Unbewusstheit in der Macht und negative Dialektik des sozialen und politischen Reglementierungszwangs: Fallbeispiel Äthiopien und Ägypten
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INHALT
VORWORT
1. KAPITEL
I) EINLEITUNG
II) MACHTPOLITIK: *DER STAAT IST EINE MASCHINE DER
REPRESSION. * (MARXISTISCH-LENINISTISCHE THEORIE)
III) UNBEWUSSTHEIT IN DER MACHT
IV) STAATSPOLITIK UND MACHT
V) DIE ROLLE DER WISSENSCHAFT IN DER UNBEWUSSTEN
MACHT
2. KAPITEL
I) DER *AETHIOPISCHE STAAT" UND DIE IDEOLOGIE DES
AEHTIOPIENISMUS
1.0) AETHIOPIEN: DIE MACHT DER KIRCHE, DIE AUTORITAERE
ERZIEHUNG UND DIE TOTALITAERE STAATSSTRUKTUR
1.1) FETHA-NAGAST GESETZ DER KOENIGE) UND
KEBRA-NAGAST (RUHM DER KOENIGE) ALS FUNDAMENT
DES
AEHTIOPIENISMUS
1.2) DIE MACHTKAMPF ZWISCHEN KASSA VON GONDAR (ATZE
TEWODROS) UND KASSA VON TIGRAY (YOHANNES IV)
1.3) KASSA (YOHANNES IV) UND MENELIK II: DIE LETZTE
SCHLACHT UM DIE POSITION DES KOENIGS DER KOENIGE
II) DAS ENDE DER AERA VON YOHANNES IV UND DIE GEBURT DES
AEHTIOPIENISMUS
11.1) DIE SYNONYMITAET ZWISCHEN ZIONISMUS UND
AEHTIOPIENISMUS
11.2) DIE URSPRUENGE VON ZIONISMUS UND AEHTIOPIENISMUS IM
VERGLEICH
11.3) DAS SPIEL DER KOLONIALMAECHTE MIT DEN RELIGIOESEN
GEFUEHLEN: ARABER VERSUS JUDEN (ZIONISMUS UND
AEHTIOPIENISMUS KONTRA ISLAM)
1
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III) MENELIK II - VERLAENGERTER ARM DER KOLONIALMAECHTE
IV) EINLEITUNG ZU *GROSS- AETHIOPIEN"
V) DIE MACHTERGREIFUNG VON MENELIK II UND DER AUFSTIEG DER
IDEOLOGIE DES AEHTIOPIENISMUS
V.O) ABESSINIEN ALS NEUE KOLONIALMACHT AM HORN
VON AFRIKA
V.L) DER ADUA-KRIEG (1895-1896): KAMPF UM DIE
VORHERRSCHAFT AM HORN VON AFRIKA
V.2) DER ADUA-KRIEG UND SEINE KONSEQUENZEN
V.3) DER BRIEF VON MENELIK II AN DIE REGIERUNGEN DER EURO
PAEISCHEN STAATEN VOM 10. APRIL 1891
V.4) DER FALL
VON HARAR UND DER SIEG DES AEHTIOPIENISM
VI) VERGLEICH DER OROMO-DEMOKRATIE, DES GADA-SYSTEMS,
MIT DEM *FETHA-NAGAST"
VI.O)
EINLEITUNG: DEMOKRATIE ALS DIE HOECHSTE VERNUNFT DES
MODERNEN STAATES?
VI.L) DIE OROMO-DEMOKRATIE UND DAS GADA-SYSTEM
VI.2) DIE UNTERDRUECKUNG DER OROMO
VI.3) DIE DEMOKRATISCHEN INSTITUTIONEN DER OROMO
I) DIE GADA ALS HERRSCHENDE INSTANZ
II)
DIE QALLU (DIE WAEHLER UND DER RITUELLE FUEHRER)
III)
DIE GUMI (NATIONALE VOLLVERSAMMLUNG)
VI.4) DAS SYSTEM DER POLYZEPHALODIE - EINE DEMOKRATISCHE
REGIERUNGSFORM DER OROMO
VI.5) SCHLUSSFOLGERUNG
VII) AETHIOPIEN - AUFSTIEG ZUR KOLONIALMACHT
VII.0) RAS
TAFARI AN DER MACHT
VII.1) AUFBAU DES STAATES DURCH HAILE SELASSIE VON 1930-
1974
VII.2) DER ABESSINISCH-ITALIENISCHE KRIEG UND DIE
OKKUPATION AETHIOPIENS DURCH DIE ITALIENER 1936-1941
VII.3) DIE
NIEDERLAGE DER ITALIENER, DER ANSPRUCH
2
HAILE SELASSIES AUF GROSSAETHIOPIEN UND DIE SOMALISCHE FORDE
RUNG NACH UNABHAENGIGKEIT UND EINHEIT ALLER SOMALISCHEN RE
GIONEN
VII.3.0) DIE TEILUNG DES SOMALISCHEN GEBIETS DURCH DIE LON
DONER KONFERENZ VOM 11. SEPTEMBER BIS 2. OKTOBER 1945
UND DIE ANNEXION WEST-SOMALIAS (OGADENIA) DURCH AETHIOPIEN
VII.3.1) DIE AUSSENMINISTERKONFERENZ 1946 IN PARIS
VII.3.2) DIE KONFERENZ IN
HARAR JUNI 1946 UND DIE UEBERGABE
DER STADT JIJIGA AN AETHIOPIEN
VII.3.3) DIE EREIGNISSE VON 1960: DIE UNABHAENGIGKEIT VON
BRITISCH UND ITALIENISCH SOMALILAND UND DER GENOZID AN DER
SOMALISCHEN BEVOELKERUNG IN AISHIA
VII.4) DER STURZ DES RAS TAFARI UND DIE MACHTUEBERNAHME
DURCH DIE AETHIOPISCHE ARMEE
VII.5) DIE USURPIERTE REVOLUTION DER 1974 DURCH DEN
*DERG", EINE MILITAERJUNTA IN AETHIOPIEN
VII.6) DIE NATIONALE FRAGE UNTER DEM *DERG"
VII.7) DAS ENDE DER *DERG"-AERA UND DIE MACHTUEBERNAHME
DURCH DIE VOLKSBEFREIUNGSFRONT TIGRAY (TPLF)
VII.8) DIE NATIONALE FRAGE DER SOMALISCHEN BEVOELKERUNG IN
AETHIOPIEN
VII.9) DER ERFOLGLOSE SOMALISCHE WIDERSTAND
VII.
