Decymus Magnus Auzoniusz w świetle własnych utworów:
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | Polish |
| Veröffentlicht: |
Pelplin
Wydawnictwo "Bernardinum"
2014
|
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Abstract Literaturverzeichnis |
| Beschreibung: | Bibliografie Seiten 289-320 |
| Beschreibung: | 323 Seiten 24 cm |
| ISBN: | 9788378233787 |
Internformat
MARC
| LEADER | 00000nam a2200000 c 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | BV042789144 | ||
| 003 | DE-604 | ||
| 005 | 20201130 | ||
| 007 | t | ||
| 008 | 150901s2014 |||| 00||| pol d | ||
| 020 | |a 9788378233787 |9 978-83-7823-378-7 | ||
| 035 | |a (OCoLC)1019659087 | ||
| 035 | |a (DE-599)BVBBV042789144 | ||
| 040 | |a DE-604 |b ger |e rakwb | ||
| 041 | 0 | |a pol | |
| 049 | |a DE-12 | ||
| 084 | |a ALT |q DE-12 |2 fid | ||
| 100 | 1 | |a Krynicka, Tatiana |e Verfasser |0 (DE-588)1222443295 |4 aut | |
| 245 | 1 | 0 | |a Decymus Magnus Auzoniusz w świetle własnych utworów |c Tatiana Krynicka |
| 264 | 1 | |a Pelplin |b Wydawnictwo "Bernardinum" |c 2014 | |
| 300 | |a 323 Seiten |c 24 cm | ||
| 336 | |b txt |2 rdacontent | ||
| 337 | |b n |2 rdamedia | ||
| 338 | |b nc |2 rdacarrier | ||
| 500 | |a Bibliografie Seiten 289-320 | ||
| 546 | |a Zusammenfassung in Englisch | ||
| 600 | 1 | 7 | |a Ausonius, Decimus Magnus / (ca 310-ca 395) / krytyka i interpretacja |2 jhpk |
| 600 | 1 | 7 | |a Ausonius, Decimus Magnus |d 310-395 |0 (DE-588)118505165 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 689 | 0 | 0 | |a Ausonius, Decimus Magnus |d 310-395 |0 (DE-588)118505165 |D p |
| 689 | 0 | |5 DE-604 | |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB Muenchen 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=028219008&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Inhaltsverzeichnis |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB Muenchen 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=028219008&sequence=000002&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Abstract |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB Muenchen 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=028219008&sequence=000003&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Literaturverzeichnis |
| 940 | 1 | |n oe | |
| 999 | |a oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-028219008 | ||
| 942 | 1 | 1 | |c 870 |e 22/bsb |f 09015 |g 37 |
| 942 | 1 | 1 | |c 870 |e 22/bsb |f 09015 |g 438 |
Datensatz im Suchindex
| _version_ | 1804175022290370560 |
|---|---|
| adam_text | SPIS TRESCI
Wst^p.............................................................5
Rozdzial I
„Diligo Burdigalam, Romam colo” (Ordo 167). Patriota Burdigali
i Rzymu.........................................................17
Rozdzial II
„Culta mihi est pietas” (Par. 3, 1). W kr^gu rodziny............57
Rozdzial III
„Disce libens” (Protrepticus 9). Czlowiek szkoly: uczeñ, nauczyciel,
wychowawca cesarza.............................................123
Rozdzial IV
„Musae, quid facimus?” (Epist. 6, 3). Czas wolny...............181
Rozdzial V
„Deus precandus est mihi” (Eph. 2, 15). Swiatopoglqd religijny.235
Zakonczenie........................................................283
Wykaz skrótów tytulów dziel Auzoniusza.............................287
Bibliografía.......................................................289
Summary............................................................321
I
SUMMARY
For a long time Decimus Magnus Ausonius was perceived by many his-
torians of literature as a poet without any deeper emotions, superficial and
focused on himself. However, the attentive reading of his works leads us to
completely different conclusions. The poet indeed willingly tells readers about
himself and does so in a masterly fashion. Nevertheless, he can love: emotions
with which he depicts family, friends and the world around him, are exerting
such a significant influence on his artistic work that we can treat it as a poetry
of attachment and love. In the oldest poem preserved, the poet expresses joy
and pride which he experienced the moment his first-born son came to the
world; his last creation is a word of passionate longing for Paulinus of Nola,
who, in the poet’s judgement, had stopped being his friend.
Reading Ausonius’ works we can see that he is a faithful son of Burdigala,
the city lying on the banks of the sea-wide Garonne River. He is a proud cit-
izen of Rome, yet aware of his Aquitaine’s roots. He speaks to the reader as
the local, provincial, national, imperial patriot. One of the poet’s distinctive
features may perhaps be his inability to accurately recognise changes which
were affecting the Roman world; although he is more than willing to serve
loyally to his community and the Empire in which he notices, just like the
other Gallo-Roman aristocrats, the guarantee of survival for everything that
his world is composed of.
The poet’s another great passion is am litterarum. Ausonius is convinced
of the necessity of reliable and fervent passing the knowledge on. According
to him, the knowledge makes people useful members of the community and
allows them to advance in the society. The poet’s life experience confirmed
this belief shared by many ancient contemporaries. Ausonius’ brilliant teacher
career attracted the attention of the Emperor Walentinian I, who nominated
the poet to the position of the young Gratian’s tutor circa the year 365 AD.
Ausonius became a devoted servant of the emperor: the educator of the heir
to the throne, the comes, the prefect pretorium, and finally the consul, proud
to seat on sella curulis. Thanking his student for granting the consulate, he is
emphasizing that he owes this distinction not only to his service but first of
all to Gratian’s grateful love. It is remarkable that pietas is also a key for un-
derstanding the practical attitude of very Ausonius. Regardless of the circum-
stances he remains the son, the grandson, the brother devoted to his family;
the loving husband, the father and the grandfather. Even after being promoted
to perform higher honorary positions, he remembers about promoting his fam-
ily and friends, making it possible for gens Ausoniana to become the most
322
SUMMARY
powerful aristocratic family in Western Empire. Moreover, not even for a mo-
ment does he forget about die fact that he is a man of the school. As the prefect
pretorium he contributes to the development of the education and improve-
ment of the teachers’ situation. Proud of his family name and the membership
in the scholar communities, he dedicates the poetry to relatives, friends and
fellows, granting their names and fates the most wonderful gift - immortality.
Ausonius lived in exceptionally dramatic period of the history of the
Roman Empire; he also experienced many personal disasters. Yet, in the light
of his own works, we perceive him a happy man. He has the ability to make the
most out of life, to find joy in celebrating friendship, contemplating beauty of
the nature, as well as in the literary output. The ancient school which moulded
him, taught how to read and how to write poems while drawing inspiration and
examples from the literary tradition. Ausonius writes works that would enable
his pupils easier facilitation of the historic and cultural information. He writes
to the Valentinian’s order and on the Theodosius’ request. He writes in order
to gain regarding friends who were, similarly to him, admirers of Muses. He
writes, because the tedious fight against the Word, playing with the Word, imi-
tating great masters of the Word and establishing a partner dialogue with them
by using the Word is for him a true pleasure itself. An intertextuality, an eru-
dition, a formal refinement of Ausonius’ works result from his attitude. Well-
read in letters of great litterateurs, he bases on them a narration of his own life.
We come to the conclusion that Ausonius was a fulfilled person who lived
the long and successful life. However his world is not limited to earthly reality.
The poet searches for roads which would lead him to the eternal bliss, into the
heavenly land of the saved. He begins the day calling Triune God. He prays
for the wisdom, forgiving sins, the support. He is an orthodox and a practising
Catholic, but above all he worships God in depths of his heart, in spirit and
truth. Ausonius considers God as good, just, present in the life of individuals
and communities. He is also so great that he will not be angry with the poet
who devotes the time free from prayer to write the pagan poetry; as well as He
will not require from the man who wants to become His friend to abandon his
earthly friendships.
We find numerous allusions to the private life in works created by Ausonius
over an entire period of his long life. Amazed with their abundance and the
detail we can state that we know everything about the poet of Burdigala.
Meanwhile, he treats the reader as the hospitable host would. He shows him
around the family house, the school in which he both studied and taught, he in-
vites the guest into the library, the poet’s studio and to the meeting with friends
assembled in the living room. He is pleased with the reader participation and
he wants to make the time spent in his company pleasant. However he does not
intend to ply us with stories about eveiything the fate gave to him, boring and
embarrassing us with the exaggerated effusiveness. He does not set himself
a goal of writing complete story of his times or about his own life. Therefore
SUMMARY
323
he does not always answer questions which would willingly set discerning
modem researchers. Even though he deems the issue of the small homeland
important, he does not talk about the home place of the maternal grandfather.
He is proud of relatives’ achievements, he takes care of descendants, and he
is conscious of his duties as a member of the family. In spite of the loyalty to
the people close to him, he does not mention paternal grandfathers, not even
once. He does not inform of reasons, for which he became Gratian’s tutor, does
not relate the course of his working, problems with which the state, in which
he performs the highest positions, struggles; does not describe his inner life.
Obviously, the silence might be caused by the conformism, similarly as by the
dislike to the people omitted, unpleasant moments, difficult matters, as well as
the circumspection, finally by the desire to create, at least in the rolls of his po-
etry, a dream world, dream surroundings, he would like to live in. And so does
Ausonius remain mysterious, similar to objects described by him with such
great admiration — luxuriant vineyards, lofty villas, racking clouds, the girl,
examining her reflection, and if we watch carefully, the poet himself reflected
in the transparent waters of the deep Moselle.
How much of real Decymus Magnus Ausonius do we find in his works?
More, than anywhere else we would. Can we trust the poet in assuming that he
left the faithful self-portrait to us? There is no doubt that we are as we really
want to be. Roman pietas — patriotism, grateful and conveyed love for family
and friends; healthy ambition which orders a person to go fruitfully through
the life; the decorousness, the diligence, the respect for the knowledge, admi-
ration with every sign of the beauty and the aspiration to it, these are the values
to which Ausonius paid tribute as a poet. As it seems, we have no reason to
doubt that Ausonius as a man also held them in great esteem and lived in ac-
cordance with them.
Translated by Marta Bloch
Bayerische
Staatsbibliothek
München
BIBLIOGRAFIA
ZRÓDLA
Wydania tekstów Decymusa Magnusa Auzoniusza
(w porzqdku chronologicznym)
Ausonii Peonii epigrammatum liber et alia opuscula; Probae centonae
tum e maronis carminibus ad testimonium veteris novisque testamenti
sculum, Venetiis anno in car. dominice M. CCCC. LXXII. A cura Bartho-
lomaei Girardini (editio princeps).
Ausonii Burdigalensis viri consularis, Omnia, quae adhuc in veteribus biblio-
thecis inveniripotuerunt, opera, ad haec, Symmachi atque Pontii Pau-
lini litterae ad Ausonium scriptae; turn Ciceronis, Sulpiciae, aliorumque
quorundam veterum carmina nonnulla, cuneta ad varia, vetera, novaque
exemplaria emendata, commentariisque illustrata per Eliam Vinetum San-
tonem. Indices praefationi tres subiuncti, Burdigalae: Simon Millangius,
typographus regius, excudebat, 1580, in-4.
Decimi Magni Ausonii Burdigalensis Opera, J. ToIIius recensuit, integris Scali-
geri, Accursii, Freheri, Scriverii, selectis Vineti, Barthii, Acidalii, Gronovii,
Graevii, Aliorumque notis accuratissime digestís, nec non atque suis ani-
madversionibus illustravit, Amstelodami: apud Joannem Blaev, 1671. in-8.
D. Magni Ausonii Opuscula, recensuit C. Schenkl, Monumenta Germaniae
Histórica. Auctorum antiquissimorum V 2, Berlin 1883.
Decimi Magni Ausonii Burdigalensis Opuscula, recensuit R. Peiper, Leipzig
1886 (Bibliotheca Scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana).
Ausonius, translated by H.G. Evelyn-White, t. 1-2, London - Cambridge 1951
(The Loeb Classical Library).
Opere di Décimo Magno Ausonio, a cura di A. Pastorino, Torino 1971.
Decimi Magni Ausonii Burdigalensis Opuscula, edidit S. Prete, Leipzig 1978
(Bibliotheca Scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana).
The Works of Ausonius, edited with introduction and commentary by R.P.H. Green,
Oxford 1991.
Décimo Magno Ausonio, Epistole, introduzione, testo critico e commento
a cura di L. Mondin, Venezia 1995.
Decimus Magnus Ausonius, Parentalia, introduzione, testo, traduzione e com-
mento a cura di M. Lolli, Bruxelles 1997.
Décimo Magno Ausonio, Ordo urbium nobilium, a cura di L. Di Salvo, Napoli
2000.
290 __DECYMUS MAGNUS AUZONIUSZ W SWIETLE WLASNYCH UTWORÔW
Ausonius, Epigrams, with translation and commentary by N.M. Kay, London
2001.
D.M. Ausonii Burdigalensis Opuscula omnia. Ausone de Bordeaux, Oeuvres
complètes, texte établi, traduit et commenté par B. Combeaud, 1.1-2, Bor-
deaux 2010.
Dziela innych autorôw starozytnych
(w porz^dku alfabetycznym)
S. Ambrosii De obitu Valentiniani, edidit O. Faller, Vindobonae 1955 (Corpus
Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum 73), ss. 327-367.
Ambroise, Les devoirs, texte établi et traduit par M. Testard, 1.1 -2, Paris 1984-
1992 (Les Belles Lettres).
S. Ambrosii Epistulae et acta, ediderunt O. Faller, M. Zelzer, Vindobonae
1968-1996 (Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum 82/1-4).
Sant’ Ambroggio. Opéra omnia. Opéré exegetiche I. Isei giorni délia
ne, recensuit C. Schenkl, introduzione, traduzione, note e indici di G. Ban-
terle, Milano 1979 (Sancti Ambrosii Episcopi Mediolanensis Opéra).
Ammien Marcellin, Histoires, texte établi et traduit par J. Fontaine, G. Sabbah,
t. 1-5, Paris 1977-1989 (Les Belles Lettres).
Anthologie Grecque. Première partie: Anthologie Palatine, texte établi et traduit
par P. Waltz, J. Guillon et al., t. 1-12, Paris 1960-1990 (Les Belles Lettres).
Apulée, Apologie. Florides, texte établi et traduit par P. Vallette, Paris 1971
(Les Belles Lettres).
Amobius, Adversus nationes libri VII, recensuit et commentario critico instru-
xit A. Reifferscheid, Vindobonae 1975 (Corpus Scriptorum Ecclesiastico-
rum Latinorum 4).
Augustin, Confessions, texte établi et traduit par P. de Labriolle, revu et corri-
gé par M. Testard, t. 1-2, Paris 1989-1990 (Les Belles Lettres).
Sancti Aurelii AugustiniDe civitate Dei, ediderunt B. Dombart, A. Kaib, Tum-
holti 1955 (Corpus Christianorum Sériés Latina 48).
