Begriffener Islam: zur diskursiven Formation eines Kollektivsingulars und zum Islamdiskurs einer europäischen Wissenschafts- und Religionsgeschichte
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Würzburg
Ergon Verlag
[2015]
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Band 8 |
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INHALT
VORWORT 9
1. EINLEITUNG 13
1. HINFUHRUNG
2. VON DER *TUERKISCHEN" ZUR *MOHAMMEDANISCHEN RELIGION"
UND VOM *MOHAMMEDANISMUS" ZUM *ISLAM"?
ZUR BEGRIFFSGESCHICHTE EINER SEMANTISCHEN VERSCHIEBUNG
UND DIE KONZEPTUALISIERUNG DES GEGENSTANDES 27
2.1 BEOBACHTUNGEN ZUR BEGRIFFSGESCHICHTSSCHREIBUNG 29
2.2 METHODOLOGISCHE REFLEXIONEN 34
2.3 *VERKNAPPUNG" UND *KONFIGURATION" VON ZEICHENRELATIONEN:
VERHAELTNISBESTIMMUNGEN VON ISLAM UND RELIGION 40
2.4 WAS HEISST EUROPAEISCHE WISSENSCHAFTS- UND RELIGIONSGESCHICHTE? 46
II. ANALYSEN
3. *WELT-RELIGIONEN" UND *UR-RELIGION", *AEUSSERLICHKEITEN"
UND *INNERSTES", *GESCHICHTSPROBLEM" UND *ERLEBNISFOEUE":
ZUR *WESENSBESTIMMUNG" DER *RELIGION DES ISLAM" 57
3.1 UNTERSCHEIDUNGEN DES RELIGIONSBEGRIFFS IN DER REZEPTION DES
WELTPARLAMENTS DER RELIGIONEN (1893) 58
3.2 ZUM HISTORIOGRAPHISCHEN STATUS
PROTESTANTISCHER RELIGIONSKONZEPTE 63
3.3 *WESEN" UND *AEUSSERE FORM", *WISSENSCHAFTLICH" UND *NAIV",
*GEBILDETE" UND *VOLK": INTERFERENZEN RELIGIONS- UND
ISLAMBEGRIFFLICHER ZEICHENRELATIONEN 64
4. *.VON ARIERN UND SEMITEN." UND DER *RELIGION DER ZUKUNFT":
ZUR *SEMITISIERUNG DES ISLAM" (I) 75
4.1 *RELIGION" UND *RELIGIONSWISSENSCHAFT" IN DER DEUTSCHSPRACHIGEN
ISLAMFORSCHUNG DES FRUEHEN 20. JAHRHUNDERTS 75
4.2 GENEALOGIE UND FORSCHUNGSGESCHICHTE 77
4.3 *WELTANSCHAUUNG", *RELIGION", *WISSENSCHAFT":
ZUKUNFT UND VERGANGENHEIT DES *ISLAM" IN WISSENSCHAFTS-
UND RELIGIONSGESCHICHTLICHEN KONTEXTEN 78
5. VON DER *RELIGION DES GEBETES UND DER ZUCHT" ZU DEN
*SEMITISCHEN RELIGIONEN" UND *DIE ZUKUENFTIGE GESTALTUNG
DES STAATES": ZUR *SEMITISIERUNG DES ISLAM" (II) 91
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5.1 *ASIEN" UND *EUROPA", *RELIGION" UND *POLITIK",
*ISLAM" UND *CHRISTENTHUM": DIFFERENZEN IM
STAATSWISSENSCHAFTLICHEN BLICK AUF RELIGIONSGESCHICHTE UND
*DIE ISLAMITISCHE STAATSVERFASSUNG" 92
5.2 ZUR INTERFERENZ VON WISSENSCHAFTS- UND RELIGIONSVERSTAENDNIS:
DIE REZEPTION DER UNTERSCHEIDUNG VON *INDOGERMANEN" UND
*SEMITEN" ALS BRUCH IM STAATSWISSENSCHAFTLICHEN ISLAMVERSTAENDNIS
96
6. *.JENER ZEIT DES DRANGES UND STURMES.":
ZUM *PSYCHOLOGISCHEN BLICK" AUF DIE FIGUR DES
MUHAMMAD ALS *RELIGIONSSTIFTER" 101
6.1 REFLEXIVE KONVERSION UND DIE REZEPTION DER
FIGUR DES MUHAMMAD 101
6.2 WISSENSCHAFTS- UND RELIGIONSGESCHICHTLICHE
KONTEXTUALISIERUNGEN 102
6.3 *RELIGIONSSTIFTER" UND *DIE EIGENTHUEMLICHKEIT
DES CHRISTENTHUMS" 104
6.4 ZUR PSYCHOLOGISIERUNG UND PSYCHOPATHOLOGISIERUNG
DER FIGUR DES MUHAMMAD 109
7. *. UNSERE UNERFUELLTE SEHNSUCHT NACH DEM UNTERGEGANGENEN."
UND DIE *HEUTIGE RELIGION":
ZUR *CULTUR" UND *GESCHICHTSWISSENSCHAFT" DES *ISLAM" 117
7.1 HISTORIOGRAPHIEGESCHICHDICHE KONTEXTUALISIERUNGEN 118
7.2 *WISSENSCHAFT", *RELIGION" UND *ISLAM":
VERGANGENE GEGENWARTSBESCHREIBUNGEN 119
8. *.DASS DER ORIENT AN RELIGION DAS NOCH BESITZT, WAS WIR
IN EUROPA SO SCHMERZLICH DARAUS VERMISSEN.":
ZUR *VERTEIDIGUNG" DES *ISLAM" 125
8.1 SPRECHERPOSITIONEN UND SELBSTVERSTAENDNISSE 125
8.2 VOELKISCHE KULTURKRITIK IM ZEICHEN VON *RELIGION" UND *ISLAM" 128
8.3 *WISSENSCHAFT" UND IHRE GRENZEN IN DER
DEUTSCHSPRACHIGEN ISLAMFORSCHUNG UM 1900 135
8.4 *.WIR ALS MUSELMANEN." UND *UNSERE RELIGION":
VOM *WORTFUEHRER DER ISLAMITISCHEN RELIGION" UND
VOELKISCHEN *HEIMWEH NACH DER URHEIMAT" 138
8.5 ISLAMFASZINATION, ZIVILISATIONSKRITIK UND *PROPAGANDA" 141
III. DISKURS
9. ISLAMDISKURS UND RELIGION:
ZUR *DISKURSIVEN FORMATION" DES KOLLEKTIVSINGULARS ISLAM 147
6
9.1 *DISKURS", *DISKURSIVITAET" UND *RELIGION" IN EINER
*DISKURSIVEN RELIGIONSWISSENSCHAFT" 149
9.2 DISKURSE DER ORIENTIERUNG UND AFFIRMATION IN DER ZEIT:
RELIGION ALS INSTRUMENT RELIGIONSWISSENSCHAFTLICHER
GESCHICHTSSCHREIBUNG 151
9.3 ISLAMDISKURS - EINE KATEGORIE RELIGIONSWISSENSCHAFTLICHER
GESCHICHTSSCHREIBUNG 156
9.4 EUROPAEISCHE RELIGIONSGESCHICHTE, ORIENTALISMUS UND
DIE *GENEALOGIE DES RELIGIONSBEGRIFFS":
ZUR ENTSTEHUNG DER *DISKURSIVEN FORMATION"
DES KOLLEKTIVSINGULARS ISLAM 163
IV. ANHANG
10. LITERATURVERZEICHNIS 171
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