Les Églises d'Afrique face aux enjeux de la justice et de la paix: les leçons du deuxième synode africain
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Format: | Buch |
Sprache: | French |
Veröffentlicht: |
Paris
Éditions Karthala
[2015]
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Schriftenreihe: | Chrétiens en liberté
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adam_text | Table des matières
Introduction P
Henri Derroitte et François Yumba .................. 5
PREMIÈRE PARTIE
RÉFLEXIONS ET APERÇUS DU DEUXIÈME SYNODE AFRICAIN -EXPOSÉS DES CONFÉRENCIERS
1. L’Église et l’avenir de l’Afrique
Paulin Poucouta..................................... 13
L’Afrique en marche................................ 14
L’Église de témoins ................................ 18
F
Conclusion : Une Eglise défricheuse d’avenir....... 26
2. Un synode pour l’Afrique : quels enjeux de justice, de paix et de réconciliation ?
Axelle Fischer...................................... 31
Quelques enjeux pour la justice, la paix et la
réconciliation en Afrique ...................... 33
Un peu d’histoire................................... 37
200 Face aux enjeux de la justice et de la paix
3. La réception du deuxième synode africain dans les pays africains francophones (Congo)
Carlos Kalonji.................................... 39
Mise au point....................................... 39
Réception, quid ?................................... 40
Quelques points de réflexion ....................... 42
4. La réception du deuxième synode africain dans les pays africains anglophones (Nigeria)
OsmondAnike ........................................ 45
Un autre synode ! Y a-t-il un programme inachevé ? . 46
Deuxième synode : une répétition des écueils du premier
synode ......................................... 48
Réception du deuxième synode africain au Nigeria.. 52
Conclusion.......................................... 56
5. La réception du deuxième synode africain dans les pays africains lusophones (Mozambique)
Vital Conala ..................................... 59
Concept de réception................................ 61
Comment le synode est reçu au Mozambique ? ......... 64
6. Les chantiers pour la Réconciliation, la Justice et
la Paix d’après Africae mu nus — Débat et perspectives
Léonard Santedi .................................... 67
Accentuation majeures du synode..................... 68
Africae munus : Un message d’espérance pour l’Afrique 70
Quelques perspectives............................... 81
Conclusion.......................................... 86
Table des matières
201
7. Relecture du processus synodal
Paulin Poucouta............................................. 89
Le synode de F empathie .................................... 90
La réconciliation au quotidien ............................. 94
Une relecture d Africaemunus.............................. 98
Conclusion : Le deuxième synode et après ? ................ 103
DEUXIÈME PARTIE
LES DÉFIS PRIORITAIRES POUR L’ÉGLISE EN AFRIQUE -ATELIERS THÉMATIQUES
ATELIER n° 1 : Les Communautés ecclésiales de base
Marius N’Guessan et Jonas Morouba.................. 109
Démarche introductive.............................. 109
Conclusion......................................... 113
Atelier n° 2 : Politique et Gouvernance
Étienne Chômé ........................................... 115
Une théologie pratique prioritairement adaptée à la
vocation du « peuple de Dieu » ...................... 116
Une théologie spirituelle de la paix mieux articulée à un
combat non violent contre les injustices............. 121
D’une Église Institution qui ne fait pas ouvertement de politique à un clergé plus... ouvertement solidaire des actions engagées et engageantes .................
129
202
Face aux enjeux de la justice et de la paix
Atelier n° 3 : La réconciliation, la justice et la paix
Axelle Fischer.................................... 133
Constat .............................................. 136
Moyens et outils de la réconciliation................. 136
Conditions ........................................... 137
Auteurs crédibles et témoins.......................... 137
ATELIER n° 4 : Santé, sida et enjeux moraux à partir de la IIe assemblée spéciale du synode des évêques pour l’Afrique
Marius Bou....................................... 139
Sida et santé publique dans les deux synodes.......... 140
Déplacements et enjeux moraux et théologiques ........ 144
Réflexion critique.................................... 146
En guise de conclusion : Les limites ................. 151
Atelier n° 5 : Transmission, éducation, catéchèse, formation
Philibert Kiabelo et Théophile Kisalu................. 155
L’état de la question dans la marche du synode ....... 156
Les discussions et les propositions finales .......... 158
Africae munus.................................... 158
Recommandations et suggestions ....................... 160
Atelier n° 6 : Dialogue interreligieux
Guy-Julien Muluku..................................... 163
Déclarations post-conciliaires........................ 163
Premier synode africain .............................. 164
Exhortation apostolique post-synodale Ecclesia in
Africa (Jean-Paul II) ................... 166
Deuxième synode africain ............................. 167
Table des matières 203
Atelier n° 7 : Ministères — Les défis prioritaires pour l’Église en Afrique
Fabien Bisimwa et Fulbert Mujike.................... 179
Atelier n° 8 : Les migrants dans le processus synodal de la IIe Assemblée spéciale pour l’Afrique
Gabriel Banyangira ................................. 189
Les types des migrations et leurs causes ........... 190
L’Église et les migrants (et réfugiés) .............. 192
Le deuxième synode africain et les migrants......... 194
Le bilan des cinquante ans d’indépendance des pays africains a révélé la capacité des habitants du continent à faire preuve de créativité et à résoudre les problèmes de leurs sociétés et ceux apportés par la mondialisation. En même temps, l’Afrique est le continent où la violence reste très présente (blocages politiques sans solutions, dictatures générant des dynasties, problèmes liés à la précarité urbaine, aux difficultés de la vie rurale, aux problèmes environnementaux...).
Que peuvent alors les Églises face à ces nombreux défis ? Elles n’ont pas de solution magique, mais elles peuvent se proposer comme une communauté de témoins qui s’engage dans la cité, relève les personnes et revisite la culture. Les Pères du deuxième synode africain ont en ce sens abondamment investi le politique. S’ils ont tenu à souligner que la réconciliation, la justice et la paix sont des dons de Dieu, qu’elles s’enracinent dans les cœurs et exigent une conversion permanente, ils ont rappelé vigoureusement que le continent a besoin de chrétiens qui prennent à bras-le-corps l’éducation et la formation, et développent les commissions Justice et Paix.
« L’avenir de l’Afrique, écrit Paulin Poucouta, passe par la consolidation d’un homme africain nouveau. Il a besoin de chrétiens prophétiquement libres par rapport aux puissances d’argent et aux intrigues politiques et religieuses, libres aussi des tribalismes, du régionalisme et des nationalismes ambiants. Dans des sociétés longtemps marquées par la pensée unique du monopartisme, i) convient de rappeler l’importance de la pensée dans la transformation de la société ». C’est pourquoi les Églises doivent susciter des espaces non seulement d’apprentissage, mais aussi de prise de parole et de recherche.
Ce livre nous restitue les leçons du second synode tenu à Rome en 2009. Aboutissement d un travail collectif regroupant des chercheurs originaires de différents pays d Afrique, il est publié sous la direction d Henri Derroitte et de François Yumba.
Chrétiens en liberté
Collection dirigée par René Luneau
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