Aulu-Gelle, Nuitsattiques, texte établi et traduit par R. Marache, t. 1-3, Paris
1967-1989 (Les Belles Lettres).
C. Iuli Caesaris Commentarii belli gallici, edidit A. Klotz, Lipsiae 1940 (Bi-
bliotheca Scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana).
Catulle, Poésies, texte établi et traduit par G. Lafaye, revu et corrigé par
S. Viarre, Paris 1992 (Les Belles Lettres).
Cicéron, Catilinaires, [w :] tenze, Discours, 1.10, texte établi par H. Bomecque
et traduit par E. Bailly, Paris 1985 (Les Belles Lettres).
Cicéron, Caton l’ancien. De la vieillesse, texte établi et traduit par P. Wuilleu-
mier, Paris 1989 (Les Belles Lettres).
Cicéron, Contre Pison, [w :] tenze, Discours, t. 16/1, texte établi et traduit par
P. Grimai, Paris 1966 (Les Belles Lettres).
BIBLIOGRAFIA
291
Cicéron, De la République, texte établi et traduit par E. Breguet, t. 1 -2, Paris
1989-1991 (Les Belles Lettres).
Cicéron, De l’Orateur, texte établi et traduit par E. Courbaud, t. 1-3, Paris
1966-1971 (Les Belles Lettres) .
Cicéron, Des termes extrêmes des Biens et des Maux, texte établi et traduit
par J. Martha, revu et corrigé par C. Lévy, C. Rambaux, t. 1-2, Paris 1989-
1990 (Les Belles Lettres).
Cicéron, Les devoirs, texte établi et traduit par M. Testard, t. 1-2, Paris 1974-
1984 (Les Belles Lettres).
Cicero, Letters to Friends, t. 1-3, edited and translated by D.R. Shackleton
Bailey, London — Cambridge 2001 (The Loeb Classical Library).
Cicero, Letters to Atticus, edited and translated by D.R. Shackleton Bailey,
t. 1-3, London - Cambridge 1999 (The Loeb Classical Library).
Cicéron, Pour Balbus, [w :] tenze, Discours, t. 15, texte établi et traduit par
J. Cousin, Paris 1969 (Les Belles Lettres), ss. 240-282.
Cicéron, Pour Cn. Plancius, [w :] tenze, Discours, t. 16/2, texte établi et tra-
duit par P. Grimai, Paris 1976 (Les Belles Lettres), ss. 55-135.
Cicéron, Sur la loi agraire, [w :] tenze, Discours, t. 9, texte établi et traduit par
A. Boulanger, Paris 1960 (Les Belles Lettres), ss. 36-49.
Cicéron, Sur les pouvoirs de Cn. Pompée (pour la loi Manilia), [w :] tenze,
Discours, t. 7, texte établi et traduit par A. Boulanger, Paris 1973 (Les
Belles Lettres), ss. 158-194.
Cicéron, Traité des Lois, texte établi et traduit par G. de Plinval, Paris 1968
(Les Belles Lettres).
Cicéron, Tusculanes, texte établi et traduit par G. Fohlen et J. Humbert, t. 1-2,
Paris 1968-1970 (Les Belles Lettres).
Cicero, The Verrine Orations, translated by L.H.G. Greenwood, 1.1 -2, London
- Cambridge 1928-1935 (The Loeb Classical Library).
Claudii Claudiani Carmina, recognovit J. Koch, Lipsiae 1893 (Bibliotheca
Scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana).
Lucius Iunius Moderatus Columella, De re rustica. De arboribus, translat-
ed by H.B. Ash, E.S. Forstner, E.H. Heffner, t. 1-3, London - Cambridge
1948-1955 (The Loeb Classical Library).
Ennianae poesis reliquiae, recensuit I. Vahlen, Lipsiae 1854 (Bibliotheca
Scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana).
The Annals ofQ. Ennius, edited with introduction and commentary O. Scutsch,
Oxford 1985.
L’Etna, texte établi et traduit par J. Vessereau, Paris 1961 (Les Belles Lettres).
Die Fragmente der Vorsokratiker. Griechisch und Deutsch von H. Diels, her-
ausgegeben von W. Kranz, t. 1-3, Hildesheim 1951-1952.
Grégoire de Tours, Histoire des Francs, textes de manuscrits de Corbie et de
Bruxelles, édité par H. Omont et G. Collon, Paris 1913.
292 DECYMUS MAGNUS AUZONIUSZ W SWIETLE WLASNYCH UTWORÓW
Herodoti historiarían libri IX, edidit H. R. Dietsch, editio altera curavit cura-
tamque emendavit H. Kallenberg, t. 1-2, Lipsiae 1911-1912 (Bibliotheca
Scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana).
Herondas, Mimes, texte établi et traduit par J.A. Naim, L. Laloy, Paris 1991
(Les Belles Lettres).
Sancti Eusebii Hieronymi Epistulae, recensuit 1. Hilberg, Vindobonae 1910-
1918 (Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinomm 54-56).
Hilarius Pictaviensis, Hymni e códice Aretino, edidit A. Feder, Vindobonae
1916 (Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinomm 65), ss. 209-216.
Hilarius Pictaviensis, De Trinitate Libri Duodecim, Patrología Latina 10, kol.
25-472A.
Homère, L’Iliade, texte établi et traduit par P. Mazon avec la collaboration de
P. Chantraine, P. Collart, R. Langumier, t. 1-4, Paris 1983-1992 (Les Belles
Lettres).
Homeri Odyssea, edidit G. Dindorf, editio quinta correctior quam curavit
C. Hentze, Lipsiae 1902-1904 (Bibliotheca Scriptorum Graecorum et Ro-
manorum Teubneriana).
Horace, Epîtres, texte établi et traduit par F. Villeneuve, Paris 1989 (Les Belles
Lettres).
Horace, Odes et Epodes, texte établi et traduit par F. Villeneuve, revu et corri-
gé par J. Hellegouarch, Paris 1992 (Les Belles Lettres).
Horace, Satires, texte établi et traduit par F. Villeneuve, Paris 1981 (Les Belles
Lettres).
Hygini Fabulae, edidit M. Schmidt, Jenae 1872.
lamblichi Chalcidensis ex Coele-Syria De vita Pythagorica liber graece et
latine; accedunt praeter Porphyrium de vita Pythagorae, itemque Ano-
nymum Apud Photium De vita Pythagorae, edidit M.T. Kiessling, t.1-2,
Lipsiae 1816.
Isidoro de Sevilla, Santo, Etimologías, edición bilingüe, traducción y comen-
tarios por J. Oroz Reta, M.A. Marcos Casquero, con introducción general
de M.C. Díaz y Díaz, Madrid 1982-1983 (Biblioteca de Autores Cristianos
433-434).
Isidori Episcopi Hispalensis Historia Gothorum, Vandalorum et Sueborum,
Patrología Latina 83, kol. 1057-1082.
Itinerarium Burdigalense, [w:] Itineraria et alia geographica, ediderunt
P. Geyer, O. Cunz, Turnhout 1961 (Corpus Christianorum Series Latina
175), ss. 1-26.
Juvénal, Satires, texte établi et traduit par P. de Labriolle et F. Villeneuve, cor-
rigé par J. Gérard, Paris 1983 (Les Belles Lettres).
Iustini Historiarum Philippicarum ex Trogo Pompeio excerptarum libriXLVI,
Lipsiae b.d.
Lucain, La Pharsale, texte établi et traduit par A. Bourgery et M. Ponchont,
t. 1-2, Paris 1976-1993 (Les Belles Lettres).
BIBLIOGRAFIA
293
Lucrèce, De la Nature, texte établi et traduit par A. Emout, corrigé par C. Ram-
baux, t. 1-2, Paris 1966-1985 (Les Belles Lettres).
Ambrosii Theodosii Macrobii Saturnalia et Commentarii in Somnium Scipio-
nis, edidit I. Willis, t. 1-2, Leipzig 1963 (Bibliotheca Scriptorum Graeco-
rum et Romanorum Teubneriana).
Marcellus Burdigalensis, De medicamentis liber empiricus, edidit
G. Helmreich, Lipsiae 1889 (Bibliotheca Scriptorum Graecorum et Roma-
norum Teubneriana).
Martial, Epigrammes, texte établi et traduit par H.-J. Izaac, t. 1-2, Paris 1969-
1973 (Les Belles Lettres).
Minucius Félix, Octavius, texte établi et traduit par J. Beaujeu, Paris 1974 (Les
Belles Lettres).
Pomponii Melae De chorographia libri très, edidit G. Randstrand, Stockholm
1971 (Studia Graeca et Latina Gothoburgensia).
Notitia dignitatum. Accedunt Notitia urbis Constantinopolitanae et laterculi
provinciarum, edidit O. Seeck, Berolini 1876.
Ovide, Les Amours, texte établi et traduit par H. Bomecque, revu et corrigé par
H. Le Bonniec, Paris 1989 (Les Belles Lettres).
Ovide, L’Art d’aimer, texte établi et traduit par H. Bomecque, revu et corrigé
par Ph. Heuzé, Paris 1994 (Les Belles Lettres).
P. Ovidius Naso, Fastorum libri VI fragmenta, ediderunt R. Ehwald et
F.W. Levy, Lipsiae 1924 (Bibliotheca Scriptorum Graecorum et Romano-
rum Teubneriana).
Ovide, Héroïdes, texte établi par H. Bomecque et traduit pr M. Prévost, revu
et corrigé par D. Porte, Paris 1989 (Les Belles Lettres).
Ovidii Nasonis Metamorphoses, edidit W. S. Anderson, Leipzig 1985 (Biblio-
theca Scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana).
Ovide, Pontiques, texte établi et traduit par J. André, Paris 1993 (Les Belles
Lettres).
Ovide, Tristes, texte établi et traduit par J. André, Paris 1987 (Les Belles
Lettres).
Panegyrici Latini, ediderunt V. Paladini, P. Fedeli, Romae 1976 (Scriptores
Graeci et Latini).
Paulinus Pellaeus, The Eucharisticus, [w:] Ausonius, with an English transla-
tion by H.G. Evelyn-White, t. 1-2, London — Cambridge 1951 (The Loeb
Classical Library), t. 2, ss. 293-351.
Pervigilium Veneris, texte établi et traduit par R. Schilling, Paris 1961 (Les
Belles Lettres).
Perse, Satires, texte établi et traduit par A. Cartault, Paris 1966 (Les Belles
Lettres).
T. Macci Plauti Comediae, ediderunt G. Goetz, F. Schoell, Lipsiae 1902-1909
(Bibliotheca Scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana).
294 ____DECYMUS MAGNUS AUZONIUSZ W SWIETLE WLASNYCH UTWORÔW
Pliny, Natural History, with an English translation by H. Rackham,
W.H.S. Jones, vol. 1-10, London - Cambridge 1947-1962 (The Loeb Clas-
sical Library).
Pline le Jeune, Lettres, texte établi et traduit par A.-M. Guillemin, t. 1-4, Paris
1987-1992 (Les Belles Lettres).
S. Pontii Meropii Paulini Nolani Opera, recensuit G. de Gartel, Pragae 1894
(Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum 29).
Plutarque, Consolation à sa femme, [w:] Oeuvres morales, texte établi et
traduit par J. Hani, t. 1-8, Paris 1978-1993, t. 8, Paris 1980 (Les Belles
Lettres), ss. 188-198.
Porphyre, Vie de Pythagore, texte établi et traduit par E. des Places, Paris 1982
(Les Belles Lettres).
Properce, Elégies, texte établi et traduit par D. Paganelli, Paris 1991 (Les
Belles Lettres).
S. Prosperi Aquitani Chronicum Integrum in Duas Partes Distributum, Patro-
logia Latina 51, kol. 497-532B.
Prudence, Oeuvres complètes, texte établi et traduit par M. Lavarenne, t. 1-4,
Paris 1972-1992 (Les Belles Lettres).
Publilii Optatiani Porphyrii Carmina, recensuit L. Mueller, Lipsiae 1877 (Bi-
bliotheca Scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana).
Quintillien, De l’Institution oratoire, texte établi et traduit par J. Cousin, t. 1 -7,
Paris 1975-1980 (Les Belles Lettres).
Rutilius Namatianus, Sur son retour, texte établi et traduit par J. Vessereau et
F. Préchac, Paris 1961 (Les Belles Lettres).
C. Sallustii Crispi Historiarum reliquiae, edidit B. Maurenbrecher, Lipsiae
1893 (Bibliotheca Scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana).
Sedulii Opera omnia, recensuit et commentario critico instruxit I. Huemer,
Vindobonae 1885, (Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum 10).
L. Annaei Senecae Ad Lucilium epistularum moralium quae supersunt, edidit
O. Hense, Lipsiae 1914 (Bibliotheca Scriptorum Graecorum et Romano-
rum Teubneriana).
Sénèque, Médée, [w:] Théâtre, texte établi et traduit par L. Hermann, revu et cor-
rigé par J. Ph. Royer, 1.1-2, Paris 1989 (Les Belles Lettres), 1.1, ss. 135-174.
Seneca, Moral Essays, translated by J.W. Basore, t. 1-3, London - Cambridge
1928-1935 (The Loeb Classical Library).
Sénèque, Questions naturelles, texte établi et traduit par P. Oltramare, revu et
corrigé par J. Chamartin, t. 1-2, Paris 1993 (Les Belles Lettres).
Servii grammatici qui feruntur in Vergilii carmina commentarii, recensuerunt
G. Thilo, H. Hagen, vol. 1-3, Lipsiae 1881-1887 (Bibliotheca Scriptorum
Graecorum et Romanorum Teubneriana).
Sidoine Appolinaire, Poèmes. Lettres, texte établi et traduit par A. Loyen,
t. 1-3, Paris 1960-1970 (Les Belles Lettres).
BIBLIOGRAFIA
295
Silius Italicus, La Guerre punique, texte établi et traduit par P. Miniconi et
G. Devallet, t. 1-4, Paris 1979-1992 (Les Belles Lettres).
Stace, Les Silves, texte établi et traduit par H. Frère et H.-J. Izaac, t. 1-2, Paris
1992 (Les Belles Lettres).
Stace, Thébaïde, texte établi et traduit par R. Lesueur, t. 1-3, Paris 1991-1994
(Les Belles Lettres).
The Geography of Strabo, translated by H.L. Jones, vol. 1-8, London - Cam-
bridge 1954-1961 (The Loeb Classical Library).
C. Suetonius Tranquillus, De grammaticis et edited with a transla-
tion, introduction and commentary by R.A. Raster, Oxford 1995.
Suetone, Lives of the Caesars. Lives of the Illustrious Men: Grammarians and
Rhetoricians. Poets, translated by J.C. Rolfe, introduction by K.R. Brad-
ley, t. 1-2, London - Cambridge 1914 (The Loeb Classical Library).
Suétone, Vie de douze Césars, texte établi et traduit par H. Ailloud, 1.1 -3, Paris
1989-1993 (Les Belles Lettres).
Sulpicii Severi Libri qui supersunt, recensuit et commentario critico instruxit
C. Halm, Vindobonae 1866 (Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latino-
rum 1).
