"Dein Thron soll auf ewig Bestand haben" (2 Sam 7,16b): Entstehung, Entwicklung und Perspektiven messianischer Hoffnung im Alten Testament
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
St. Ottilien
Eos-Verl.
2015
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| Ausgabe: | 1. Aufl., Dt. Erstausg. |
| Schriftenreihe: | Dissertationen
Theologische Reihe ; 101 |
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Die christliche Rezeption des Alten Testaments
stellt die Messias-Erwartung in den Vordergrund.
Im älteren Teil der Bibel hingegen spielt das Mes-
sias-Thema eine eher untergeordnete Rolle. Zu-
dem ist das Messias-Bild des Alten Testaments
ß
vielschichtig und sehr unterschiedlich ausgeprägt.
Die vorliegende Studie bietet einen geschichtlichen
und systematischen Überblick über die wichtigsten
messianischen Vorstellungen in den alttestamentli-
chen Schriften.
Inhaltsverzeichnis
Vorwort.......................................................7
Einleitung ................................................ 13
ERSTES KAPITEL
Der Ursprung messianischer Vorstellungen im Alten Testament
1. Der Begriff Messias.......................................19
2. Das Verhältnis zwischen Messias und Eschatologie..........20
3. Die Verwendung des Titels mm rrtra .......................25
3.1 Die Salbung durch das Volk oder durch die Ältesten ...28
a) Die Salbung Davids (2 Sam 2,4; 2 Sam 5,3)..........28
b) Die Salbung Salomos (1 Kön 1,32-40) .............. 33
c) Die Salbung von Joasch (2 Kön 11) .................36
3.2 Die Salbung durch einen Propheten im Auftrag Jahwes ..41
a) Die Salbung Sauls durch Samuel (1 Sam 9,1-10,16) ..41
b) Die Salbung Davids durch Samuel (1 Sam 16,1-13) ...45
c) Die Salbung Jehus durch einen Prophetenschüler
(2 Kön 9,1-10) ....................................49
4. Zusammenfassung ........................................ 50
ZWEITES KAPITEL
Der König als gegenwärtiger Messias
I. Vorbemerkung .............................................57
II. Die Dynastieverheißung als Grundlage messianischer
Hoffnung (2 Sam 7)........................................59
1. Vorbemerkung ..........................................59
2. Der Bau eines Hauses für Jahwe (V.l-7) ................62
2.1 Entstehung und literarische Schicht von V.l-7 ....62
9
Inhaltsverzeichnis
III.
IV.
V.
VI.
2.2 Der Tempelbauplan Davids (V.l-3)...................67
2.3 Das Tempelbauverbot Jahwes (V.4-7) ...............72
3. Die Verheißung eines Hauses für David (V.8-17) .......84
3.1 Entstehung und literarische Schicht von V.8-17 .84
3.2 Die NatanWeissagung ...............................92
4. Das Dankgebet Davids (V. 18-29) ....................110
5. Die Dynastiezusage als das zentrale Thema des Kapitels ... 116
Ps 89 — Erwählung und Verwerfung der Daviddynastie .... 121
Ps 132 — Erwählung Davids und des Zion ..................139
Das Königtum als kollektive messianische Vorstellung ....149
1. Die messianische Vorstellung in der Königstheologie
des Alten Testaments..................................150
2. Die messianische Vorstellung in deuteronomistischen
geschichtlichen Überlieferungen ..................... 155
Zusammenfassung..........................................161
DRITTES KAPITEL
Der Übergang der messianischen Hoffnung von Jerusalem
auf Betlehem
I. Vorbemerkung .........................................169
II. Die Verheißung des Immanuel (Jes 7,1-17) .............170
1. Abgrenzung des Textes und Einheit..................171
2. Der geschichtliche Anlass der Immanuel Verheißung .177
3. Das Immanuelzeichen (7,1-17) ......................180
3.1 Die Mahnrede (7,1-9) ..........................180
3.2 Das Immanuelzeichen (7,10-17) .................206
4. Schlussfolgerung ................................ 226
5. Immanuel — Gott mit uns............................228
5.1 Der Name Immanuel .............................229
5.2 Wer ist Immanuel? .............................234
a) Immanuel — Der Messias.......................234
b) Immanuel ֊ Ein Sohn des Königs Ahas..........237
c) Immanuel ֊ Ein Sohn des Propheten Jesaja.....244
10
Inhaltsverzeichnis
Exkurs: Schear-Jaschub (Ein-Rest-kehrt-um) .....248
d) Immanuel ֊֊ Die kollektive Deutung ........... 255
e) Immanuel — Die mythologische Deutung............261
6. Immanuelzeichen — Eine Heils- oder Unheilsaussage ...267
7. Die Immanuel Weissagung im Kontext der Verkündigung
Jesajas ............................................. 275
8. Die Immanuelweissagung in der Septuaginta ............281
9. Die Messianität der Immanuelweissagung................285
IIL Ein Kind ist uns geboren (Jes 8,23aßb-9,6)..............288
1. Die Abgrenzung des Textes ............................288
2. Die Form des Textes...................................289
3. Die Datierung des Textes .............................292
4. Die Auslegung des Textes .............................296
4.1 Die geschichtliche Wende (8,23aßb).................296
4.2 Das rettende Licht (9,1-4) ...................... 302
4.3 Ein Kind ist uns geboren (9,5-6aa) ...............310
a) Die Geburt des Kindes .........................,. 311
b) Der Name des Kindes ...........................315
c) Die Herkunft des Namens .......................322
4.4 Der Herrscher auf dem Thron Davids (9,6aßb).......325
4.5 Der Eifer Jahwes (9,6c) ..........................328
5. Die zeitgeschichtliche Deutung........................330
6. Die Botschaft der Verheißung .........................336
IV. Ein Reis aus dem Stamm Isais (Jes 11,1-9.10) ...........339
1. Die Abgrenzung des Textes ...........................339
2. Die Auslegung des Textes ............................342
2.1 Ein Reis aus dem Stamm Isais (11,1) ..............342
2.2 Der mit Jahwes Geist ausgestattete Messias (11,2.3a) . 346
2.3 Die gerechte Herrschaft (1 l,3b-5)................350
2.4 Der vollkommene Friede (11,6-8)...................355
2.5 Der eingetretene Friede (11,9)....................357
2.6 Messias als Zeichen für die Völker (11,10) .......359
3. Die Authentizität von 11,1-9.10 .....................360
4. Die Datierung des Textes ............................363
11
Inhaltsverzeichnis
5. Die Botschaft der Verheißung ........................367
V. Die Messianität der drei Weissagungen (Jes 7,1-17;
8,23aßb-9,6; 11,1-9.10) ................................370
VI. Der Herrscher aus Betlehem (Mi 4,14-5,5) ...............374
1. Die Abgrenzung des Textes ...........................374
2. Die Auslegung des Textes ............................377
2.1 Der Assyrereinfall (4,14) .......................377
2.2 Der aus Betlehem kommende Messias (5,1) .........380
2.3 Die Gebärende (5,2) .............................384
2.4 Die Herrschaft des Messias (5,3.4a.5b) ..........387
2.5 Gegen den Angriff Assurs (5,4b.5a) ..............390
3. Die Datierung des Textes ............................391
4. Die Botschaft der Verheißung ........................394
*
Zusammenfassung ............................................396
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