10) SCHLUSSFOLGERUNG
3. KAPITEL
I) DER WACHSENDE ISLAMISTISCHE FUNDAMENTALISMUS IM GEGEN
SATZ ZUR DEMOKRATIE DER WESTLICHEN LAENDER
1.0) NACH DEM II. WELTKRIEG: DAS ENDE DER LEIDEN DES
JUEDISCHEN VOLKES UND DER BEGINN DER ARABISCHEN AGONIE
1.1) GEGNER DER DEMOKRATIE: IMPERIALMAECHTE, DESPOTEN UND
ISLAMISTISCHE TERRORGRUPPEN
1.2) DIE IDEOLOGISIERUNG DES ISLAMS ANHAND DER SCHRIFTEN AL-
ZAWAHIRIS
3
II) DAS AEGYPTISCHE MILITAER ALS REVOLUTIONAER UND ALS REAKTIO
NAER: 1952/2011
11.1) AEGYPTEN - ZUM VERSTAENDNIS DES SCHEITERNS DER DEMO
KRATISCH-REVOLUTIONAEREN BEWEGUNG VON 2011-2013
11.2) IDENTITAETSVERWIRRUNGEN ZWISCHEN PANARABISMUS UND PA-
NISLAMISMUS
11.2.1) KAMPF DER RELIGIONEN: ARABISCHER NATIONALISMUS UND
INTELLEKTUELLES ARABISCHES CHRISTENTUM
11.2.2) DIE NEUE REVIALISMUS-BEWEGUNG FUER EINEN MODERNEN
ISLAM UNTER FUEHRUNG VON GAMALADIN AFGHANI UND SEINEM
SCHUELER MUHAMMAD 'ABUH
11.2.3) DIE CHRISTLICHE NATIONALE BEWEGUNG DES PAN-
AARABISMUS
11.2.4) DIE IDEE VOM ARABISCHEN NATIONALISMUS DES SYRERS
SATP HUSRI
III) DIE AEGYPTISCHE REVOLUTION VON 1952
III.O) DIE MACHTERGREIFUNG DURCH DIE ELITAERE MILITAERISCHE
BOURGEOISE
III.O.1) ZUR WIRTSCHAFT
III.0.2) ZUR POLITIK
III.
1) DIE MACHTUEBERNAHME DURCH HUSNI MUBARAK IN AEGYPTEN:
DAS MILITAER ALS TRAEGER DER UNBEWUSSTEN IDEOLOGIE UND
ALS APPARAT DER STAATSMASCHINERIE
III.2) DIE WIRTSCHAFT AEGYPTENS UNTER MUBARAK UND DIE NEUE,
KORRUPTE UND RAEUBERISCHE KLASSE DES VERBUERGERLICHTEN MILITAERS
IV) DIE REVOLUTIONAERE DEMOKRATISCHE BASIS-BEWEGUNG UND
DEREN NIEDERLAGE
V) DER EINFLUSS DER USA AUF DAS AEGYPTISCHE MILITAER NACH DEM
CAMP DAVID ABKOMMEN: KLEPTOKRATIE DES MILITARISMUS STATT
DEMOKRATIE
V.L) DIE BEDINGUNGEN DES STRUKTURANPASSUNGSPROGRAMMS (SAP)
V.2) LAND GRABBING, DIE ILLEGALE ANEIGNUNG VON LAND
V.3) DAS RECHT AUF ANGEMESSENE ERNAEHRUNG
4
VI) SCHLUSSFOLGERUNG UND AUSBLICK: *MEHR DEMOKRATIE WA
GEN" (WILLY BRANDT)
LITERATURVERZEICHNIS
DANKSAGUNG
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