROISING TRADITION ----- 209 PART III: WANDERING EAST, WANDERING SOUTH MARTIN WEST GILGAEMES AND HOMER: THE MISSING LINK? ----- 265 RANA SERIDA MYTH, MEMORY, AND MIMESIS THE INAROS CYCLE AS LITERATURE OF RESISTANCE ----- 281 LUKE PITCHER DEATH ON THE NILE: THE MYTH OF OSIRIS AND THE UTILITY OF HISTORY IN DIODORUS. EGYPT IN GRECO-ROMAN HISTORIOGRAPHY ----- 309 RACHEL WOOD WANDERING HERO, WANDERING MYTHS? THE IMAGE OF HERACLES IN IRAN ----- 327 KATHERINE M. D. DUNBABIN THE TRANSFORMATIONS OF ACHILLES ON LATE ROMAN MOSAICS IN THE EAST ----- 357 ROBERT PARKER EPILOGUE ----- 397 INDEX ----- 405 SEHEPUNKTE 19 (2019), NR. 5 LUCY AUDLEY-MILLER / BEATE DIGNAS (EDS.): WANDERING MYTHS DER SAMMELBAND LEGT NACH ZWEI EINLEITUNGSKAPITELN VON BEATE DIGNAS UND LUCY AUDLEY-MILLER (VII-XXXI) SOWIE ROBIN LANE FOX (XXXIII-LIV), WELCHE DIE THEMATIK DES BANDES IN DER AKTUELLEN MYTHENFORSCHUNG VERORTEN, 13 EINZELSTUDIEN UEBER DAS VIELSCHICHTIGE, IN DER FORSCHUNG DERZEIT VON VERSCHIEDENEN SEITEN DER ALTERTUMSKUNDE UND ANDERER DISZIPLINEN DISKUTIERTE PROBLEM DER "WANDERNDEN MYTHEN" SOWIE EINEN GEDANKENREICHEN EPILOG VON ROBERT PARKER VOR. DIE INTERDISZIPLINAEREN BEITRAEGE DECKEN EINEN BREITEN GEOGRAPHISCHEN RAUM VOM MITTELMEERGEBIET UEBER KLEINASIEN, IRAN UND MESOPOTAMIEN BIS NACH AEGYPTEN AB. SIE SPANNEN EINEN GROSSEN CHRONOLOGISCHEN BOGEN VON DEN MYTHISCHEN ZEITEN DES GILGAMESCH-EPOS UND DER HOMERISCHEN EPENWELT BIS IN DIE ROEMISCHE KAISERZEIT. ERFREULICH IST AUCH EINE METHODISCHE VIELFALT DER STUDIEN UND DIE WECHSELNDE FOKUSSIERUNG AUF VERSCHIEDENE QUELLENGATTUNGEN. DER SCHILLERNDE BEGRIFF 'MYTHOS' HAT SICH BISHER EINER ALLGEMEIN ZWISCHEN VERSCHIEDENEN WISSENSCHAFTLICHEN DISZIPLINEN ANERKANNTEN DEFINITION ENTZOGEN. DAHER KONSTATIERT PARKER ZUTREFFEND MIT LEICHTER IRONIE: "OF MYTH, NO PRUDENT PERSON WILL ATTEMPT A DEFINITION". PARKER BEVORZUGT DEN BEGRIFF "WANDERING STORIES" ALS EINE "MORE WORKABLE CATEGORY" (397). MAN KOENNTE VIELLEICHT AUCH VORSCHLAGEN 'WANDERING STORIES, MOTIVES AND FIGURES'. "WANDERNDE MYTHEN" IM SINNE DIESES ZU BESPRECHENDEN BANDES MEINEN INSBESONDERE GESCHICHTEN, DIE URSPRUENGLICH AN EINEM BESTIMMTEN ORT SPIELTEN, DANN ABER AN EINEM ODER MEHREREN NEUEN ANDEREN ORTEN BZW. REGIONEN