Sulpicius Severus, Vie de Saint Martin, texte établi, traduit et commenté par
J. Fontaine, t. 1-3, Paris 1967-1969 (Sources Chrétiennes 133-135).
Symmaque, Lettres, t. 1-4, texte établi, traduit et commenté par J. P. Callu,
Paris 1972-2002 (Les Belles Lettres).
Tacite, Germanie, texte établi et traduit par J. Perret, Paris 1983 (Les Belles
Lettres).
Tacite, Histoires, établi et traduit par P. Wuilleumier et H. Le Bonniec, annoté
par J. Flellegouarch, t. 1-3, Paris 1987-1992 (Les Belles Lettres).
Terenzio, Commedie, a cura di O. Bianco, Torino 1993.
Quinti Septimi Florentis Tertulliani Liber De Anima, Patrologia Latina 2, kol.
641-752B.
Theodosi Augusti Epistula, [w:] The Works of Ausonius, edited with introduc-
tion and commentary by R.P.H. Green, Oxford 1991, s. 707.
Tibulle et Corpus Tibullianum, texte établi et traduit par M. Ponchont, Paris
1990 (Les Belles Lettres).
Valeri Maximi Facta et dicta memorabilia, edidit J. Briscoe, t.1-2, Stuttgart
and Leipzig 1998 (Bibliotheca Scriptorum Graecorum et Romanorum
Teubneriana).
Varronis Menippearum reliquiae, [w:] Petronii Satirae et Liber Priapeorum.
Adiectae sunt Varronis et Senecae satirae similesque reliquiae, edidit
F. Buecheler, Berolini 1882, ss. 161-224.
Vergilius Maro Publius, Bucoliques, texte établi et traduit par E. de Saint-De-
nis, Paris 1970 (Les Belles Lettres).
Vergilius Maro Publius, Énéide, texte établi par H. Goelzer, traduit par
A. Bellesort, t. 1-2, Paris 1970-1974 (Les Belles Lettres).
296______DECYMUS MAGNUS AUZONIUSZ W SWIETLE WLASNYCH UTWORÓW
Vibius Sequester, De fluminibus, fontibus, lacubus, nemoribus, paludibus,
montibus, gentibusper litteras libellus, edidit R. Gelsomino, Leipzig 1967
(Bibliotheca Scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana)
Le Georgiche di Virgilio, commentate e tradotte da F. Deila Corte, Genova
1986.
Bibliorum Sacrorum iuxta Vulgatam Clementinam nova editio, curavit A. Gra-
mática, Typis Poliglottis Vaticanis 1959.
Sancti Zenonis Episcopi Veronensis Tractatus, Patrología Latina 11, kol.
253-528A.
Synodi et collectiones legum. Vol. 1, Acta synodalia ab anno 50 ad annum 381,
ediderunt A. Baron, H. Pietras, Krakow 2006.
Zosime, Histoire nouvelle, texte établi et traduit par F. Paschoud, t. 1-3, Paris
1971 (Les Beiles Lettres).
Tlumaczenia polskie
tekstów starozytnych autorów greckich i lacinskich
Ambrozy, Mowa na smierc Walentyniana, thimaczenie i komentarz A. Ko-
tlowska, wst$p K. Ilski, Poznan 2007.
Ammianus Marcellinus, Dzieje rzymskie, thimaczenie i opracowanie I. Le-
wandowski, t. 1-2, Warszawa 2001-2002.
Apokalipsa swigtego Jana. Objawienie, a nie tajemnica, wst^p, przeklad
z oryginalu, komentarz M. Wojciechowski, Czestochowa 2012.
Decjusza Auzoniusza epigramata, nagrobki, edylia wybrane, przeklad J.E. Mi-
nasowicz, Warszawa 1765.
Auzoniusz, Kraina cienia ( Cupidocruciatus), thimaczenie i komentarz Z. Ku-
biak, [w:] tenze, Muza rzymska, Warszawa 1974, s. 149-152.
Auzoniusz, Mozela, thimaczenie i opracowanie M. Brozek, „Meander”
41 (1986), ss. 85-95, 153-158.
Auzoniusz, Mfczenstwo Kupidyna, thimaczenie i opracowanie M. Brozek,
„Meander” 38 (1983), ss. 506-511.
Auzoniusz, Mowa dzigkczynna na czesc cesarza Gracjana, thimaczenie i opra-
cowanie T. Krynicka, „Vox Patrum” 30 (2010), ss. 919-956.
Auzoniusz, Do zony. Czlowiek szczqsliwy. Narcyz (epigramaty 20, 8, 107),
thimaczenie Z. Kubiak, [w:] tenze. Muza rzymska, Warszawa 1974, s. 147-
148; [w:] tenze, Literatura Greków i Rzymian, Warszawa 1999, s. 608-609.
Auzoniusz, Konstantynopol i Kartagina (Szereg miast slawnych, ww. 2-14),
thimaczenie M. Cyrulski, [w:] P. Piotrowska (red.), Musa War-
szawa 2011, s. 49.
Auzoniusz, Modlitwa przed objqciem urzqdu konsula, thimaczenie i opraco-
wanie T. Gacia, „Meander” 64/67 (2009-2012), ss. 146-148.
Auzoniusz, Monosylaby bogów ( Technopaegn8), thimaczenie R. Kielian,
[w:] P. Piotrowska (red.), Musa Latinitatis, Warszawa 2011, s. 25.
BIBLIOGRAFIA
297
Auzoniusz, O malej ojcowiznie, tlumaczenie K. Chizynska, N. Zawi,
[w:] P. Piotrowska (red.), Musa Latinitatis, Warszawa 2011, s. 41-43.
Auzoniusz, Modlitwa, tlumaczenie M. Brozek, komentarz M. Starowieyski,
[w:] M. Starowieyski (red.), Muza t. 1-3, Krakow 1992,
t. 2. Poezja lacihska starozytna i sredns. 40-43.
Auzoniusz, Parentalia 25-27, tlumaczenie A. Kotnowska, [w:] P. Piotrowska
(red.), Musa Latinitatis, Warszawa 2011, s. 93-97.
Diogenes Laertios, Zywoty ipoglqdy sfynnychfilozoföw, tlumaczenie I. Kron-
ska, K. Lesniak, W. Olszewski, opracowanie I. Kronska, wst^p K. Lesniak,
Warszawa 1998.
Grzegorz z Tours, Historie, tlumaczenie K. Liman, ks. T. Richter, wst§p, opra-
cowanie i komentarz D.A. Sikorski, Tyniec - Krakow 2002.
Herondas, Mimy, tlumaczenie i opracowanie J. Lawinska-Tyszkowska, Wro-
claw 1988.
Kwintus Horacjusz Flakkus, Dziela wszystkie
opracowal O. Jurewicz, Warszawa 2000.
Kwintylian, Ksztalcenie möwcy. Ksiqgi i tlumaczenie i opracowanie
M. Brozek, Wroclaw 1951.
Marek Fabiusz Kwintylian, Ksztalcenie möwcy. Ksiqgi VIII 6 - XII, wst?p,
przeklad i przypisy S. Sniezewski, Krakow 2012.
Muza chrzescijanska, red. M. Starowieyski, t. 1-3, Krakow 1992, t. 2. Poezja
lacihska starozytna i sredniowieczna.
Opis podrözy z Burdigali do Jerozolimy, tlumaczenie i opracowanie P. Iwasz-
kiewicz, „Meander” 46 (1991), ss. 63-75.
Pismo Swifte Starego i Nowego Testamentu (Biblia Tysiqclecia), opracowal ze-
spoi biblistöw polskich z inicjatywy benedyktynöw tynieckich, Poznan 2008.
Plutarch z Cheronei, Listpocieszajqcy do zony, [w:] tenze, Moralia. Wybor
pism filozoficzno-popularnych, tlumaczenie i opracowanie Z. Abramowi-
czöwna, Wroclaw 2005, ss. 192-201.
Pomponiusza Meli Chorographia, czyli Opis krggu ziemi, tlumaczenie M. Go-
lias, redakcja K. T. Witczak, wst^p i postowie S. Szarypkin, K.T. Witczak,
komentarz K. T. Witczak, Piotrköw Trybunalski 2011.
Porfiriusz, Jamblich, Anonim, Zywoty Pitagorasa, przelozyla, wst^pem oraz
przypisami opatrzyla J. Gajda-Krynicka, Wroclaw 1993.
Sedulius Caelius, Opera omnia. Dziela wszystkie. Tekst lacihsko-polski, tlu-
maczenie i opracowanie FI. Wöjtowicz, Lublin 1999.
Stacjusz, Sylwy, tlumaczenie i opracowanie M. Brozek, Wroclaw 1996.
Sulpicjusz Sewer, Pisma o iw. Marcinie z Tours, tlumaczenie P.J. Nowak,
wst?p, komentarz i opracowanie M. Starowieyski, Tyniec — Krakow 2012.
Sydoniusz Apolinary, Listy i wiersze, tlumaczenie i opracowanie M. Brozek,
Krakow 2004.
Tacyt, Dziela, tlumaczenie S. Hammer, Warszawa 2004.
298
DECYMUS MAGNUS AUZON1USZ W SWIETLE WLASNYCH UTWORÓW
Publiusz Komeliusz Tacyt, Germania, przeklad T. Plóciennik, wstçp i komen-
tarz J.K., Poznan 2008.
Wergiliusz, Georgiki, thimaczenie i opracowanie A.L. Czerny, Warszawa
1956.
Zosimos, Nowa historia, thimaczenie H. Cichocka, opracowanie E. Wipszyc-
ka, Warszawa 1993.
OPRACOWANIA
Adams J. N., Ausonius „Cento nuptialis” 101-131, „Studi Italian! di Filología
Classica” 53 (1981), ss. 199-215.
Albrecht M. von, A History of Roman Literature from Livius Andronicus to
Boethius, Leiden 1997.
Alfoldi A., A Conflict of Ideas in the Late Roman Empire. The Clash between
the Senate and Valentinian I, transi, by H. Mattingly, Oxford 1952.
Alfoldy G., Historia spoleczna starozytnego Rzymu, thim. A. Gierliñska, Poz-
nan 2003.
Alfonsi L ., Ausoniana,„Aevum“ 37 (1963), s. 117.
Alvar Ezquerra A., Estado actual de los estudios sobre Ausonio (Bibliografía
crítica 1960-1987), „Estudios Clásicos” 33 (1991), ss. 53-98.
Amherdt D., Le „Protrepticus ad nepotem ” d’Ausone: rhétorique et humour,
ouAusone est-il sérieux?, „Mnemosyne” 63 (2010), ss. 43-60.
Amherdt D., „Rusticus politicus”. Esprit de caste? L’agriculture et la poli-
tique chez Sidoine Apollinaire. Réalité et lieux communs, „Hermes” 132
(2004), ss. 373-387.
André J., L’alimentation et la cuisine à Rome, Paris 1961.
André J., Les noms d’oiseaux en Latin, Paris 1967.
André J., Les noms latins du chemin et de la rue, „Revue des Etudes Latines”
28 (1950), ss. 104-134.
Andrzejewski R., Struktura antycznego listu polecajqcego w swietle zasad re-
tory ki, „Roczniki Humanistyczne” 21(1973) z. 3, ss. 17-24.
Aszyk P., Etyczne oblicza starozytnej medycyny, Warszawa 2010.
Awianowicz B.B., „ Urbes laudandi ratio . Antyczna teoríapochwaly miast
i jej recepcja w ..De inventione et amplification oratoria Gerardo Bu-
coldianusa oraz w „Essercitii de Aftonio Sofista” Orazia Toscanelli, „Ter-
minus” 11 (2009) z.1-2, ss. 15-32.
Bachelier E„ Les Druids en Gaule Romaine: III. Le druidisme au IVe siècle,
„Ogam” 12 (1960), ss. 91-100.
Bajoni M.G., „Nomen indignum probitate (Auson. Prof. 7.6
alcune variazioni di un topos, „Acta Classica Universistatis Scientiarum
Debrecenensis” 40-41 (2004-2005), ss. 355-360.
Bajoni M.G., Un medico fra i retori? Ad Auson. Comm. prof. burd. 26, 5
Green, „Aevum Antiquum” 11 (1998), ss. 431-436.
BIBLIOGRAFIA
299
Balbuza K., „ RomaAeterna” symbolem Hadriana),
[w:] L. Mrozewicz, K. Balbuza (red.), Miasto w Materiaty
z osôlnopolskiej konferencii (Poznan, 19-21 2002r.), Poznan
2004, ss. 213-221.
Banterle G., Un documento letterario sugli insegnanti in Gallia nel corso del
secolo IV, „Atti e Memorie delle Accademie di Agricoltura, Scienze e Let-
tere di Verona” 37 (1985/6), ss. 93-104.
Bardon H., Le génie latin, Bruxelles 1963.
Barthélemy S., Gourevitch D., Les loisirs des Romains, Paris 1975.
Baudrillart A., Saint Paulin, êvêque de Noie (353-431), Paris 1928.
Bayet A., Histoire de la morale en France, t. 1 -2, Paris 1930-1931.
Bayet J., Littérature latine. Histoire. Pages choisies traduites et commentées,
Paris 1965.
Beck R., Die „ Très Galliae” und das „Imperium” im 4. Jahrhundert, Zürich
1969.
Bellissima G., Ausonio professore e la scuola burdigalese, Siena 1932.
Benedetti R, La tecnica del „ ver te re ” negli epigrammi di Ausonio, Firenze
1980.
Benedykt XVI, Katechezy o Ojcach Kosciola, than. M. Zmuda, Krakow 2008.
Berschin W., Grecko-lacihskie sredniowiecz Od Hieronima do Mikolaja
z Kuzy, ttum. K. Liman, Gniezno 2003.
Bickerman E.J., Chronology of the Ancient World, London 1980.
Birley A. R., Hadrian, ttum. R. Wisniewski, Warszawa 2002.
Bistadeau P., À la recherche des villas d’Ausone, „Caesarodunum” 15bis
(1980), ss. 477-487.
Bloch H., The Pagan Revival in the West at the End of the Fourth Century,
[w:] A. MomiglianoV (red.), The Conflict between Paganism and Christi-
anity in the Fourth Century, Oxford 1963, ss. 193-218.
Bloch M., Spoleczehstwo feudalne, ttum. E. Bqkowska, wstçp A.F. Grabow-
ski, Warszawa 1981.
Biaszczyk L, Seneka o wychowaniu w rodzinie rzymskiej, Bydgoszcz 2003.
Btaszczyk L, Smierc dziecka w twôrczosci Seneki Mlodszego i Marcjalisa,
[w:] B. Stawoska-Jundzill (red.), W badan przeszlosci zycia
nego, Bydgoszcz 2007, ss. 23-33.
Boatwright M., Peoples of the Roman world, Cambridge 2012.
Bochehski J.M., Logika ifilozofia. Wybôrpism, oprac. J. Parys, ttum. T. Basz-
niak i in., Warszawa 1993.
