Verfügbarkeit: Überwindung des Schweigens

Überwindung des Schweigens: erinnerungspolitische Bewegung in Spanien

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Hünecke, Silke 1975- (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	Münster edition assemblage 2015
Ausgabe:	1. Auflage
Schlagworte:	Geschichtspolitik Vergangenheitsbewältigung Franquismus Spanien Soziale Bewegung Erinnerungspolitik Politische Repression Kollektives Trauma Franco-Diktatur Interview
Online-Zugang:	Inhaltsverzeichnis Inhaltstext Rezension Inhaltsverzeichnis
Beschreibung:	Literaturverzeichnis Seite 291 - 300
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Aufarbeitung der Repressions- und Widerstandsgeschichte als Motivation »Gib jenen die Würde zurück, die sie niemals verloren haben!« - Forderung nach Würde und die Praxis der Erinnerungspolitik »Sie sollen alles, was passiert ist, erzählen« - Forderung nach Wahrheit und die Praxis der Geschichtspolitik »Grabe, wo du stehst« - Geschichtswerkstätten als Inspiration? »Und die Ratten fressen die Archive und damit die Lebensgeschichte von vielen Menschen auf« - Zur Archivarbeit »Erzählt uns alles, was passiert ist« - Zeitzeuginneninterviews »Vom Franquismus wissen sie nichts« - (Jugend-)Bildungsarbeit und Zeitzeuginnengespräche »Auf der Suche nach einer verborgenen Geschichte« - Gestaltung lokaler Geschichtspolitik »Die Sklaven des Franquismus« ֊ Zur Zwangsarbeit im Franquismus »Dass mein Name nicht aus der Geschichte gestrichen wird« - Sichtbarmachung der vergessenen Opfer »In Spanien nennen wir sie die,Paseados7« - Die ProblematikderVerschwundenen als Arbeitsschwerpunkt des movimiento memorialista »Wer hat recht?« ֊ Differenzen über die Suche nach den Verschwundenen 3 109 118 124 127 131 136 138 143 147 151 158 162 176 178 191 192 200 208 213 214 216 »Auch mein Großvater war ein Verschwundener« - Von der ersten öffentlichen Exhumierung zur landesweiten Thematik »Leitfaden für die Exhumierungen« - Zum Verlauf einer Exhumierung »Erinnern, weil man niemals vergessen darf, was passiert ist« ֊ Forderung nach Erinnerung und die Praxis der Erinnerungskultur »Gedenkveranstaltungen sind notwendig, um die Erinnerung zu verbreiten« - Zur Initiierung von Gedenkveranstaltungen »Freiwillige für die Freiheit« ֊ Die spate Anerkennung der Internationalen Brigadistinnen »In einem sehr hoffnungsvollen Moment ging es darum, Stärke zu demonstrieren« - Späte Ehrung für die Republikanerinnen »Francos Sklaven in den Pyrenäen« - Von der Gedenkveranstaltung bis zur Ausstellung »Alle franquistischen Symbole, die es noch gibt, sollen entfernt werden« ֊ Zum Umgang mit franquistischen Gedächtnisorten »Säubere deine Straßen vom Faschismus« ֊ Kampagne gegen franquistische Symbolik »Franco muss aus dem Valle de los Caídos verschwinden« - Zum Umgang mit dem franquistischen Gedenkort »Es wäre ein Fehler, wenn wir - ohne dass vorher Gerechtigkeit herge- stellt ist - verzeihen würden, denn das würde zur Straflosigkeit führen.« - Forderung nach Gerechtigkeit und zur Praxis der Vergangenheitspolitik »Unser Ley de Memoria ist eine historische Schande« - Auseinandersetzungen um das Erinnerungsgesetz von 2007 Oficina de Víctimas de la Guerra Civil y la Dictadura ֊ Eine staatliche Anlaufstelle für die Opfer des Bürgerkriegs und der Diktatur »Gegen die Straflosigkeit, in Solidarität mit den Opfern« - Zur fortwährenden Straflosigkeit und zum Fall des Untersuchungsrichters Garzón »Unser Land hat nicht nur die Erinnerung verloren« - Zum Kommunikativen Gedächtnis der postfranquistischen Gesellschaft »Es gibt noch immer den Mantel des Schweigens« - Angst und Schweigen in der postfranquistischen Gesellschaft »Es gibt noch immer Menschen, die wegen dieses Themas psychologische Unterstützung brauchen« - Vereinte Bemühungen des movimiento memorialista und der psychologischen Expertinnen »Zeit ist etwas, was die Angehörigen der Opfer nicht mehr haben« - Zum drohenden Verlust des Kommunikativen Gedächtnisses »Wenn die Politiker etwas machen, dann nur, weil wir sie unter Druck setzen« - Der politische Kontext und bewegungsexterne Bedingungen »Sie wollen auf zwei Hochzeiten gleichzeitig tanzen« - Das Verhältnis des movimiento memorialista zur Regierung und zu staatlichen Institutionen »Es ist ein Problem, dass sich jedes Mal nach den Wahlen die Ansprechpersonen ändern« - Das Verhältnis zu den Autonomen Gemeinschaften und den lokalen Gemeinden 4 224 »Wenn die Parteien ein Stück weit Anstand hätten, müssten sie uns applaudieren« - Das Verhältnis zu den politischen Parteien 235 »Wir warten darauf, dass die katholische Kirche von den franquistischen Vorstellungen Abstand nimmt« - Das Verhältnis zur katholischen Kirche 238 »Und das war gut, weil es unseren Verein bekannt gemacht hat« - Das Verhältnis zu den Printmedien 246 »Das ist wie eine Lawine, die gerade erst losgetreten worden ist« - Zur Einschätzung der bisherigen Wirksamkeit des movimiento memorialista 247 »Vor zwei Jahren, als es den Verein noch nicht gab, gab es hier gar nichts« ֊ Selbsteinschätzungen zum Erfolg des eigenen Vereins 251 »Nach wie vor haben alle Vereine eine wichtige Rolle, und vor ihnen liegt noch ein langer Weg« - Einschätzungen zum movimiento memorialista 255 Der vollständige Bruch mit der Diktatur wird sich erst mit denjenigen vollziehen, die heute 16 bis 19 Jahre alt sind« ֊ Zu den Perspektiven der Bewegung 258 »Wir werden weiter dafür kämpfen, damit wir nicht mehr die postfranquistische Generation sind, die Angst hat« - Der fortwährende Kampf um Würde 260 »Wir wollen alles, was sie vor uns versteckt haben, erfahren und nicht nur einen Teil davon« - Der fortwährende Kampf um Wahrheit 263 »Vielleicht schaffen wir es irgendwann, den Menschen bewusst zu machen, dass sie ein zu schützendes historisches Kulturerbe haben« ֊ Der fortwährende Kampf um Erinnerung 264 »Wir fordern Wahrheitskommissionen« - Der fortwährende Kampf um Gerechtigkeit 266 Immer in Bewegung, nie am Ziel - Resümee und Ausblick zum movimiento memorialista 286 Anmerkungen 291 Literaturverzeichnis 5
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