Orient et occident: construction des identités en Europe médiévale
Gespeichert in:
| Format: | Buch |
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| Sprache: | English French Spanish |
| Veröffentlicht: |
Bucureşti
Editura Universităţii din Bucureşti
2015
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| Schriftenreihe: | Mediaevalia
5 |
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| Online-Zugang: | Klappentext Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | Beiträge teilweise englisch, teilweise französisch, teilweise spanisch |
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| ISBN: | 9786061605897 |
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Se trouvant à la croisée de plusieurs disciplines telles l'histoire, la géographie, la
sociologie, la théologie, la linguistique et l'anthropologie culturelle, la
problématique identitaire est de plus en plus explorée de nos jours, dans les
sciences humaines autant que dans les études littéraires, Il était donc grand temps
que les médiévistes de l'Université de Bucarest lui consacrent à leur tour un
colloque centré sur l'Europe médiévale conçue comme univers constitué autour
d’une dichotomie qui fut tout d'abord purement géographique, l'Orient désignant
les pays où le soleil se levait (oriens en latin classique), alors que l'Occident renvoyait
aux pays où le soleil se couchait (Occidens), mais qu'on investit par la suite de
nouvelles dimensions, religieuses, politiques, culturelles, voire biologiques.
Le numéro 5 de la collection Mediaevalia, dont le titre est Orient et Occident.
Construction des identités en Europe médiévale, réunit la plupart des travaux
présentés lors du colloque organisé le 8 novembre 2013 à l’Université de Bucarest.
En approfondissant la thématique envisagée, ces contributions visent à jeter une
lumière nouvelle sur la manière dont l’identité de certaines populations d'Europe
s'est coagulée autour d’un noyau dur qui en assurait l'unité tout en les distinguant
des autres, puisque constitué de traits particuliers rattachés à l'ethnie, à la langue,
aux coutumes et notamment aux croyances, à la foi. Certes, dans ce processus
complexe relevant de la longue durée, la rencontre avec l'altérité, différemment
vécue selon la perspective adoptée, a eu un poids immense, comme s'appliquent à
le montrer plusieurs contributions du volume.
Sommaire / Contents
Avant-propos . 7
Anca Manolescu
Le philosophe évêque et T évêque philosophe :
Synésios de Cyrène et Augustin de Thagaste.
Définitions de l'intellectuel dans l'Orient et dans l'Occident chrétiens . 13
Robert Miricâ
The Figure of Hermolaos: the Oriental Identity
of an Occidental Démon? . 29
Ecaterina Lung
Paul the Deacon and the Identity of the Lombards
between Byzantium and the West . 43
Ana-Maria Ràducan
The Biography of Saint Symeon the New Theologian Seen
by Nikita Stethatos. Shaping an Identity . 65
Càtâlina Gîrbea
Le dit du vrai anel ou le paradoxe de l'altérité fraternelle . 75
Mihaela Voicu
L'autre peut-il devenir mon prochain?
Métamorphoses de la perception de l'Oriental
par les chroniqueurs français (XIIIe-XIVe siècles) . 93
5
Luminiţa Ciuchindel
9
Le Prêtre Jean à Ia lumière des chroniques et des relations
de voyage occidentales (XIIIe~XVe siècles) . 119
Luminiţa Diaconu
9
Les Pèlerins occidentaux face à Laltérité orientale :
préjugés et vécus d'une rencontre vouée à Y échec (XIIIe-XIVe siècles). 135
Ovidiu Cristea
Knocking at the Enemy’s Gate:
a Gesture of Power of Bogdan III of Moldavia (1509) . 153
§arolta Solcan
L'étranger dans la société des Pays Roumains au Moyen Age . 173
Anca Irina Ionescu
Dimitrie Can ternir and Sofronie Vrachanski - The Beginning
of the Modem Bulgarian Culture and Literature . 197
VARIA
Óscar Alfredo Ruiz Fernández
Persia y la lucha europea por la supremacia mundial.
Creación de identitidades orientales a comienzos del siglo XVII. 211
Les Auteurs . 225
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