Boissier G., La fin du paganisme. Études sur les derniers luttes religieuses en
Occident au quatrième siècle, Paris 1891/ Ttumaczenie rosyjskie: Byacte
T., nadeuue H3bmecmea, nep. M. KopejiHH, MocKBa 1892.
Bonjour M., „Nunc aurea Roma est”. A propos d’une image ovidienne,
[w:] A. Thill (red.), L’elegie romaine. Actes du colloque international de
Mulhouse, Mars 1979, Paris 1980, ss. 221-230.
DECYMUS MAGNUS AUZONIUSZ W SWIETLE WUASNYCH UTWORÖW
300
# r
Bonjour M., Terre natale. Etudes sur une composante affective du patriotisme
romain, Lille 1976.
Bonner S.F., The Edict of Gratian on tne Remuneration of Teachers, „Ameri-
can Journal of Philology” 86 (1965), ss. 113-137.
Booth A.D., NotesonAusonius Professore „Phoenix” (1978), ss. 235-249.
Booth A.D., The Academic Career of Ausonius, „Phoenix” 36 (1982),
ss. 329-343.
Booth A.D., The Image of the Professor in Ancient Society, „Échos du monde
classique” 20 (1976), ss. 1-10.
Bom L.K., The Perfect Prince According to the Latin Panegyrists, „American
Journal of Philology” 55(1934), ss. 20-35.
Boswell J„ Christianity, Social Tolerance and Homosexuality. Gay People in
Western Europe from the Beginning of the Christian Era to the Fourteenth
Century, London 1980.
Bourgeois C„ Divona. I. Divinités et ex-voto du culte Gallo-Romain de l’eau,
Paris 1991.
Bowersock G.W., Symmachus and Ausonius, [w:] F. Paschoud (red.), Symma-
que à l’occasion du mille six centième anniversaire du conflit de l’autel de
la Victoire, Paris 1986, ss. 1-15.
Brandes W„ Beiträge zu Ausonius. IV. Die Ephemeris - ein Mimus, Woifen-
büttel 1909.
Bremmer J., Avunculate and fosterage, „The Journal of the Indo-European
Studies” 4 (1976), ss. 65-78.
Brodka D., Upadek Cesarstwa Rzymskiego historiografii IV-VI
rysproblemu), „Przeglqd Historyczny” 97 (2006), ss. 129-144.
Brogan O., Roman Gaul, London 1953.
Brogiolo G. P„ Ideas of the Town in Italy during the Transition from Antiquity
to the Middle Ages, [w:] tenze, B. Ward-Perkins (red.), The Idea and Ideal
of the Town between Late Antiquity and the Early Middle Ages, Boston
1999, ss. 99-126.
Brown P„ Cialo i czlowieczenstwo. Mçzczyzni, kobiety i abstynencja seksual-
na we wczesnym chrzescijahstwie, tlum. I. Kania, Krakow 2006.
Brown R, Swiatpôznegoantyku, than. A. Podzielna, Warszawa 1991.
Browning R., Poetry, [w:] E.J. Kenney (red.), The Cambridge History of Clas-
sical Literature, t. 2. Latin Literature. Part 5, The Later Principale, Cam-
bridge 1982, ss. 10-40.
Brozek M., De librorum Prudentii inscriptionibus graecis, „Eos” 71 (1983),
ss. 191-197.
Brozek M., Historia literatury lacinskiej w starozytnosci. Zarys, Wroclaw
1976.
Brozek M„ Terencjusz, Wroclaw 1960.
Bruggisser P., Pierre de Labriolle (1874-1940) et la perception du chris-
tianisme d’Ausone face aux orientations de la recherche actuelle,
BIBLIOGRAFIA
301
[w:] I. Lewandowski (red.), L’image de l’Antiquité chez les auteurs posté-
rieurs, Poznan 1996, ss. 129-138.
Brusewicz L., O popularnosci w czasach anegdot Pliniusza
Starszego dotyczqcych tworzenia dziel sztuki metodq fortuna, [w:] I. Mi-
kotajczyk (red.), „Sapere aude Ksiçgaofiarowana
machowi, Toruñ 2004, ss. 65-78.
Burckhardt J., Czasy Konstantyna Wielkiego, tlum. P. Hertz, Warszawa 1992.
Buszewicz E., „Cracovia in litteris”. Obraz Krakowa pismiennictwie doby
Odrodzenia, Krakow 1998.
Buxakowski J., Antropología nadprzyrodzona. Wiecznosc i czlowiek, Pelplin
1983.
Calderini A., Il più antico elogio di Milano, „Instituto Lombardo di Scien-
ze e Lettere. Rendiconti Classe di lettere e scienze morali e storiche”
77(1943/44), ss. 431-441.
Cameron A., Pózne cesarstworzymskie, tlum. M. Kwiecieñ, Warszawa 1993.
Cameron A., Roman School Fees, „Classical Review” 79 (1965), ss. 257-258.
Canal P., Della vita e delle opere di D. Magno Ausonio, [w:] Le Opere di Dedo
Magno Ausonio, volgarizzate da P. Canal, Venezia 1853, ss. II-LXXXVI.
Canfora L., Studi di storia della storiografia romana, Bari 1993.
Capponi F., Ausonioteologo, [w:] tenze, Studicristiani, Genova 1997, ss. 41-45.
Caputo G., Flavius Nepotianus, comes et praeses provinciae Tripolitanae,
„Revue des Études Anciennes” 53 (1951), ss. 234-247.
Carcopino J., Zycie codzienne w Rzymie w okresie rozkwitu cesarstwa, tlum.
M. P^kcinska, Warszawa 1966.
Cary M., Scullard H. H., Dzieje Rzymu. Od czasów najdawniejszych do Kon-
stantyna, tlum. J. Schwarzkopf, t.1-2, Warszawa 1992.
Casson L., Podróze w starozytnym swiecie, tlum. A. Flasiñska, Wroclaw 1981.
Castorina E., Lo spirito del cristianesimo in Ausonio, „Siculorum Gymna-
sium” 29 (1976), ss. 85-91.
Chadwick H., Kosciól w epoce wczesnego chrzescijañstwa, tlum. A. Wypus-
tek, Warszawa 2004.
Charlet J.-L., Aesthetic Trends in Late Latin Poetry (325-410), „Philologus”
132 (1988), ss. 74-85.
Charlet J.-L., L’Influence d’Ausone sur la poésie de Prudence, Aix-en-Pro-
vence 1980.
Charlet J.-L., Théologie, politique et rhétorique: La célébration poétique de
Pâques à la cour de Valentinien et d’Honorius, d’après Ausone (,, Versus
Paschales”) et Claudien („De Salvatore ), [w:] La poesía tardoantica;
tra retorica, teología e politico, Messina 1984, ss. 259-287.
Ciechanowicz J., Rzym. Ludzie i bogowie, Warszawa 1989.
Clark G., Women in Late Antiquity. Pagan and Christian Life-Styles,
Oxford 1993.
Clarke M. L., Higher Education in the Ancient World, London 1971.
302
DECYMUS MAGNUS AUZONIUSZ W SWIETLE WLASNYCH UTWORÓW
Cochrane C. N., Chrzescijanstwo i kultura thim. G. Pianko, Warsza-
wa 1960.
Cole P. R., Later Roman Education in Ausonius, Martianus Capella and the
Theodosian Code, New York 1909.
Colton R.E., Ausonius’ „Ephemeris” and Three Classical Poets, „Classical
Bulletin” 51 (1974), ss. 27-30.
Colton R.E., Echoes ofPersius in Ausonius, „Latomus” 47 (1988), ss. 875-882.
Colton R.E., Some Echoes of Horace in Ausonius’ „Epistulae”, „Classical
Bulletine” 54 (1977), ss. 27-30.
Colton R.E., Some Unusual Words Used by Martial and Ausonius, „Classical
Bulletin” 54 (1977), ss. 8-10.
Colton R.E., Vergil and Horace in Aus, Epist. 4, „Classical Bulletin”
58 (1982), ss. 40-42.
Combeaud B.,Ausone l’Européen, [w:] D.M. Ausonii Burdigalensis Opuscula
omnia. Ausone de Bordeaux, Oeuvres completes, texte établi, traduit et
commenté par B. Combeaud, t.1-2, Bordeaux 2010, t. 1, ss. 12-15.
Combeaud B., Sommaire, [w:] D.M. Ausonii Burdigalensis Opuscula omnia.
Ausone de Bordeaux, Oeuvres completes, texte établi, traduit et commenté
par B. C., t. 1-2, Bordeaux 2010, t. 2, ss. 8-563.
Consolino F.E., Al limite della tarda antichitá: I Parentalia di Ausonio, „Studi
classici e orientali” 26 (1977), ss. 105-127.
Consolino F.E., II discorso autobiográfico nellapoesia latina tarda, [w:] G. Ar-
righetti, F. Montanari (red.), La componente autobiográfica nella poesia
greca e latina fra realtá e artificio letterario, Atti del Convegno (Pisa 16-
17 V 1991), Pisa 1993, ss. 209-228.
Consolino F.E., Metri, formi e temi letterarie nella poesia di Ausonio,
[w:] tenze (red.), Forme letterarie nella produzione latina di IV- V secolo.
Con un sguardo a Bisanzio, Roma 2003, ss. 147-194.
Conte G.B., The Rhetoric of Imitation. Genre and Poetic Memory in Virgil and
Other Latin Poets, transí, by C. Segal, New York 1986.
Co§kun A., Chronology in the „Eucharisticos” of Paulinas Pellaeus: a reas-
sessment, „Mnemosyne” 55 (2004), ss. 329-344.
Co§kun A., Die „gens Ausoniana ”an der Macht. Untersuchungen zu Decimi-
us Magnus Ausonius und seiner Familie, Oxford 2002.
Crawford M., Rzym w ofcresie republiki, thim. J. Rohoziñski, Warszawa 1992.
Crisi V., De re métrica et prosodiaca D. Magni Ausoni, Utini 1938.
Cumont F., Lux Perpetua, Paris 1949.
Curchin L.A., Roman Spain. Conquest and Assimilation, London 1991.
Curtius E.R., Literatura europejska i lacifiskie thim. A. Borow-
ski, Krakow 1997.
Cytowska M„ „Paterfamilias wpoezjilacinskiej, [w:] J. Jundziti (red.), Ro-
dzina w spoleczeñstwie antycznym i wczesnym chrzescijahstwie. Literatu-
ra, prawo, epigrafika, sztuka, Bydgoszcz 1995, ss. 74-104.
BIBLIOGRAFIA
303
CytowskaM., Paulin zNoli uczenAuzoniusza, „Meander” 49 (1994), ss. 33-42.
Danielewicz J„ Technika opisôw w „Metamorfozach Owidiusza, Poznan 1977.
Danielewicz J., Wstçp, [w:] Liryka starozytnej Grecji, tlum. W. Appel, J. Da-
nielewicz, A. Szastynska-Siemion, oprac. J. Danielewicz, Warszawa
1996, ss. 12-148.
Debut J., De l usage des listes de mots comme fondement de la pédagogie dans
l antiquité, „Revue des Études Anciennes” 85 (1983), ss. 261-274.
Degôrski B., Wdowy w starozytnosci chrzescijahskiej i ich posluga w Kos-
ciele, „Vox Patrum” 22 (2002), ss. 303-318.
Delachaux A., La Latinité d Ausone, Neuchâtel 1909.
Della Corte F., Bissula, „Romanobarbarica” 2 (1977), ss. 17-25.
Della Corte F., Laudes Mediolani dal tardo antico ail alto medioevo, „Cultura
e scuola” 23 (1984), ss. 49-55.
Delumeau J., Cywilizacja Odrodzenia, tlum. E. B^kowska, Warszawa 1987.
Desgraves L., Répertoire des éditions imprimées des oeuvres d Ausone (1472-
1785)v [w:] R. Étienne, S. Prete, L. Desgraves (red.), Ausone, humaniste
aquitain, Bordeaux 1986, ss. 153-247.
Deydou P.-G., Un poète bordelais, Ausone. Etude biographique et littéraire,
Bordeaux 1867.
Di Lorenzo E., Ausonio. Saggio su alcune componenti stilistiche, Napoli 1980.
Di Salvo L., Introduzione, [w:] Decimo Magno Ausonio, Ordo urbium nobi-
lium, a cura di L. D.S., Napoli 2000, ss. 9-38.
Didier J.C., Le baptême des enfants dans la tradition de l Eglise, Paris 1960.
Dilke O.A.W., The hundred-line latin poem, [w:] J. Bibauw (red.), Hommages
à Marcel Renard, Bruxelles 1969, ss. 322-324.
Dill S., Roman Society in the Last Century of Roman Empire, London 1898.
Dodds E.R., Pogahstwo i chrzescijahstwo w epoce niepokoju. Niektôre aspek-
ty doswiadczenia religijnego od Marka Aureliusza do Konstantyna Wiel-
kiego, tlum. J. Partyka, Krakow 2004.
Doignon J., „Quisque suospatimur manes (Virgile, Enéide, 6, 743) dans le
christianisme latin a la fin du IVe siècle (Zénon de Vérone, Ausone, Am-
broise) , „Caesarodunum” 16bis (1981), ss. 107-116.
Domanski J., Tekst jako uobecnienie. Szkic z dziejôw mysli o pismie i ksiqzce,
Warszawa 1992.
Drâger P., Pythagoras in der „ Mosella desAusonius, „Gymnasium” 107 (2000),
ss. 223-228.
Drinkwater J.F., Gallic Attitudes to the Roman Empire in the Fourth Century:
Continuity or Change, [w:] H.E. Herzig (red.), Labor omnibus unus, Stutt-
gart 1989, ss. 136-153.
Drinkwater J.F., Roman Gaul. The three provinces, 58BC -AD 260, London 1983.
Drozdz A., Dwa style chrzescijanskiego nawrôcenia, [w:] A. Reginek,
G. Strzelczyk (red.), Omnia tempus habent. Miscellanea theologica V My-
szor oblata, Katowice 2009, ss. 343-368.
304_______DECYMUS MAGNUS AUZONIUSZ W SWIETLE WLASNYCH UTWORÖW________
Duval P.-M., Zycie codzienne w Galii w okresie pokoju than.
E. B^kowska, Warszawa 1967.
Duval Y.-M., La poésie latine au IVe siècle de notre ère, „Bulletin de F Asso-
ciation G. Budé” (46)1987, ss. 165-192.
EckmannA., Symbol Apostolski w pismac Lublin 1999.
Edwards W.A., Ausonius, the Poet of the Transition, „Classical Journal”
4 (1909), ss. 250-259.
Egger C., De Decimi Magni Ausonii prosa oratione, „Latinitas” 31 (1983),
ss. 165-171.
Ehrling S., „De inconexis continuum ”.A Study of the Late Antique Latin
Wedding Centos, Göteborg 2011.
Étienne R., Ausone et la forêt, „Annales du Midi. Revue archéologique, histo-
rique et philologique de la France Méridionale” 110 (1978), ss. 251-255.