ERZAEHLT WERDEN. ANDERE GESCHICHTEN SPIELEN ZWAR WEITERHIN AM ALTEN URSPRUENGLICHEN ORT, WERDEN ABER DANN AUCH IN GANZ ANDERER, FREMDER UMWELT WEIT DAVON ENTFERNT ERZAEHLT UND DABEI VERAENDERND REZIPIERT (TROJANISCHER KRIEG). ODER AELTERE VERSIONEN EINER GESCHICHTE WERDEN KREATIV UM ZUSAETZLICHE WEITERE ORTE / REGIONEN UND PERSONEN ERWEITERT. AELTERE GESCHICHTEN WERDEN OFT AUCH VON EINZELNEN ODER GRUPPEN ALS TEIL IHRER URSPRUENGLICHEN IDENTITAET IN FERNE LAENDER MITGENOMMEN (Z.B. VON DEN GRIECHISCHEN KOLONISTEN ODER DEN TEILNEHMERN DES ALEXANDERZUGES). DIE GENAUEN CHARAKTEREIGENSCHAFTEN BESTIMMTER PERSONEN IN GRIECHISCHEN MYTHEN UNTERSCHEIDEN SICH TROTZ UNVERKENNBARER EINFLUESSE FAST IMMER DEUTLICH VON IHREN MOEGLICHEN NAHOESTLICHEN VORBILDERN. ALS METHODISCH WICHTIG ERWEIST ES SICH BEI JEDEM "WANDERNDEN MYTHOS", DIE SEHR UNTERSCHIEDLICHEN MEDIATOREN (HAENDLER, KOLONISTEN, KRIEGER UND ARMEEN, LITERATEN, KUENSTLER UND GELEHRTE USW.) UND REZIPIENTENGRUPPEN EBENSO ZU DIFFERENZIEREN WIE DIE IN DIESEN TRANSKULTURELLEN PROZESSEN BESONDERS BELIEBTEN MEDIEN, IN DENEN SOLCHE MYTHEN WANDERN, WIE Z.B. SCHRIFTLICHE TEXTE (EPEN, TRAGOEDIEN ETC.), LIEDER, BILDER (AUF MUENZEN, KERAMIKGEFAESSEN, RELIEFS, WANDMALEREIEN), SONSTIGE ARTEFAKTE. IN DER KUERZE DIESER BESPRECHUNG KANN ICH NUR EINZELNE, MIR BESONDERS INTERESSANT ERSCHEINENDE BEITRAEGE AUS DEN DREI THEMATISCHEN BLOECKEN DES GESAMTEN BANDES HERAUSGREIFEN, EMPFEHLE ABER AUCH ALLE ANDEREN ZUR LEKTUERE (VGL. DAS INHALTSVERZEICHNIS ). DIE ERSTE GRUPPE VON BEITRAEGEN KONZENTRIERT SICH AUF "CHANGING CULTURAL AND MYTHICAL LANDSCAPES IN ANATOLIA". AUS ALTHISTORISCHER SICHT BESONDERS INTERESSANT IST UNTER DIESEN TANJA S. SCHEER, MYTH, MEMORY AND THE PAST. WANDERING HEROES BETWEEN ARCADIA AND CYPRUS, 71-91. SIE UNTERSUCHT ARKADISCHE HELDEN, DIE ANGEBLICH NACH DEM TROJANISCHEN KRIEG NACH ZYPERN VERSCHLAGEN WURDEN, DARUNTER AGAPENOR AUS TEGEA ALS MYTHISCHER GRUENDER DES ZYPRISCHEN PAPHOS. DIE MYTHOLOGISCHEN TRADITIONEN UEBER DIE ROLLE ARKADISCHER HELDEN AUF ZYPERN UND DIE BEZIEHUNGEN ZWISCHEN ZYPERN UND ARKADIEN WURDEN ZU BESTIMMTEN HISTORISCHEN EPOCHEN BESONDERS INTENSIV WEITERENTWICKELT UND OFFENBAR OFFENSIV PROPAGIERT, Z.B. ALS ZYPERN MACHTPOLITISCH