Les enjeux de la nouvelle évangélisation en République du Congo:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | French |
| Veröffentlicht: |
Paris
L'Harmattan
[2015]
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| Schriftenreihe: | Croire et savoir en Afrique
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| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Klappentext |
| Beschreibung: | Literaturverzeichnis Seite 215-229 |
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TABLE DES MATIERES
R
Dédicace.7
PREFACE. 9
INTRODUCTION.15
CHAPITRE I
LE VERBE INCARNÉ,AUTHENTIQUE CHEMIN
DE L'ESPERANCE CHRETIENNE.19
1.1 Le plan salvifique de Dieu pour l'homme.20
1.2. La dynamique de la révélation en Jésus-Christ pour le
salut des hommes.23
1.2.1 Comprendre la Révélation.35
1.2.2 Champ sémantique de l'Espérance du croyant.37
1.2.2.1 L'espérance dans l'Ancien Testament.37
1.2.2.2. L'espérance dans le Nouveau Testament.41
I.2.2.2.I. L'espérance dans le corpus paulinien.45
1.3. La typologie de l'espérance chrétienne.46
1.3.1 L'espérance dans la dynamique de l'Alliance.47
1.4. Une étude diachronique de l'espérance chrétienne.49
1.4.1 L'antiquité chrétienne.49
1.4.2 Le Moyen Age.51
1.4.3 L'espérance à l'époque moderne.51
1.4.4 Le croyant africain et l'espérance.52
1.5 La question du salut pour l'Afrique.55
231
CHAPITRE II
LES AXES MAJEURS
DE LA NOUVELLE EVANGELISATION
DANS L’EGLISE DU CONGO.63
II. 1 Une Eglise qui évangélise en profondeur.68
11.2 Une Eglise engagée dans la dynamique interculturelle77
II. 3 Une Eglise ouverte au dialogue.79
11.4 Une Eglise «au service de la réconciliation, de la
justice et de la paix».82
11.5 Une Eglise ouverte aux moyens de communication
sociale. 88
II.6. Une Eglise engagée pour demeurer famille.92
II. 7 Une Eglise ouverte à la Doctrine sociale.99
CHAPITRE III
JALONS POUR LA SPIRITUALITE
DE LA NOUVELLE EVANGELISATION.113
III. 1 L'intentionnalité chrétienne
de la nouvelle évangélisation.114
111.2 Une spiritualité de l'Incarnation
de Dieu: le fondement christologique.117
111.3 Une spiritualité ouverte à toutes les cultures.128
111.4 Une spiritualité ecclésiale.131
111.5 Une spiritualité communautaire.144
CHAPITRE IV
LA NOUVELLE EVANGELISATION:
CHEMIN DE LA MYSTIQUE
DE L'ENGAGEMENT.151
IV. 1 L'engagement devant l'immensité
des devoirs temporels.153
IV. 2 Les trajectoires de l'engagement.157
IV.2.1 L'engagement intérieur.157
232
IV2.2 Les signes extérieurs de l'engagement.158
IV.2.3 Devenir l'instrument du Christ.160
IV.3 La Croix du Christ et notre adhésion.163
IV.4 Notre responsabilité dans l'engagement.166
IV. 5 «Laissez-vous conduire
par l'Esprit-Saint» (Galates 5, 14).176
CHAPITRE V
IMAGINER L’EGLISE
DU CHRIST AU CONGO.193
V. 1 Dimension missionnaire et spirituelle
de la paroisse.197
V.2. Formation chrétienne pour vivre
la coresponsabilité ecclésiale. 200
V.3 Pour la responsabilité dans la mission.204
CONCLUSION GENERALE.211
BIBLIOGRAPHIE.215
233
les enjeux
de Io nouvelle évangélisation
en République du Congo
C*CH«£ M. SAVOIR
EN AFRIQUE
COLLECTION
CROIRE ET SAVOIR
EN AFRIQUE
Benjamin Sombel Sarr
Cet ouvrage présente quelques pistes à suivre
pour la nouvelle évangélisation en Afrique selon
une perspective mystique. Ce qui traverse toute
l’histoire de l’Afrique, c’est l’appel à la verticalité. Cet
appel donne mission à l’homme de connaître et de
façonner le monde. Lhomme qui travaille parmi ses
semblables pour la justice, la paix et la réconciliation,
répond à cet appel et l’intériorise. UUnion à Dieu
au sein de l’action est incomparablement plus
profonde. Elle est tout autre quand elle se réalise
dans la lumière de l’Évangile et le rayonnement de
l’amour grâce au Mystère du rendre visible l’invisible.
Rengagement ainsi vécu prend une dimension de
sainteté. La mystique chrétienne engage l’humanité
à parcourir les routes de l’homme d’aujourd’hui pour
toujours féconder et vivre, selon saint Jean-Paul II,
la « civilisation de l’amour ». C’est donc l’aliment
scripturaire qui éclaire les esprits, affermit les
volontés et embrasse d’amour de Dieu le cur des
hommes pour demeurer artisan de la « civilisation
de la rencontre », selon le Saint-Père François.
Gustave MAKAYA est prêtre du Congo-
Brazzaville. Après une féconde expérience
spirituelle et communautaire dans les Foyers
de charité (Marthe ROBIN) à Châteauneuf-de-
Galaure (France), à Koudougou (Burkina Faso)
et à Roquefort-les pins (France), il a animé
la pastorale des vocations dans le Diocèse
de Pointe-Noire. Ancien curé de la paroisse
Sacré Cur de Loango et ancien directeur du
séminaire Notre Dame de Loango, Gustave est
détenteur d’un doctorat en théologie Mystique
(Faculté théologique de Milan), d'une maîtrise en
Anthropologie culturelle (Université de Biccoca-
Milan) et diplômé de l'Institut Saint-Serge de Paris
sur la lecture spirituelle des Icônes. Actuellement,
il enseigne la théologie mystique et ascétique
dans les deux grands séminaires de Brazzaville.
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