Étienne R., Ausone et l’Espagne, [w:] J. Heurgon, G. Picard (red.), Mélanges
d’archéologie, d’épigrahie et d’histoire oferts a Jérôme Carcopino, Paris
1966, ss. 319-332.
Étienne R., Ausone et le vin, [w:] L. Holtz, J.-C. Fredouille (red.), De Ter-
tullien aux Mozarabes. Mélanges offerts à J. Fontaine, t. 1-2, Paris
1962, t. 1. Antiquité tardive et christianisme ancien (IIIe - VIe siècles),
ss. 445-456.
r
Etienne R., Ausone, ou les ambitions d’un notable aquitain, [w:] tenze, S. Prete,
L. Desgraves (red.), Ausone, humaniste aquitain, Bordeaux 1986, ss. 1-90.
Étienne R., Bordeaux antique, Bordeaux 1962.
Evelyn-White H.G., Introduction, [w:] Ausonius, with an English translation
by H.G. E.-W, t. 1-2, London-Cambridge 1951, t. 1, ss. V1I-XLI1.
Fauth W., Cupido Cruciatur, „Grazer Beiträge” 2(1974), ss. 39-60.
Favez C., Ausone et son petit-fils, „Revue des Études Latines” (21 -22) 1943/44,
ss. 174-179. Favez C., Une famille gallo-romaine au IVe siècle, „Museum
Helveticum” 3 (1946), ss. 118-131.
Fiedrowicz M., Teologia ojcôw Kosciota. Podstawy
refleksji nad wiarq, tium. W. Szymon, Kraków 2009.
Fontaine J., Chrzescijahska literatura tacihska. Rys historyczny, thim.
J. Slomka, Tamôw 1997.
Fontaine J., L’éclat de la romanité dans l’Aquitaine de IVe siècle, „Bulletin de
l’Association G. Budé” 48 (1989), ss. 72-85.
Fontaine J., Naissance de la poésie chrétienne, Paris 1981.
Fontaine J., Préface, [w:] R. Étienne, S. Prete, L. Desgraves (red.), Ausone,
humaniste aquitain, Bordeaux 1986, ss. IX-XIV.
Fontaine J., Société et culture chrétiennes dans la spiritualié sur l’aire circum-
pyrénnéenne au siècle de Theodose, [w:] tenze, Etudes sur la poésie latine
tardive d’Ausone a Prudence, Paris 1980, ss. 241-282.
Fontaine J., Unité et diversité du mélange des genres et des tons chez quelques
écrivains latins de la fin de IVe siècle: Ausone, Ambroise, Ammien,
BIBLIOGRAFIA
305
[w:] tenze, Études sur la poésie latine tardive d’Ausone a Prudence, Paris
1980, ss. 25-82.
Fontaine J., Valeurs antiques et valeurs chrétiennes dans la spiritualité des
grands propriétaires terriens a la fin du IVe siècle occidental, [w:] Epecta-
sis. Mélanges patristiques offerts au cardinal Jean Daniélou, Paris 1972,
ss. 571-595.
Frend W.H.C., Paulinus ofNola and the Last Century of the Western Empire,
„Journal of Roman Studies” 59 (1969), ss. 1-11.
Frye D., Aristocratic Responses to Late Roman Urban Change: The Exam-
ples of Ausonius and Sidonius in Gaul, „Classical World” 96 (2003),
ss. 185-196.
FacnapoB M., Aecouuü u ezo epeMH, [w:] Abcohmh, CmuxomeopeuuH, pefl.
M. TacnapoB, MocKBa 1993, ss. 251-272.
TacnapoB M„ TIo33uh no3duezo pemopunecKozo eeKa, [w:] M. PacnapoB
(pea.), Llo3dHHn jiamuucKOH nossun, MocKBa 1982, ss. 5-37.
r acnapoB M., CpedueeeKoebie JiamuucKue noomuKue cucmeMe cpedneeeKoeoü
zpaMMamuKU u pemopuKU, [w:] tenze (red.), üpoôjieMbi Jiumepamypuoü
meopuu e Busaumuu u namuucKOM cpedueeeKoebe, MocKBa 1986,
ss. 91-169.
Gamsey P., Aspects of the Decline of the Urban Aristocracy in the Empire,
„Aufstieg und Niedergang der Römische Welt” 12. 1 (1974), ss. 229-252.
Gibbon E„ The History of the Decline and Fall of the Roman Empire, red.
J.B. Bury, t. 1-7, London 1900-1901. / Tlumaczenie polskie: Upadek Ce-
sar stwa Rzymskiego na Zachodzie, ttum. I. Szymanska, M. Szymanski,
Warszawa 2000.
Gibbon E., Zmierzch Cesarstwa Rzymskiego, ttum. Z. Kierszys, t. 1-2, War-
szawa 1975.
Giudici G., Un poeta prudente, [w:] Decimo Magno Ausonio, La Mosella.
Ordine della città famose, a cura di L. Canali, Alpignano 1998, ss. 13-16.
Glover R., Life and Letters in the Fourth Century, Cambridge 1901.
Gtowinski M., Komunikacja literacka jako sfera napiqc, [w:] tenze, Style od-
bioru. Szkice o komunikacji literackiej, Krakow 1977, ss. 7-28.
Goldlust B. „Alucinatio” précieuse, „somnus” sympotique et „sopor” poé-
tique: trois representations du sommeil dans la littérature latine tardive,
„Camenae” 5(2008), ss. 1-22.
Gorier W., Vergilzitate in Ausonius Mosella, „Hermes“ 97 (1969), ss. 94-114.
Gourevitch D., Le mal d’être femme, Paris 1984.
Gôrka B., Pomiçdzy aktem wiary a faktem chrztu: instytucja nawrôcenia
w Kosciele pierwotnym, Krakow 2000.
Granucci F., Appunti di lessicologia gallica: le „glosse poetiche ” di Ausonio,
„Romanobarbarica” 11(1991), ss. 175-255.
Green R.P.H., Ausonius’„Fasti” and Caesares „revisited”, „Classical Quar-
terly” 49 (1999), ss. 573-578.
306
DECYMUS MAGNUS AUZONIUSZ W S WIETEE WLASNYCH UTWORÖW
Green R.P.H., Ausonius’ Use of the Classical Latin Poets: Some New Exam-
ples and Observations, „Classical Quarterly” 27 (1977), ss. 441-452.
Green R.P.H., Greek in Late Roman Gaul: the evidence of A usonius, [w:] E.M. Craik
(red.), Owls to Athens: Essays Presented to Sir Kenneth Dover, Oxford 1990,
ss. 311-319.
Green R.P.H., Introduction, [w:] The Works of Ausonius, edited with introduc-
tion and commentary by R.P.H. G., Oxford 1991, ss. XV-XLIX.
Green R.P.H., Latin Epics of the New Testament. Juvencus, Sedulius, Arator,
Oxford 2006.
Green R.P.H., Man and Nature in Ausonius „Illinois Classical
Studies” 14 (1989), ss. 303-315.
Green R.P.H., Proba’s Cento. Its Date, Purpose and Reception, „Classical
Quarterly” 45 (1995), ss. 551-563.
Green R.P.H., Prosopographical Notes on the Family and Friends of Auso-
nius, „Bulletin of the Institute of Classical Studies of the University of
London” 25 (1978), ss. 19-27.
Green R.P.H., Still Waters Run Deep: A New Study on the Professores of Bor-
deaux, „Classical Quarterly” 35 (1985), ss. 491-506.
Green R.P.H., The Christianity of Ausonius, „Studia Patristica” 28 (1993),
ss. 39-48.
Green R.P.H., The Correspondence of Ausonius, „L’Antiquité Classique”
49 (1980), ss. 191-211.
Grilli A., Ausonio: il mondo dell impero e della corte, „Antichità altoadriati-
che” 22 (1982), ss. 139-150.
Grimai P., Le lyrisme à Rome, Paris 1978.
Grimai R, Miasta rzymskie, thim. J. Panski, Warszawa 1970.
Guignebert C., Les demi-chrétiens et leur place dans l’église antique, „Revue
de l’Histoire des Religions” 88 (1923), ss. 65-102.
HaarhofFT., Schools of Gaul: A Study ofPagan and Christian Education in the
Last Century of the Western Empire, Oxford 1920.
Hadas M., A History of Latin Literature, New York 1952.
Hagendahl H., Latin Fathers and the Classics. A Study on the Apologists, Je-
rome and other Christian Writers, Göteborg 1958.
Hammer S., Tacyt i jego dzielo, [w:] Tacyt, Dziela, tlum. S. Hammer, Warsza-
wa 2004, ss. 5-33.
Hammond M., The City in the Ancient World, Cambridge 1972.
Hands A.R., Charities and Social Aid in Greece and Rome, London 1969.
Hatinguais J., Vertus universitaires selon Ausone,„Revue des Etudes Augusti-
niennes” 55 (1953), ss. 379-387.
Heinen H., Frühchristliches Trier. Von der Anfängen bis zur Völkerwande-
rung, Trier 1996.
Heurgon J., Zycie codzienne Etrusköw, thim. Z. Czemiakowa, Warszawa 1966.
Holtz L., Les poètes latins chrétiens dans l’Espagne wisigothique, [w:] tenze,
BIBLIOGRAFIA
307
J.-C. Fredouille (red.), De Tertullien aux Mozarabes, Mélanges offerts à
J. Fontaine, t. 1-2, Paris 1962, t. 2. Antiquité tardive et christianisme an-
cien (VIe — IXe siècles), ss. 69-91.
Honoré T., Ausonius and Vulgar Law, „Iura” 35 (1984), ss. 75-85.
Honoré T., Law 200 to 400 AD: from Cosmopolis to Rechtstaat, via: http: Il us-
ers.ox.ac.uk / —ails 0079 / cosmos, pdf, dostçp z d. 12 VI 2013r.
Honoré T., The Making of the Theodosian Code, „Zeitschrift fur Savig-
ny-Stiftung” 103 (1986), ss. 133-222.
Hopkins M.K., Social Mobility in the Later Roman Empire: The Evidence of
Ausonius, „Classical Quarterly” 11(1961), ss. 239-249.
Hottentot W„ What’s in A Name? (Ausonius Epigr. 92 Prete), „Mnemosyne”
37(1984), ss. 148-151.
Hunt E.D., Holy Land Pilgrimage in the Late Roman Empire AD 312-460,
Oxford 1982.
Ilski K„ Idea jednosci politycznej, spolecznej i religijnej w swietle pism Am-
brozego z Mediolanu, Poznan 2001.
Iluk J„ Napiçtnowane choc pozqdane. Ojcow Kosciola i Prawa Rzymskiego
problemy z kobietami, [w:] J. Jundzill (red.), Partnerka, matka, opiekunka.
Status kobiety w starozytnosci i sredniowieczu, Bydgoszcz 1999, ss. 66-89.
Isbell H„ Decimus Ausonius Magnus: The Poet and his World, [w:] J.W. Binns
(red.), Latin Literature and the Fourth Century, London 1974, ss. 22-57.
Iwaszkiewicz-Wronikowska B„ Problem chrystianizacji starozytnych miast
Zachodu w swietle badan archeologicznych, [w:] L. Mrozewicz, K. Bal-
buza (red.), Miasto w starozytnosci. Materialy z ogôlnopolskiej konferencji
(Poznan, 19-21 wrzesnia 2002r.), Poznan 2004, ss. 467-485.
Iwaszkiewicz-Wronikowska B„ Adam i Ewa w najstarszej ikonografii,
[w:] H. Pietras (red.), Grzech pierworodny, Krakow 1999, ss. 141-159.
Jaeger H„ L’examen de conscience dans les religions non-chrétiennes et avant
le christianisme, „Numen” 6(1959), ss. 175-233.
Janiszewski P„ Historiografta pôznego antyku, [w:] E. Wipszycka (red.), Va-
demecum historyka starozytnej Grecji i Rzymu, t. 1-3, Warszawa 1985-
1999, t. 3, ss. 7-220.
Jastrzçbowska E„ Sztuka wczesnochrzescijahska, Krakow 2008.
Jelonek T„ Biblijny obraz Boga, [w:] A. Napiôrkowski, Z.J. Kijas (red.), Jezus
Chrystus wczoraj i dzis, ten sam takze i na wieki (Hbr 13,8). Ksiçga pamiqt-
kowa ofiarowana o. T.D. Lukaszukowi OSPPE, Krakow 2004, ss. 173-192.
Johnston C„ Ausonius, „History Today” 25 (1975), ss. 390-400.
Johnston C„ Paulinus of Pella, „History Today” 25 (1975), ss. 761-769.
Joines K.R., The Serpent in Gen 3, „Zeitschrift fur die Alttestamentliche Wis-
senschaft” 87 (1975), ss. 1-11.
Jones A.H.M., The Decline of The Ancient World, London 1989.
Jones A.H.M., The Roman Economy. Studies in Ancient Economic and Ad-
ministrative History, ed. by P.A. Brunt, Oxford 1974.
308
DECYMUS MAGNUS AUZONIUSZ W SWIETLE WLASNYCH UTWORÖW
Jonca M., Glosne rzymskie procesy käme, Wroclaw 2009.
Jonca M., Wprowadzenie, [w:] „Laudatio Turiae — funebris oratio uxori de-
dicata Pochwala Turii — rzymska mow a pogrzebowa ku czci zony, thim.
i oprac. M. Jonca, Poznan 2011, ss. 11-138.
Jouai L.A.A., De magistraat Ausonius, Nijmegen 1938.
Jullian C., Ausone et son temps. La vie d’un Gallo-romain à lafin du IV siècle,
„Revue historique” 47 (1891), ss. 241-266; 48 (1892), ss. 1-38.
Jurewicz O., Winniczuk L., Starozytni Grecy i Rzymianie w zyciu prywatnym
i pahstwowym, Warszawa 1973.
Karczewski M., Reinterpretacja Ksiçgi Rodzaju w Apokalipsie sw. Jam., Olsz-
tyn 2010.
Kasprzak D„ Duszpasterze V wieku. Studium porôwnawcze mysli pasterskiej
sw. Piotra Chryzologa i Salwiana z Marsylii, Krakow 2008.
Kasprzak D„ Koncepcja swiçtosci w okresie patrystycznym, „Itinera spiritu-
alia” 3(2010), ss. 45-69.
Kasprzak D„ Kosciôl IV i V wieku a polowiczne nawrôcenia na chrzescijah-
stwo, [w:] J. Palucki, P. Szczur (red.), Problemy duszpasterskie starozytne-
go Kosciola, Lublin 2009, ss. 161-185.
Kaster R„ Guardians of Language: The Grammarian and Society in Late An-
tiquity, London 1988.
Kaster R„ Reconsideration of,, Gratian ’s School Law ”, „Hermes” 112(1984),
ss. 100-114.
Kay N.M., Introduction, [w:] Ausonius, Epigrams, with translation and com-
mentary by N.M. K., London 2001, ss. 11-32.
Kelly J.N.D., Hieronim. Zycie, pisma, spory, tlum. R. Wisniewski, Warszawa
2003.