ZWISCHEN DEN ATTISCHEN SEEBUENDEN UND DEM ACHAIMENIDENREICH STAND ODER IM RAHMEN DER KONFLIKTE DER DIADOCHENREICHE. VOR ALLEM DIE PTOLEMAEER (WIE DER ARKADER PTOLEMAIOS VON MEGALOPOLIS ALS PTOLEMAEISCHER STRATEGE AUF ZYPERN) ZEIGTEN EIN STARKES INTERESSE AN ZYPERN, SEINER GESCHICHTE UND MYTHOLOGIE. DIE ALTEN MYTHEN WANDERTEN MIT PERSONEN, DIE SIE AUS AKTUELLEN INTERESSEN KOMMUNIZIERTEN UND INSBESONDERE DURCH OBJEKTE, DIE SICH MIT DIESEN MYTHEN ENG VERBANDEN, WIE KULTBILDER, VASENBILDER ODER STATUEN (87). IM HELLENISMUS SPIELTEN NICHT SELTEN "WANDERNDE MYTHEN" EINE WICHTIGE ROLLE BEI DER KONSTRUKTION UND DER BEKRAEFTIGUNG VON SYNGENEIA-BEZIEHUNGEN ODER DEM ABSCHLUSS VON ASYLIA- UND ISOPOLITIA-VEREINBARUNGEN. DIE ZWEITE GRUPPE BEHANDELT "RECEPTION AND INNOVATION OF MYTHOLOGICAL PROGRAMMES BETWEEN GREECE AND ITALY". DIESER GEOGRAPHISCHE FOKUS BIETET SICH AUFGRUND DER REICHEN QUELLENLAGE SEHR AN. UNTER DEN MEDIEN DER WANDERNDEN MYTHEN(-PROGRAMME) UND IHRER REZEPTION IN ITALIEN WERDEN BRONZESPIEGEL, KERAMIKGEFAESSE (INSBESONDERE VASENBILDER), MUENZBILDER, LITERATURWERKE, WANDMALEREIEN UND SARKOPHAGE DISKUTIERT. ICH MOECHTE EINEN BEITRAG VON LUCA GIULIANI, POTS, PLOTS, AND PERFORMANCE. COMIC AND TRAGIC ICONOGRAPHY IN APULIAN VASE PAINTING, 125-142, HERAUSGREIFEN. ER BEOBACHTET AUF APULISCHEN VASEN INSBESONDERE DES 4. JH.S DEN AUFFAELLIG GROSSEN REICHTUM AN VERSCHIEDENEN MYTHOLOGISCHEN FIGUREN UND THEMEN, DIE MEIST AUS MYTHEN STAMMEN, DIE IN ATHEN (ODER ATTIKA) BEHEIMATET WAREN. ES UEBERRAGEN EINFLUESSE DER STOFFE AUS ATHENISCHEN TRAGOEDIEN. GIULIANI KONSTATIERT HIERBEI EINE 'DOPPELTE' WANDERUNG, REGIONAL VON ATTIKA NACH APULIEN UND IN ANDERE REGIONEN ITALIENS UND MIT BLICK AUF DIE MEDIEN DES MYTHOS VON DER LITERARISCHEN BEHANDLUNG UND DER PERFORMATIVEN BUEHNENTRADITION HIN ZU VASENBILDERN. DIE BEITRAEGE DER DRITTEN GRUPPE ("WANDERING EAST, WANDERING SOUTH") WEITEN DEN GEOGRAPHISCHEN RAHMEN ERFREULICH WEIT NACH OSTEN UND SUEDEN AUS. MARTIN WEST, GILG * ME* AND HOMER: THE MISSING LINK?, 265-280, KONSTATIERT AUFFAELLIGE, ENGE MOTIVPARALLELEN ZWISCHEN DEN HOMERISCHEN EPEN UND DEM GILGAMESCH-EPOS. GAB ES NUN ABER EINE DIREKTE BEEINFLUSSUNG HOMERS (BZW. DER DICHTER DER HOMERISCHEN