Herr und Knecht in der literarischen Diskussion seit der Aufklärung: Figurationen interdependenter Herrschaft
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Einleitung................................................................1
I. Koalitionen zwischen Herr und Knecht .................................19
1. Herr und Knecht als Koalitionspartner in
Diderots Jacques der Fatalist und sein Herr (1778—1796) ....................21
1.1 Erzählstruktur und ironische Kommunikation .......................23
1.2 Zur Handlungsebene ...............................................28
1.2.1 Herrschaft vs. Knechtschaft oder:
Die kontraktualistische Legitimation interdependenter Herrschaft ..29
1.2.2 Fatalismus vs. Willensfreiheit oder: Politik und Anthropologie .48
L3 Zur Darstellungsebene: Romaneskes vs. historisch wahres Schreiben oder: Die Erziehung des Lesers zur Mündigkeit .....................64
2. Die dialektische Negation politischer Systeme in Darstellungen von Koalitionen zwischen Herr und Knecht
(Hegel, Marx, Brecht, Braun) ............................................77
2.1 Hegel als Rezipient von Diderots Jacques der Fatalist?
Zur sozialphilosophischen Deutung des Herr-Kn echt-Kapitels in der Phänomenologie des Geistes ........................................79
2.2 Marx’ sozioökonomische Umdeutung der Hegel’schen
Herr-Knecht-Dialektik ................................................85
2.3 Brechts dialektische Negation des Kapitalismus in
HerrPuntila und sein Knecht Matti (1940/41) ..........................94
2.4 Brauns dialektische Negation des realexistierenden Sozialismus im
Hin^e-Kun^e-Roman (1985) ............................................111
II. Herr und Knecht als Gegner..........................................135
1. Herr und Knecht als Gegner in
Beaumarchais’ Der tolle Tag oder Die Hochzeit des Figaro (1778) ............137
1.1 Zur Handlungsebene: Figaro als Gegner des Grafen ....................141
1.1.1 Satirische Kritik an den Inhabern der politischen Macht ........141
1.1.2 Die utopische Vision von einem moralisch integren Herrscher .... 147
VI
Inhaltsverzeichnis
1.2 Zur Darstellungsebene:
Herrschaftskritik und literarästhetische Innovation ..................156
1.2.1 Die Provokation der Komödie .................................156
1.2.2 Der Bruch mit den Gattungskonventionen ......................160
1.2.3 Wirkungsästhetik:
Zwischen moralischer ,Lektion und höfischem divertissement .......169
2. Die Forderung nach Humanität und moralischer Integrität in Darstellungen widerständiger Dienerfiguren (Marivaux, Krüger, Hofmannsthal, Horvath) ...................................................179
2.1 Die Überwindung des Despotismus durch Humanität und moralische Integrität in Marivaux’ Sklaveninsel (1725) und Krügers Candidaten (1748) ... 182
2.2 Die Überwindung der als krisenhaft erfahrenen Moderne durch Humanität und moralische Integrität in Hofmannsthals
Der Unbestechliche (1923)..............................................194
2.3 Die Überwindung des Nationalsozialismus durch Humanität und
moralische Integrität in Horvaths Pompeji (1937) .....................209
III. Grenzfälle: Aufhebung und Umkehrung von
Herr- und Knechtschaft (Strindberg, Tolstoi) .............................225
1. Der Diener als Herr in Strindbergs Fräulein Julie (1888) .............227
1.1 Konstitution und Determinanten des Subjekts bei
Strindberg und Nietzsche ..............................................231
1.2 Zur Handlungsebene: Die Figuren als Repräsentanten
der Nietzsche’schen Herren- und Sklavenmoral...........................239
1.2.1 Kristin als Repräsentantin des knechtischen Bewusstseins ...239
1.2.2 Jean als Repräsentant des ,Geistesaristokraten .............244
1.2.3 Julie als Repräsentantin der ,degnerierten Aristokratie ....253
1.3 Zur Darstellungsebene: Strindbergs Überwindung des Naturalismus ...261
2. Der Herr als Diener in Tolstois Hetr und Knecht (1895) ...............271
2.1 Tolstois utopische Vision der Aufhebung
von Herr- und Knechtschaft ............................................272
2.2 Zur Handlungsebene: Herr und Knecht als
Repräsentanten des ,wirklichen und des ,wahren Lebens ..............282
2.3 Zur Darstellungsebene: Herr und Knecht als Volkserzählung.........291
IV. Pflichttreue Knechte ................................................301
1. Zur Pflichttreue in Grillparzers
Ein treuer Diener seines Herrn (1828) ...................................303
1.1 Zur Handlungsebene: Dienen als Pflicht für Herr und Diener........308
Inhaltsverzeichnis
VII
1.1.1 Dienen als Pflicht in der Moral- und Rechtslehre
Immanuel Kants ......................................................309
1.1.2 Die staatlichen ,Ordnungshüter4: Herr und Knecht als
Repräsentanten der Kantischen Pflichtethik ..........................319
1.1.3 Die staatlichen ,Ordnungsstörer4:
Die ,Fremden4 als Repräsentanten der Pflichtvergessenheit ..........330
1.1.4 Tugend aus Neigung: Ernys Scheitern an der Pflichtethik ......336
1.1.5 Grillparzer als ,konservativer Revolutionär4? Die Pflichttreue als
moralische Utopie und Bestätigung der staatlichen Ordnung...........341
1.2 Zur Darstellungsebene: Konservative Position
und literarästhetische Affirmation .....................................344
2. Die Idealisierung der Pflichttreue als Mittel zur Stabilisierung
der bestehenden Ordnung (Gotthelf, Ebner-Eschenbach) ......................357
2.1 Die protestantische Pflichtethik als Mittel zur Stabilisierung
des ,Ganzen Hauses4 in Gotthelfs Uli der Knecht (1841) ................362
2.2 Mitleid und Pflichttreue als Mittel zur Stabilisierung der bestehenden
politisch-sozialen Ordnung in Ebner-Eschenbachs Bozena (1876) ..........376
V. Freiwillige Knechte....................................................393
1. Freiwilliges Dienen als Rückzug in ein ,inneres Exil4 in
Walsers Jakob von Gunten (1909) ...........................................395
1.1 Zur Darstellungsebene: Jakobs ironische Haltung zur Welt ..........400
1.2 Zur Handlungsebene: Dienen als Flucht in ein ,inneres Exil4 .......408
1.2.1 Jakobs Ablehnung des Willens zur Macht4 ......................409
1.2.2 Jakobs (Selbst-)Erziehung zum Diener im Institut Benjamenta...416
1.2.3 Erster Existenzentwurf:
Die Dienerexistenz als Form der ,Geistesaristokratie4 ...............422
1.2.4 Zweiter Existenzentwurf:
Die Koalition zwischen Herr und Knecht ..............................431
2. Freiwilliges Dienen als Rückzug in ein ,inneres Exil4 angesichts der als krisenhaft erfahrenen (modernen) Gegenwart
in Lenz’ Die Augen eines Dieners (1964) ...................................443
Schluss ...................................................................461
Literaturverzeichnis ......................................................469
Namensregister.............................................................513
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