Kelly J.N.D., Poczqtki doktryny chrzescijanskiej, tlum. J. Mrukowna, red.
E. Stanula, Warszawa 1988.
Kenney E.J., The „Mosella” of Ausonius, „Greece and Rome” 36 (1984),
ss. 190-202.
King A., Roman Gaul and Germany, Berkeley 1990.
Klein R„ Der Streit um den Altar der Victoria, Darmstadt 1972.
Kocur M., We wladzy teatru. Aktorzy i widzowie w antycznym Rzymie, Wro-
claw 2005.
Kokoszko M., Sosy w kuchni greckiej. Garum (yapoç) [sic!] ipochodne, „Vox
Patrum” 26 (2006), ss. 289-298.
Kolb F„ Ideal poznoantycznego wladcy. Ideologia i autoprezentacja, ttum.
A. Gierlihska, Poznan 2008.
Kolosowski T„ Sprawa Pryscyliana. Wspolpraca episkopatu hiszpahskiego
z wladzq swieckq w sprawie pokonania kryzysu religijnego, „Saeculum
Christianum” 8 (2001), ss. 5-13.
Koltunowska A„ „Mosella ” Decimusa Magnusa Auzoniusza jako hodoepori-
kon, „Roczniki Humanistyczne” (58/59) 2010/11 z. 3, ss. 119-132.
BIBLIOGRAFIA
309
Konik E., Nowosielska W., Corpus Caesarianum, Wroclaw 2003.
Korpanty J., Z dziejöw rzymskiej ,,pietas”, „Meander” (30) 1975, ss. 7-18.
Kosinski R„ Pawlak M., Spoleczenstwo w Cesarstwie Rzymskim V wieku,
[w:] R. Kosinski, K. Twardowska (red.), Swiat rzymski w Vwieku, Krakow
2010, ss. 277-327.
Koster R„ Vir bonus et sapiens (Ausonius 363 p. 90 P), „Hermes’ 102 (1974),
ss. 590-619.
Kosznicki M., Korespondencja rodzinna Auzoniusza — przyczynek do obrazu
rodziny poznorzymskiej, [w:] I. Blaszczyk, J. Jundzilt (red.), „Domus et
Familia”. Ideaty i realia zycia rodzinnego, Bydgoszcz 2000, ss. 79-84.
Kosznicki M„ Ksztalcenie i wychowanie w literaturze zachodniego chrzesci-
jahstwa od I do IV wieku, Gdansk 1999.
Kotula T., Mata i wielka „patria”, „Antiquitas” 2 (1966), ss. 13-52.
Kotula T„ Barbarzyncy i dworzanie. Rzym a barbarzyncy w dworskiej litera-
turze poznorzymskiej, Krakow 2004.
Kroll W„ Studien zum Verständnis der römischen Literatur, Stuttgart 1924.
Krynicka T„ Auzoniusz —poeta chrzescijahski, [w:] A. Luka, A. Strycharczuk
(red.), Prekursorzy i twörcy chrzescijahskiej kultury Europy. Ksiçga jubile-
uszowa ofiarowana A. Eckmannowi, Lublin 2013, ss. 165-193.
Krynicka T„ Auzoniuszowe „ Parentalia ”: Charakter i kompozycja zbiorku,
„Vox Patrum” 28 (2008), ss. 549-561.
Krynicka T„ „Maturam frugem flore manente ferens”. Pochwala starosci
w poezjach Auzoniusza, „Vox Patrum” 31 (2011), ss. 169-183.
Krynicka T„ „Ridere, nil ultra expeto” (CN 134). Auzoniusz jako teoretyk
i twörca centonu, [w:] Z. Glombiowska (red.), Inter textus. Miçdzy teksta-
mi, „Studia Classica et Neolatina” 10, Gdansk 2013, ss. 44-62.
Krynicka T„ Starozytny centon lacihski: proba przyblizenia na przykla-
dzie „Centonu weselnego” Auzoniusza, „Vox Patrum” 32 (2012) t. 57,
ss. 359-378
Krynicka T., Sylwetki kobiet w zbiorku „Parentalia” Decymusa Magnusa
Auzoniusza, „Roczniki Humanistyczne KUL” 58-59 (2010-2011) z. 3,
ss. 133-150.
Kubiak Z., Literatura Grekôw i Rzymian, Warszawa 1999.
Kumaniecki K., Cyceron i jego wspolczesni, Warszawa 1959.
Kupiszewski H., Porzucenie dziecka w prawach antycznych, „Meander”
(11)1956, ss. 59-67. Kurfess U„ Ausons Gedichte auf Bissula, „Aleman-
nia” 43 (1916), ss. 111-118.
La Ville de Mirmont H. de. L astrologie chez les gallo-romains, Paris 1904.
Laffranque M., Poseidonios d’Apamée, Paris 1964.
Lamacchia R., Dell’arte allusiva al centone, „Atene e Roma” (3) 1958,
ss. 193-216.
Langlois R, Les poèmes chrétiens et le christianisme d’Ausone, „Revue de
Philologie, de Littérature et d’Histoire Anciennes” 43 (1969), ss. 39-53.
DECYMUS MAGNUS AUZONIUSZ W SWIETLE WLASNYCH UTWORÖW
310
Lattimore R., Themes in Greek and Latin Epigraphs, Urbana 1962.
Lausberg H., Retoryka literacka. Podstawy wiedzy o literaturze, tlum. A. Gorz-
kowski, Bydgoszcz 2002.
Le Gall J., Métiers de femmes au „ Corpus Inscriptionum Latinarum ”, „Revue
des Études Latines“ 47bis (1969), ss. 123-130.
Levitan W., Dancing at the End of the Rope: Optatian Porfyry and the Field
of Roman Verse, „Transactions of the American Philological Association”
115 (1985), ss. 245-269.
Lewandowski I., Historiografia rzymska, Poznan 2007.
Leyerle B., Landscape as Cartography in Early Christian Pilgrimage Nar-
ratives, „Journal of the American Academy of Religion” 64 (1996),
ss. 119-143.
Liebermann W.-L., D. Magnus Ausonius, Biographie, das Werk, Bedeutung,
Rezeption, [w:] R. Herzog (red.), Restauration und Erneuerung. Die Latei-
nische Literatur von 284 bis 374 n. Chr, München 1989, ss. 277-308.
Liebs D., Die Jurisprudenz im Spätantiken Italien (260-640 n. Chr.), Berlin
1987.
Lolli M., Ausonius: die „ Gratiarum actio ad Gratianum imperatorem ” und
„ De maiestatis laudibus Lobrede auf den Herrscher oder auf den Leh-
rer?, „Latomus” 65 (2006), ss. 707-726.
Lolli M., Introduzione, [w:] Decimus Magnus Ausonius, Parentalia, introduzio-
ne, testo, traduzione e commento a cura di M. L„ Bruxelles 1997, ss. 11-44.
Lomas Salmonte F.J., „Secessus in villam”: la alternativa pagana al ascetis-
mo cristiano en el circulo de Ausonio, „Antigüedad cristiana” 8 (1990),
ss. 273-286.
Longosz S., Nazwy oltarza chrzescijahskiego, „Vox Patrum” 27 (2007),
ss. 497-533.
Lossau M„ Einleitung: Decimus Magnus Ausonius: Vir bonus, Professor, Hofinarm,
doch auch Dichter, [w:] tenze (red.), Ausonius, Darmstadt 1991, ss. 1-11.
Lossau NI., Ausonius und litterae graecae, „Maia“ 41 (1989), ss. 125-142.
Lossau M., „Quod nobis superest ignobilis oti”. Zur HaiSiKT) Moüaa des
Ausonius, [w:] M. Lossau (red.), Ausonius, Darmstadt 1991, ss. 283-303.
Loyen A., Sidoine Apollinaire et l esprit précieux en Gaule aux derniers jours
de l’empire, Paris 1943.
JleBHHCKaa H.A., Cyipecmeoeana nu eepeùcKcm uiKona e Arpuuax, „Hyper-
boreus” 2 (1996) z. 2, ss. 198-201.
Mac Cormack S„ Latin Prose Panegyrics, „Revue des Études Augustiniennes”
22 (1976), ss. 29-77.
Malinowski G., Luca bos (Naev. frg. 63 Morell, 60 Strzelecki), [w:] L. Stan-
kiewicz (red.), Mistrz Wladyslaw Strzelecki (1905-1967), Wroclaw 2006,
ss. 179-187.
Mal-Maeder D„ Énonciation et exemplarité: le cas d’Ausone, „Études de
lettres” 2004 nr 267, ss. 127-145.
BIBLIOGRAFIA
311
Mahinowicz L., De ara Victoriae in curia Romana quo modo certatum sit,
Wilno 1937.
Mahinowiczôwna L., Wstçp, [w: Antologia listu starochrzescijahskiego,t. 1.
Listy z dziedziny kierownictwa duchowego, Lublin 1978, ss. 7-63.
Mafias Nünez M., Los „ Versos Paschales ” de Ausonio comentados por Fran-
cisco Sylvio, „Helmantica“ 57 (2006), ss. 7-28.
Mantke J., Auzoniusz, [w:] A. Swiderkôwna (red.), Stownik pisarzy antycz-
nych, Warszawa 1990, ss. 109-111.
Mantke J., Cykle epigramôw u poetôw rzymskich, [w:] K. Bartol, J. Daniele-
wicz (red.), Epigram grecki i lacinski w kulturze Europy, Poznan 1997, ss.
149-168.
Marangoni C., „Tua, Maecenas, haud mollia iussa”. Materiali e appuntiper
la storia di un topos proemiale, „Incontri Triestini di Filologia Classica”
2 (2002-2003), ss. 77-90.
Marrou H.-I., Historia wychowania w starozytnosci, thim. S. Los, Warszawa
1969.
Martin R.A., The Earliest Messianic Interpretation of Genesis 3,15, „Journal
of Biblical Literature” 84 (1965), ss. 425-427.
Martino P., Ausone et les commencements du christianisme en Gaule, Algiers
1906.
Marx F., Ausonius’ Lied von der Mosel, „Rheinisches Museum” 80 (1931),
ss. 368-392.
Matthews J., The Roman Empire of Ammianus, London 1989,
Matthews J., Western Arictocracies and Imperial Court, AD 364-425, Oxford
1975.
Mazzoli G., Ausone et Rome, „Camenae” 2 (2007), ss. 1-9.
Mazzoli G., Epigrammatici e grammatici: cronache di una famïliarità poco
apprezzata, „Sandalion” 20 (1997), ss. 99-116.
Mc Gill S., Ausonius’ Letter to Hesperius, „Classical Quarterly” 57 (2007),
ss. 332-335.
Mikolajczak A., Kapitol. Sanktuarium starozytnego Rzymu i jego religia, Poz-
nan 1999.
Mikolajczyk L, Rzymska literatura agronomiczna, Torun 2004.
Mikolajczyk L, Swiadectwa Warrona, Wergiliusza i Kolumelli o pszczelar-
stwie, [w:] Z. Abramowiczôwna (red.), Studia z zakresu antyku, Torun
1984, ss. 101-124.
Mondin L„ Introduzione, [w:] Decimo Magno Ausonio, Epistole, introduzione,
testo critico e commento a cura di L. M„ Venezia 1995, ss. XVII-LXIV.
Morand L, Muses savantes et „Muses pour rire”: sur un aspect de la culture
antique, „Revue des Études Latines” 80(2002), ss. 162-175.
Moreau P., Osculum, basium, suavium, „Revue de Philologie, de Littérature et
d’Histoire Ancienne” 52 (1978), ss. 87-97.
Moroni B„ / Tristia di Ausonio, „Acme” 63 (2010), ss. 75-96.
312
DECYMUS MAGNUS AUZONIUSZ W SWIETLE WUASNYCH UTWORÓW
Mrozewicz L., Arystokracja municypalna w rzymskich prowincjach nad Re-
nern i Dunajem w okresie wczesnego Cesarstwa (I-IIIw.), Poznan 1989.
Munari F., Ausonio e gli epigrammigreci, „Studi Italiani di Filología Classica”
27/28(1956), ss. 308-314.
Napiórkowski S.C., O wlasciwe miejsce Bogarodzicy w poboznosci katolic-
kiej. Pytanie o hierarchy prawd, [w:] tenze, S. Longosz (red.), Maryja
w tajemnicy Chrystusa, Niepokalanów 1997, ss. 187-195.
Nardo D., Ausonio e Orazio, „Paideia“ 45 (1990), ss. 321-336.
Nathan G.S., Family in Late Antiquity: the Rise of Christianity and the Endur-
ance of Tradition, London 1999.
Newlands C., „Naturae mirabor opus”. Ausonius’Challenge to Statius in the
„Mosella”, „Transactions and Proceedings of the American Philological
Association” 118 (1987), ss. 403-419.
Nicholas D., The Growth of the Medieval City, New York 1997.
Nicols J., Pliny and the Patronage of Communities, „Flermes” 108 (1980),
ss. 365-385.
Niczyporuk P., Zaloba i powtórne malzeñstwo wdowy w prawie rzymskim,
Bialystok 2002.
Nock A. D., Tertullian and the ahori, [w:] Essays on Religion in the Ancient
World, Oxford 1972, ss. 712-719.
Nowak P.J., Sw. Marcin z Tours — aktualny model milosci, „Vox Patrum” 26
(2006), ss. 483-493.
Nugent S.G., Ausonius „Late-Antique”Poetics, „Ramus” 19 (1990), ss. 26-50.
Olszaniec S., Comités consistoriani w wieku IK Studiumprosopograficzne eli-
ty dworskiej Cesarstwa Rzymskiego 320-395 n.e., Toruñ 2007.
Onnerfors A., Vaterporträts in der römischen Poesie unter besonderer Berück-
sichtigung von Horaz, Statius und Ausonius, Stockholm 1974.
Oroz Reta J., „Nil melius turdo ”. Gastronomía clásica y moderna, „Helman-
tica” 29 (1977), ss. 403-416.
Oscilowski K., Ideal chrzescijanina i jego realizacja. Studium pism Paulina
z Noli, Krakow 2009.
Ossowska A., Rola malzeñska i macierzynska kobiety w poglqdach mora-
listów I wieku — Diona Chryzostoma, Plutarcha i Plinitisza Mlodszego,
[w:] J. Jundzilí (red.), Partnerka, matka, opiekunka. Status kobiety w sta-
rozytnosci i sredniowieczu, Bydgoszcz 1999, ss. 130-145.
Otto A., Die Sprichwörtlichen Redensarten der Römer, Füldesheim 1965.
Otto R., Swiqtosc. Elementy irracjonalne w pojqciu bóstwa i ich stosunek do
elementów racjonalnych, ttum. R. Kupis, Warszawa 1968.
Ozóg M., Kosciól starozytny wobec swiqtyh i posqgów bóstw, Krakow 2009.
Palucki J., Epistolografia Paulina z Noli (355-430). Adresaci oraz okolicz-
nosci powstawania listów, [w:] M. Wysocki (red.), „Fructus Spiritus est
Caritas”. Ksiqga jubileuszowa ofiarowana ks. prof. F. Drqczkowskiemu,
Lublin 2011, ss. 305-314.