EPEN) DURCH DAS GILGAMESCH-EPOS? WEST STELLT HIERZU EINE INTERESSANTE HYPOTHESE AUF, NAEMLICH EIN NUR MUENDLICH UEBERLIEFERTES, SPAETER VERLORENES HERAKLES-EPOS ALS "MISSING LINK" ZWISCHEN BEIDEN EPEN. RANA SERIDA, MYTH, MEMORY, AND MIMESIS. THE INAROS CYCLE AS LITERATURE OF RESISTANCE, 281- 307, STELLT DEN MYTHENKREIS UM INAROS ALS DIE UMFANGREICHSTE SAMMLUNG VON GESCHICHTEN UM EINE EINZIGE HISTORISCHE PERSON IN DER DEMOTISCH-AEGYPTISCHEN LITERATUR VOR. DIE VERSCHRIFTLICHUNG UND INSTRUMENTALISIERUNG DER MYTHEN UM INAROS ALS LETZTEN MAECHTIGEN INDIGENEN AEGYPTISCHEN PHARAO ERFOLGTE WOHL UNTER EINFLUSS DER AEGYPTISCHEN PRIESTERSCHAFTEN, DIE AN DIE ALTE, UNTER DER OBERHERRSCHAFT DER PERSER, PTOLEMAEER UND ROEMER VERLORENE GROESSE AEGYPTENS ERINNERN WOLLTEN UND FUER SICH IN EINEM AKT DER "WILLED NOSTALGIA" EINE PROMINENTERE ROLLE EINFORDERTEN. DAHER SEI DIE VERSCHRIFTLICHUNG DES INAROS-ZYKLOS AUCH ALS EIN AKT DES LITERARISCHEN WIDERSTANDES ZU INTERPRETIEREN. IN SEINEM KONZISEN EPILOG FASST ROBERT PARKER (397-403) LEITGEDANKEN DES BANDES ERNEUT ZUSAMMEN. TREFFEND BEZEICHNET ER WANDERNDE MYTHEN DANN ALS TEIL EINER "COMMON CULTURAL HERITAGE" (401) ZUERST DER MITTELMEERISCHEN VOELKER UND KULTUREN, SPAETER ALLER KULTURVOELKER DER WELT, ALSO ALS EIN ALLGEMEINES UND GEMEINSAMES ERBE ODER 'BILDUNGSGUT'. DER BAND KANN ZUNAECHST ALLEN ALTERTUMSKUNDLERN, DARUEBER HINAUS ABER AUCH LESERN AUS ANDEREN, AN DER ERFORSCHUNG DES MYTHOS INTERESSIERTEN DISZIPLINEN EMPFOHLEN WERDEN. REZENSION UEBER: LUCY AUDLEY-MILLER / BEATE DIGNAS (EDS.): WANDERING MYTHS. TRANSCULTURAL USES OF MYTH IN THE ANCIENT WORLD, BERLIN: DE GRUYTER 2018, LIV + 427 S., 10 KT., ZAHLR. ABB., ISBN 978-3-11-041685-5, EUR 129,95 REZENSION VON: JOHANNES ENGELS UNIVERSITAET ZU KOELN EMPFOHLENE ZITIERWEISE: JOHANNES ENGELS: REZENSION VON: LUCY AUDLEY-MILLER / BEATE DIGNAS (EDS.): WANDERING MYTHS. TRANSCULTURAL USES OF MYTH IN THE ANCIENT WORLD, BERLIN: DE GRUYTER 2018, IN: SEHEPUNKTE 19 (2019), NR. 5 [15.05.2019], URL: HTTP://WWW.SEHEPUNKTE.DE/2019/05/32429.HTML BITTE GEBEN SIE BEIM ZITIEREN DIESER REZENSION DIE EXAKTE URL UND DAS DATUM IHRES LETZTEN BESUCHS DIESER ONLINE-ADRESSE AN.
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