Verfügbarkeit: El mito de al Ándalus

El mito de al Ándalus: orígenes y actualidad de un ideal cultural

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	González Alcantud, José Antonio 1956- (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	Spanish
Veröffentlicht:	[Córdoba] Editorial Almuzara 2014
Ausgabe:	1. ed.
Schlagworte:	Mauren Geschichtsschreibung Andalusien al- Andalus Geschichte
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adam_text	Indice Introducción: el mito bukno i k al-Ándalus.................13 1. El mito y sus lógicas.................................13 2. ¿Qué quiere decir «mito bueno» de al-Andalus?.........17 PRIMERA PARTE. EN TORNO AL MITO DE AL-ÁNDALUS Capítulo I. El mito preislámico herculeano o la SEPARACIÓN PRÍSTINA DE ORIENTE Y OCCIDENTE.................23 1. Presencia contemporánea de Hércules en Andalucía......23 2. Ciudades andaluzas con la impronta herculeana.........26 3. Hércules, el héroe oriental fundador de Occidente.....44 Capítulo II. El año 71 i y las discursividades NARRATIVAS DEL «MITO BUENO» DE AL-ÁNDALUS..................47 1. El olvido del 711 en los románticos...................51 2. Percepciones polarizadas de la diferencialidad andaluza a finales del siglo XIX.......................54 3. El 711, cuestión de sensibilidad político-cultural....57 4. Conflictualidad, paradigma y mito alrededor del 711...60 Capítulo III. Conformación y fijación simbólica DEL MITO TRANSHISTÓRICO DE AL-ÁNDALUS .....................65 Capítulo IV. Ideólogos del mediodía........................77 1. La maurofilia «racial» de Blas Infante y el neorientalismo andalusí/cista..........................86 7 2. El andalucismo cultural expansivo en * .i 1 Benumeya y De las Cagigas...................... S. La gestión de la memoria de al-Aiulalus en un pueblo «andaliu ista».......................... SEGUNDA PARTE. LA CULTl R A CRFPl SCI LAR NAZARÍ O LA PERDI TRA BILI DAD MI FU A CAPÍTULO V. El. SUEÑO MTKRARIO I)K W SIIIN(. I ON IRVINO KN la Ai.iiamhra o i a pkrd։ K AIHI in n N!l ։ 1 -A ։ l: Capítulo VI. El orkí’uscui.o i el rkino na/arí di Granada, inflkxión romántica v i akdokkomán i n ............ 1 1 L Martínez de la Rosa o la fortuna del mito moi ist o en el exilio liberal..................................... I II 2. Nota sobre Le Fon d Elsa................................ I TERCERA PARTE. LA IDENTIDAD ANDA! l SÍ Y ANDALUZA, UN ARTE C X)M PARTI IX Capítulo VIL Fez o la distinción cultural como CULMINACIÓN VIVA DEL MITO ORIENTAI........................ I f 7 Capítulo VIII. La identidad andaluza, un arte urbano. Autoctonía y misterio............................. ícp 1. El complejo de autoctonía en las ciudades mediterráneas 103 2. El misterio, parte esencial del arte de la identidad.202 3. Penetrar en los arcanos de la identidad: el juego de las complicidades.....................................207 CUARTA PARTE. AL-ÁNDALUS EN LAS PRUEBAS DE LA MODERNIDAD Capítulo IX. Marcas simbólicas entre Occidente y Oriente: Venecia y Granada..................... ^ 1. La estética simbolista cristiana a finales del siglo XIX 222 2. Las fronteras simbólicas de occidente en Venecia y ( .ranada 229 2.1. Venecia y la supremacía de lo pictórico.... ? 8 2. 2. Granada y el triunfo del arabesco........... 233 3. La armonía gótica, antídoto de la enfermedad oriental.238 Capítulo X. Modernidades coloniales que RASGAN EL MITO DEL VIEJO MARRUECOS: TELEGRAFÍA Y EXPOSICIONES COMERCIALES..............................243 1. Correos y telégrafos: el viaje de las órdenes.........251 2. Las exposiciones «de combate» de Casablanca (1915) y Fez (1916) ..............................256 QUINTA PARTE. ACTUALIDAD POLÍTICA DEL MITO DE AL-ÁNDALUS Capí fulo XI. Los moriscos y su significado ANTROPOLÓGICO-POLÍTICO AI. HILO DEL CUARTO CENTENARIO DE SU EXPULSIÓN............................267 Capítulo XII. La pulsión política del rito de conquista: la toma de Granada y su actualidad..............285 1. Republicanismo y toma............................285 2. El africanismo y la conquista de la ciudad mistérica..292 3. Supresión conservadora de la comedia de moros y cristianos300 4. Las políticas del reconocimiento y la fiesta..........305 SEXTA PARTE. MIRADAS ANDALUSÍES/ZAS SOBRE EL MUNDO ÁRABE Capítulo XIII. De la ética buena del mito saidí y de SU CUESTIONADO VALOR CIENTÍFICO.......................313 Capítulo XIV. Mitos poscoloniales: la «excepción» DE LAS REBELIONES ÁRABES..............................337 CODA ANDALUSÍ. La oreja de Dionisio o el RÉGIMEN DE LA ESCUCHA Y SUS CONTRARIOS .............359 AGRADECIMIENTOS Y RECONOCIMIENTOS...................363 9
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