BIBLIOGRAFIA
313
Palucki J., Nawrócenia w IV wieku. Moíywy oraz reperkusje spoieczne, „Vox
Patrum” 17 (1997), ss. 187-198.
Pahicki J„ Swieccy adresaci listów Paulina z Noli, „Vox Patrum” 22 (2002),
ss. 253-260.
Patyga J„ Pytania o Chrystusa, Z^bki 2004.
Pankiewicz R„ Spoleczno-ekonomiczne aspekty funkcjonowania rodziny
wczesnorzymskiei, tw;l J. Jundzill (red.), Rodzina w starozytnym Rzymie,
Bydgoszcz 1993, ss. 13-40.
Paschoud F., „Roma Aeterna ”. Etudes sur le patriotisme romain dans l’Occi-
dent latin à l’époque des invasions, Rome 1967.
Pastorino A., Introduzione, [w:] Opere di Décimo Magno Ausonio, a cura di
A. P., Torino 1971, ss. 11-121.
Pastorino A., Venado, aucupio, pesca nelle „Epistole di Ausonio”, „Giomale
Italiano di Filología” 21(1969), ss. 267-286.
Pawlak M„ Rzymski Zachód w latach 395-493, [w:] R. Kosiñski, K. Twardow-
ska (red.), Swiat rzymski w V wieku, Krakow 2010, ss. 21-77.
Pawlowska B„ Religijne podróze do Rzymu w okresie przedkonstantyñskim,
„Vox Patrum” 25 (2005), ss. 267-274.
Pease A.S. (rec.), W. Kroll, Studien zum Verständnis der römischen Literatur,
Stuttgart 1924, „Ameican Journal of Philology” 46(1925), ss. 378-380.
Pelczyñski M„ Studia macaronica. Stanislaw Orzelski na tie poezji makaro-
nicznej w Polsce, Poznan 1960.
Pelttari A., Approaches to the Writing of Greek in Late Antique Latin Texts,
„Greek, Roman and Byzantine Studies” 51 (2011), ss. 461-482.
Pelttari A., Symmachus Epistulae 1.31 and Ausonius’ Poetics of the Reader,
„Classical Philology” 106(2011), ss. 161-169.
Perrelli R., Catullo nell ’epístola a Probo di Ausonio (vv. 1-3), „Orpheus”
8 (1987), ss. 337-339.
Peter H., Der Brief in der römischen Literatur, Hildesheim 1965.
Pfeiffer R., A Fragment of Parthenios Arete, „Classical Quarterly” 37 (1943),
ss. 23-32.
F
Pichón R., Etudes sur l’histoire de la littérature latine dans les Gaules. Les
derniers écrivains profanes, Paris 1906.
Pietras H., Eschatologia Kosciolapierwszych czterech wiekôw, Krakow 2007.
Pietras H., Poczqtki teologii Kosciola, Krakow 2000.
nerpoBa M.C., Maxpoôuü Peodocuü u npedcmaenenuh o dytue u Muposàa-
Huu e no3dneü aumunuocmu, MocKBa 2007.
Polara G., Tra „Ars” e „Ludustécnica e poética in Ausonio, [w:] G. Mazzo-
li, F. Gasti (red.), Prospettive sul tardoantico. Atti del Convegno di Pavia
(27-28 novembre 1997), Como 1999, ss. 31-47.
Posani M. R., Reminiscenze dipoeti latini nella „Mosella ” di Ausonio, „Studi
Italiani di Filología Classica” (34) 1962, ss. 31-69.
314
DECYMUS MAGNUS AUZONIUSZ W SWIETLE WLASNYCH UTWORÔW
r
Prete S., La tradition textuelle et les manuscrits d’Ausone, [w:] R. Etienne, S. Prete,
L. Desgraves (red.), Ausone, humaniste aquitain, Bordeaux 1986, ss. 93-149.
Prete S., Per la storia del testo di Ausonio, „Philologus” 132 (1988),
ss. 196-209.
Prete S., Praefatio, [w:] DecimiMagniAusonii Burdigalensis Opuscula, edidit
S. R, Leipzig 1978, ss. VII-LXV.
Prete S., Ricerche sulla Storia del Testo di Ausonio, Roma 1960.
Principato M., Poesia familiäre e poesia descrittiva in Ausonio, „Aevum” 35
(1961), ss. 399-418.
Przychocki G., Studium epistolografii grecko-rzymskiej. Zasady i ce le, „Eos”
(39) 1938, ss. 41-60.
Pudliszewski J., Rodzina w uroczystosciach nagrobnych w Cesarstwie Rzym-
skim (I-IIIw. n.e.), [w:] J. Jundzill (red.), Rodzina w starozytnym Rzymie,
Bydgoszcz 1993, ss. 165-177.
Raby F.J.E., A History of Christian — Latin Poetry from the Beginnings to the
Close of the Middle Ages, Oxford 1953.
Raby F.J.E., A History of Secular Latin Poetry in The Middle Ages, t. 1-2,
Oxford 1957.
Rand E.K., Decimus Magnus Ausonius, the First French Poet, „Proceedings
of the Classical Association” 24 (1927), ss. 28-41.
Rankin H.D., Celts in the Classical World, London 1987.
Ratzinger J., Smierc i zycie wieczne, tlum. M. Wçclawski, Warszawa 1986.
Riché P., Edukacja i kultura w Europie Zachodniej (VI- VIII wiek), tlum.
M. Radozycka-Paoletti, Warszawa 1995.
Riggi C., II cristianesimo di Ausonio, „Salesianum” 30 (1968), ss. 642-695.
Roberts M., The Jeweled Style. Poetry and Poetics in Late Antiquity, Ithaca
1989.
Robinson J., Kurs wiedzy o winie. Przewodnikpo swiecie win, tlum. R. Pucek,
Warszawa 2003.
Rochette B., „Code-switching chez Ausone”, [w:] R. Bedon, M. Polfer (red.),
Être romain: hommages in memoriam Charles Marie Ternes, Remshalden
2007, ss. 175-195.
Rochette B., Du grec au latin et du latin au grec. Les problèmes de la traduc-
tion dans l’antiquitégreco-latine, „Latomus” 54 (1995), ss. 245-261.
Roda S., Una nuova lettera di Simmaco a Ausonio? (a proposito di Symm. IX
88), „Revue des Études Anciennes” 83 (1981), ss. 273-280.
Rogowski J., Nauczyciel cesarza. Auzoniusz w „ Gratiarum actio ”, „Symbolae
Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae” 19 (2009), ss. 249-279.
Rogowski J., Sylwetka religijna Auzoniusza, [w:] B. Lapis (red.), Scripta mi-
nora V, Poznan 2007, ss. 9-147.
Rose H. J., A Handbook of Latin Literature from the Earliest Times to the
Death of Saint Augustine, New York 1996.
BIBLIOGRAFIA
315
Rubinkiewicz R., Wprowadzenie do apokryfów Starego Testamentu, Lublin
1987.
Rudnicka-Bykowska W„ tiara w szkolnym zyciu matych dzieci czasów rzym-
skich, [w:] B. Stawoska-Jundzitt (red.), W krçgu badan przeszlosci zycia
rodzinnego, Bydgoszcz 2007, ss. 175-184.
Sanchez SalorE., Hacia una poética di Ausonio, „Habis” 7 (1976), ss. 159-186.
Saylor Rodgers B., Divine Insinuation in the „Panegyrici Latini”, „Historia”
35 (1986), ss. 69-104.
Scafoglio G, La présence d’Ovide dans la „Moselle” d’Ausone, „Les Études
Classiques” 68 (2000), ss. 175-190.
Scafoglio G., La „ retractado ” della poesía épica nella „Mosella ” di Ausonio,
„Wiener Studien” 117 (2004), ss. 151-172.
Schenkl K„ Prooemium, [w:] D. Magni Ausonii Opúsculo, recensuit C. S„
Monumenta Germaniae Histórica. Auctorum antiquissimorum V 2, Berlin
1883, ss. V-XXIII.
Schmidt E.G., Bemerkungen zu den Gedichten des Ausonius, „Studii clasice”
3 (1961), ss. 413-420.
Schnayder G„ De itinerariispoematis Romanorum, Lodz 1953.
Sedwick W.B., Ancient Jeux d’Esprit and Poetical Eccentrities, „Classical
Weekly” 29(1931), ss. 153-157.
Seeck O., Geschichte des Untergangs der antiken Welt, t. 1-6, Stuttgart — Ber-
lin 1895-1920.
Shackleton Bailey D. R„ Ausoniana, „American Journal of Philology”
97 (1976), ss. 248-261.
Simon M„ Cywilizacja wczesnego chrzescijanstwa I-IV w., tlum. E. Bqkow-
ska, Warszawa 1979.
Sitek B„ O edykcie Teodozjusza „Defide catholica”. Krótkie uwagi o toleran-
cji i nietolerancji religijnej naprzelomie IV i V w. po Chr., [w:] G. Górski,
L. Cwikla (red.), „Cuius regio, eius religio?” Zjazd historyków Pañstwa
i Prawa, Lublin, 20-23 IX 2006r, Lublin 2006, ss. 11-23.
Sivan H„ A Forerunner of Ausonius. Notes on Aemilius Magnus Arborius,
Ausonius’uncle, „Ancient History Bulletin” 2 (1988), ss. 145-149.
Sivan H„ Ausone et la législation impériale. L’example de CTh 13.3.11, „Re-
vue des Études Anciennes” 91 (1989), ss. 47-53.
Sivan H„ Ausonius of Bordeaux. Genesis of a Gallic aristocracy, London
1993.
Sivan H., Dedicatory Presentation in Late Antiquity: The Example of Auso-
nius, „Illinois Classical Studies” 17 (1992), ss. 83-101.
Sivan H., The historian Eusebius (of Nantes), „The Journal of Hellenic Stud-
ies” 112(1992), ss. 158-163.
Skeb M„ Subiectivität und Gottesbield. Die religiöse Mentalität des Decimus
Magnus Ausonius, „Hermes” 128 (2000), ss. 327-352.
Slapek D„ Sport i widowiska w swiecie antycznym, Warszawa 2010.
316
DECYMUS MAGNUS AUZONIUSZ W SWIETLE WUASNYCH UTWORÓW
Slawinski J., O kategoriipodmiotu lirycznego, [w:] tenze, Dzielo-j$zyk-tra-
dycja, Warszawa 1974, ss. 78-90.
Slomkowski A., Teología zycia duchowego w swietle Soboru Watykanskiego
II, oprac. M. Chmielewski, Z^bki 2000.
Southern P., Dixon K.R., The Late Roman Army, London 1996.
Spychala D., Ideal wladcy w póznym antyku (artykul recenzyjny ksi^zki F. Kol-
ba, Ideal póznoantycznego wladcy. Ideología i autoprezentacja, tlum.
A. Gierlinska, Poznañ 2008), „Meander” 64/67 (2009-2012), ss. 292-299.
Stachura M., Pojqcie „heretycy” w ustawodawstwie Konstantyna Wielkiego,
„Historyka” 30 (2000), ss. 59-72.
Stachura M., Wrogowie porzqdku rzymskiego. Studium zjawiska agresji jqzy-
kowej w Kodeksie Teodozjusza, Nowelach Postteodozjañskich i Konstytu-
cjach Simondianskich, Krakow 2010.
Stahl F., De Ausonianis studiispoetarum Graecorum, Kiel 1886.
Starowieyski M., Caelestis urbs Hierusalem, [w:] F. Dr^czkowski, J. Palucki
(red.), Ojcowie Kosciola wobec filozofii i kultury antycznej, Lublin 1998,
ss. 165-184.
Starowieyski M., Wstqp, [w:] Prudencjusz, Wience mqczeñskie (Peristepha-
non). Przedslowie. Epilog, tlum. M. Brozek, wst^p i oprac. M. Starowiey-
ski, Krakow 2006, ss. 17-106.
Stroheker K.F., Der senatorische Adel im spätantiken Gallien, Tübingen 1948.
Strong A., Apotheosis and After Life, London 1915.
Strzelczyk J., Drogi i bezdroza wiedzy o swiecie w Europie wczesnosrednio-
wiecznej, [w:] tenze, Sredniowieczny obraz swiata, Poznan 2004, ss. 65-84.
Stuligrosz M., Deser Zeusa, czyli zagadka gastronomiczna w „ Uczcie ” Filok-
senosa, „Meander” 64/67 (2009-2012), ss. 30-43.
Styka J., Studia nad literaturq rzymskq epoki republikanskiej. Estetyka satyry
republikanskiej. Estetyka neoteryków, Kraków 1994.
Styka J., Sydoniusz Apollinaris i kultura literacka w Galii V wieku, Kraków
2008.
Swoboda A., Osoba poslanca w listach Paulina, biskupa Noli, „Vox Patrum”
10(1990), ss. 703-712.
Swoboda A., Pojqcie przyjazni w listach sw. Paulina z Noli i sw. Sydoniusza
Apolinarego. Studium porównawcze, Poznañ 1995.
Swoboda A., Przyjazñ i konflikt Auzoniusza i Paulina z Noli w swietle kore-
spondencji, „Eos” 83 (1995), ss. 307-321.
Swoboda M., De Ausonii et Claudiani fragmentis hymnico-precatoriis, „Eos”
69(1981), ss. 83-95.
Syme R„ Tacitus, t.1-2, Oxford 1958.
Szelest H„ Die Sammlung „ Bissula ” des Ausonius, „Eos” 76 (1988), ss. 81 -86.
Szelest H„ Die Spottepigramme des Ausonius, „Eos” 64 (1976), ss. 33-42.
Szelest H„ „Epicedion inpatrem” Auzoniusza, „Meander’ (49) 1994, ss. 25-
32, s. 28-31.
BIBLIOGRAFIA
317
Szelest, Marcjalis, Wroclaw 1963.
Szelest H., „Ordo Urbium Nobilium” des Ausonius und ihre literarische Tra-
dition, „Eos” 61 (1973), ss. 109-122.
Szelest H„ „Sylwy“ Stacjusza, Wroclaw 1971.
Szelest H„ „ Valete manes inclitorum rhetorum ”, „Eos” 63 (1975), ss. 75-87.
Szelest H„ Zbiorek Auzoniusza „Parentalia”, [w:] J. Jundzill (red.), Rodzina
w spoleczenstwie antycznym i wczesnym chrzescijanstwie. Literatura, pra-
wo, epigrafika, sztuka, Bydgoszcz 1995, ss. 147-154.
Szram M„ Ciato zmartwychwstate w mysli patrystycznei przelomu Hi ILIwie-
ku, Lublin 2010.
Szymik J„ W swiatlach Wcielenia. Chrystologia kultury, Katowice — Z^bki
2004.
Sniezewski S„ Salustiusz i historia Rzymu. Studia porôwnawcze na tie histo-
riografii greckiej i rzymskiej, Krakow 2003.
Sniezewski S„ Slowo i obraz. Studia historycznoliterackie nad „Sylwami”
Stacjusza, Krakow 2010.
