Was heißt: einen literarischen Text interpretieren?: Voraussetzungen und Implikationen des Redens über Literatur
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| Format: | Buch |
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| Veröffentlicht: |
München
C.H. Beck
[2016]
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INHALT
EIN- UND DURCHFUEHRUNG 9
SCHWIERIGKEITEN
RATLOSIGKEIT 19
DIE UMSTEHENDEN 21
ES LASSEN 25
TAE TOIAUETA 29
ANSICHTSSACHEN 40
DIE NACHRICHT VOM TODE DES AUTORS SCHEINT UEBERTRIEBEN . 58
METAPHERN VERSTEHEN 72
VERSTEHEN 91
PARAPHRASIEREN 99
SUBJEKTIVE ALLGEMEINHEIT 107
WER SPRICHT ZU WEM? 126
AFFEKTE 140
DIE WELT ALS REFERENZCODE UND DAS ERHABENE 163
DIE EMANZIPATION DER MODERNEN PHILOLOGIE
VON DER THEOLOGISCHEN - UND DIE FOLGEN
SOLA SCRIPTUM, DER BLICK, DIE LEUTE 195
SCHOENHEIT (1) 217
SCHOENHEIT (2) 239
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Z. B. KLASSIK
KLASSIK ALS REFERENZRAUM 259
SCHOENHEIT (3) 272
DANK 297
ANMERKUNGEN 299
Was heißt das eigentlich: einen literarischen Text interpretieren? Was ist das Reden über Literatur überhaupt für eine Tätigkeit? Womit hat man es zu tun, wenn man es mit literarischer Qualität zu tun bekommt? Hat das Gerede von «Tod des Autors» irgend-einen Sinn - und geht es bei Literatur um anderes als um Schönheit? Jan Philipp Reemtsma entwirft in diesem Buch eine radikale Theorie der Lesekompetenz. Lange gab es keine derart virtuose Einführung in die Grundlagen der Literaturwissenschaft.
Inhalt
Ein- und Durchführung. 9
Schwierigkeiten
Ratlosigkeit.19
Die Umstehenden.21
Es lassen.25
tä toiaüta.29
Ansichtssachen .40
Die Nachricht vom Tode des Autors scheint übertrieben . 58
Metaphern verstehen.72
Verstehen.91
Paraphrasieren.99
Subjektive Allgemeinheit.107
Wer spricht zu wem?.126
Affekte.140
Die Welt als Referenzcode und das Erhabene .163
Die Emanzipation der modernen Philologie von der theologischen — und die Folgen
Sola scriptum, der Blick, die Leute.195
Schönheit (1).217
Schönheit (2). 239
z. B. Klassik
Dank
259
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