Srutwa J„ Zycie pierwszych chrzescijan w utworach Komodiana, „Studia The-
ologica Varsaviensia” 14 (1976), ss. 233-256.
Teitler H.C., Ausonius and his mother’s brother, “The Journal of the Indo-Eu-
ropean Studies” 7 (1979), ss. 133-139.
Ternes C.M., Ausonius, a Man and a Poet in late 4th Century A.D., [w:] tenze,
Etudes ausoniennes, Luxembourg 2002, ss. 96-121.
Ternes C.M., L’érudition dans la „Mosella” d’Ausone. Science ou politique?,
[w:] tenze, Etudes ausoniennes, Luxembourg 2002, ss. 122-138.
Ternes C.M., L’erudition zoologique au passage de l’antiquité au moyen age,
[w:] Homme et animal dans l’antiquité romaine. Actes du colloque du
Nantes 1991, Tours 1995, ss. 373-385.
Ternes C. M„ L’homme et l’oeuvre, [w:] tenze, Etudes ausoniennes, Luxem-
bourg 2002, ss. 18-28.
Ternes C.M., Le lyrisme dans l’oeuvre d’Ausone, „Revue des Etudes Latines”
64 (1986), ss. 196-210.
Ternes C.M., Les „Éphémérides”, ou les temps „forts” de la vie privée d’Au-
sone, „Caesarodunum” lObis (1976), ss. 239-252.
Ternes C.M., ,Jbfec solos homines delectat scaena locorum The beauty of
the landscape does not only charm he mortals, [w:] tenze, Études ausoni-
ennes, Luxembourg 2002, ss. 221-229.
Ternes C.M., Paysage réel et coulisse idyllique dans la „Mosella” d’Ausone,
„Revue des Etudes Latines” 48 (1970), ss. 376-397.
Ternes C.M., „Securos latices el longa oblivia” (Aen. 6, 703-723). On Com-
prehension Levels in the „Aeneid” and Ausonius’ „Mosella”, [w:] tenze,
Études ausoniennes, Luxembourg 2002, ss. 140-182.
Thraede K., Zu Ausonius Ep. 16. 2 (Sch.), „Hermes” 96 (1968), ss. 608-628.
Trout D.E., Paulinus ofNola. Life, Letters and Poems, Berkeley 1999.
318
DECYMUS MAGNUS AUZONIUSZ W SWIETLE WLASNYCH UTWORÖW
Tuwim J., Centon, [w:] tenze, Pegaz d§ba, Warszawa 2006, ss. 142-148.
Tuwim J. Melanz, makaron i inne specjaty, [w:] tenze, Pegaz d§ba, Warszawa
2006, ss. 127-140.
Tynecka-Malkowska S., Antyczny paradygmatprezentacji snu, Lodz 2002.
Väänänen V., Introduction au latin vulgaire, Paris 1981.
Van Dam H.-J., P. Papinius Statius, Silvae BookII. A Commentary, Leiden 1984.
Van Dam R., Leadership and Community in Late Antique Gaul, Berkeley 1985.
Wagenvoort H., De Ausonio poeta doctrina orphica imbuto, „Studi Classici in
honore di Q. Cataudella” 3(1972), ss. 587-591.
Wajszczak E., Chrystus. Bozy Pedagog w pismach Ojcöw Kosciola, „Studia
Pelplinskie” 1 (1969), ss. 179-190.
Walek-Czemecki T., Naröd, narodowosc i ojczyzna w starozytnosci, „Przegl^d
Historyczny” 6 (1926/27), ss. 151-181, 276-280.
Warner V.J., Epithets of the Tiber in the Roman Poets, „Classical Weekly”
11 (1917), ss. 52-54.
Wasyl A. M., Rzymski listpoetycki. Pröba opisania gatunku, Krakow 2002.
Wedeck H.E., A Gallery of Roman Schoolmasters in Ausonius, „The Classical
World” 27 (1934), ss. 137-138.
Weidhom M., Dreams and Guilt, „Harvard Theological Review” 58 (1965),
ss. 69-90.
Weyman C., Beiträge zur Geschichte der christlich-lateinischen Poesie, Mu-
nich 1926.
Wielowiejski J., Na drogach iszlakach starozytnych Rzymian, Warszawa 1984.
Wightman E. M„ Roman Trier and the Treveri, London 1970.
Wilkes J J., The Roman Danube: An Archaeological Survey, „Journal of Ro-
man Studies” 95 (2005), ss. 124-225.
Winniczuk L., Ludzie, zwyczaje i obyczaje starozytnej Grecji i Rzymu, War-
szawa 2006.
Winniczuk L., Owidiusz w Rzymie i na wygnaniu w swietle wlasnej twörczosci,
[w:] taz, Odstarozytnosci do wspölczesnosci, Warszawa 198l,ss. 127-141.
Winniczuk L., „Humanitas” Horacego (Na marginesie „Satyr”), [w:] taz, Od
starozytnosci do wspölczesnosci, Warszawa 1981, ss. 143-152.
Winniczuk L., Pliniusz Mlodszy w swietle swoich möw i listöw, Warszawa
1987.
Wipszycka E„ Kosciöl w swiecie pöznego antyku, Warszawa 1994.
Wipszycka E., Miejsce historiogrqfii w bataliach ideologicznych pöznego an-
tyku, [w:] Zosimos, Nowa historia, thim. H. Cichocka, oprac. E. Wipszyc-
ka, Warszawa 1993, ss. 5-50.
Wisniewski R., „Sifama nonfallitfidem”... Druidzi w literaturze lacihskiej
pöznej starozytnosci, [w:] P. Janiszewski, E. Wipszycka (red.), U schylku
starozytnosci. Studia zrödloznawcze (VII), Krakow 2008, s. 246-263.
Wisniewski R., „Bestiae Christum loquuntur”, czyli o mieszkahcach pu-
styni i miasta w „Vita Pauli” swiqtego Hieronima, [w:] T. Derda,
BIBLIOGRAFIA
319
E. Wipszycka (red.), Chrzescijahstwo u schylku starozytnosci. Studia
zrödloznawcze (II), Krakow 1999, ss. 263-302.
Witke C., „Numen Litterarum”. The Old and the New in Latin Poetry from
Constatntine to Gregory the Great, Leiden 1971.
Wojtczak L, Eschatologiczne koncepcje Laktancjusza w VII ksi§dze „Institu-
tiones”, „Vox Patrum” 10 (1990), ss. 609-620.
Wolfram H., Historia Gotöw, tlum. R. Darda-Staab, Warszawa 2003.
Wojcik A., Talent i sztuka. Rzecz opoezji Horacego, Wroclaw 1986.
Yates F.A., Sztuka pamiqci, tlum. W. Radwanski, Warszawa 1977.
Zablocki S., Antyczne epicedium i elegia zalobna. Geneza i rozwöj, Wroclaw
1965.
Zagozdzon J., Sen w literaturze sredniowiecznej i renesansowej, Opole 2002.
Zarzycka K., Problematyka literacka w „ Satyrach ” Horacego, „Roczniki Hu-
manistyczne” 12 (1964) z. 3, ss. 77-94.
Zarzycka-Stanczak K., „Idem aliter”. Przyblizenia owidiahskie, Lublin 1999.
Zdybicka Z J., Religia i religioznawstwo, Lublin 1992.
Zolotenki D., Galia u schylku panowania rzymskiego. Administracja cywilna
i wojskowa oraz jej reprezentanci w latach 455-486, Krakow 2011.
Zmudzinski M., Kilka slow o zbytku — spozyciu kosztownych przysmaköw
w rzymskichprowincjach w dobie Cesarstwa, [w:] L. Kostuch, K. Ryszew-
ska (red.), Zbytek i uböstwo w starozytnosci i sredniowieczu, Kielce 2010,
ss. 245-251.
Zuberek H., Korespondencja Auzoniusza, „Meander” (25) 1970, ss. 225-236.
Zurek A., „Nawröceni chrzescijanie” — duchowosc galijskich arystokratöw
IV-Vwieku, „Vox Patrum” 30 (2010), ss. 809-820.
Zyromski M„ Arystokracja municypalna jako elita Cesarstwa Rzymskiego?,
[w:] L. Mrozewicz, K. Balbuza (red.), Miasto w starozytnosci. Materia-
ly z ogölnopolskiej konferencji (Poznan, 19-21 wrzesnia 2002r.), Poznan
2004, ss. 223-230.
SLOWNIKI, ENCYKLOPEDIE, POMOCE
AbramowiczownaZ. (red.), Slownikgrecko-polski, 1.1 -4, Warszawa 1958-1965.
Altaner B., Stuiber A., Patrologia. Zycie, pisma i nauka Ojcöw Kosciola, tlu-
maczenie z niemieckiego P. Pachciarek, Warszawa 1990.
Baszkiewicz J., Historia Francji, Wroclaw 2008.
Bocian M., Leksykon postaci biblijnych, tlum. J. Zychowicz, Krakow 1995.
Bolchazy L.J., Sweeney J.A.M., Antonetti M.G., Concordantia in Ausonium,
Hildesheim 1982.
Brunet J.-C., Manuel Du Libraire Et D’Amateur De Livres, t. 1-5, Paris
1860-1865.
Cytowska M., Szelest H., Literatura rzymska. Okres cesarstwa, Warszawa
1992.
320
DECYMUS MAGNUS AUZONIUSZ W SWIETLE WLASNYCH UTWORÓW
Cytowska M., Szelest H., Literatura rzymska. Ohres cesarstwa. Autorzy chrzes-
cijanscy; Warszawa 1994.
Danielou L, Marrou H.-L, Historia Kosciola, t. 1-5, Warszawa 1984-1988,
t. 1. Odpoczqtku do roku 600, thimaczenie z francuskiego M. Tamowska,
Warszawa 1984.
D?biñski A., Rzymskie prawo prywatne. Kompendium, Warszawa 2007.
fl.Bopeu.KHH H., JlamuHCKo-pyccKUÜ ciioeapb, MocKBa 1996.
Forcellini A., Furlanetto L, Corradini F., Perin L, Lexicon Totius Latinitatis,
t. 1-6, Patavii 1940.
Grimal P., Slownik mitologii greckiej i rzymskiej thimaczenie zj?zyka francu-
skiego M. Bronarska i in., naukowy redaktor J. Lanowski, Wroclaw 2008.
Hain L., Repertorium bibliographicum, in quo libri omnes ab arte typogra-
phica inventa usque ad annum MD. typis expressi ordine alphabetico vel
simpliciter enumerantur vel adcuratius recensentur, t 1-2, Stuttgartiae
1826-1838.
Holder A., Alt-celtischer Sprachschatz, t. 1-3, Leipzig 1896-1914.
Jones A.H.M, Martindale J.R., The Prosopography of the Later Roman Em-
pire, t. I, AD 260-395, Cambridge 1971.
Kumaniecki K., Literatura rzymska. Okres cyceroñski, Warszawa 1977.
Kumaniecki K. (red.), Mala encyklopedia kultury swiata antycznego, t. 1 -2,
Warszawa 1958-1962.
Kurylowicz M., Wiliñski A., Rzymskie prawo prywatne. Zarys wykladu, War-
szawa 2008.
Morawski K., Zarys literatury rzymskiej, Krakow 1922.
Plezia M. (red.), Slownik lacihsko-polski, t. 1-5, Warszawa 1998-1999.
Reale G., Historia filozofii starozytnej, tlum. E.I. Zieliñski, t. 1-5, Lublin
1993-1999.
Swiderkówna A. (red.), Slownikpisarzy antycznych, Warszawa 2001.
Tatarkiewicz W., Historia filozofii, 1.1-3, Warszawa 1993, t. 1. Filozofia staro-
zytna i sredniowieczna.
Wipszycka E. (red.), Vademécum historyka starozytnej Grecji i Rzymu, t. 1-3,
Warszawa 1985-1999.
Wolski J., Historiapowszechna. Starozytnosc, Warszawa 1996.
Ziólkowski A., Historia Rzymu, Poznan 2010.
|
| any_adam_object | 1 |
| author | Krynicka, Tatiana |
| author_GND | (DE-588)1222443295 |
| author_facet | Krynicka, Tatiana |
| author_role | aut |
| author_sort | Krynicka, Tatiana |
| author_variant | t k tk |
| building | Verbundindex |
| bvnumber | BV042789144 |
| ctrlnum | (OCoLC)1019659087 (DE-599)BVBBV042789144 |
| format | Book |
| fullrecord | <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>02096nam a2200409 c 4500</leader><controlfield tag="001">BV042789144</controlfield><controlfield tag="003">DE-604</controlfield><controlfield tag="005">20201130 </controlfield><controlfield tag="007">t</controlfield><controlfield tag="008">150901s2014 |||| 00||| pol d</controlfield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">9788378233787</subfield><subfield code="9">978-83-7823-378-7</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(OCoLC)1019659087</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)BVBBV042789144</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-604</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="e">rakwb</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">pol</subfield></datafield><datafield tag="049" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-12</subfield></datafield><datafield tag="084" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">ALT</subfield><subfield code="q">DE-12</subfield><subfield code="2">fid</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Krynicka, Tatiana</subfield><subfield code="e">Verfasser</subfield><subfield code="0">(DE-588)1222443295</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Decymus Magnus Auzoniusz w świetle własnych utworów</subfield><subfield code="c">Tatiana Krynicka</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Pelplin</subfield><subfield code="b">Wydawnictwo "Bernardinum"</subfield><subfield code="c">2014</subfield></datafield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">323 Seiten</subfield><subfield code="c">24 cm</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">n</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">nc</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="500" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Bibliografie Seiten 289-320</subfield></datafield><datafield tag="546" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Zusammenfassung in Englisch</subfield></datafield><datafield tag="600" ind1="1" ind2="7"><subfield code="a">Ausonius, Decimus Magnus / (ca 310-ca 395) / krytyka i interpretacja</subfield><subfield code="2">jhpk</subfield></datafield><datafield tag="600" ind1="1" ind2="7"><subfield code="a">Ausonius, Decimus Magnus</subfield><subfield code="d">310-395</subfield><subfield code="0">(DE-588)118505165</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="a">Ausonius, Decimus Magnus</subfield><subfield code="d">310-395</subfield><subfield code="0">(DE-588)118505165</subfield><subfield code="D">p</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB Muenchen 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=028219008&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Inhaltsverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB Muenchen 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=028219008&sequence=000002&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Abstract</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB Muenchen 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=028219008&sequence=000003&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Literaturverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="n">oe</subfield></datafield><datafield tag="999" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-028219008</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">870</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">09015</subfield><subfield code="g">37</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">870</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">09015</subfield><subfield code="g">438</subfield></datafield></record></collection> |
| id | DE-604.BV042789144 |
| illustrated | Not Illustrated |
| indexdate | 2024-07-10T07:09:41Z |
| institution | BVB |
| isbn | 9788378233787 |
| language | Polish |
| oai_aleph_id | oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-028219008 |
| oclc_num | 1019659087 |
| open_access_boolean | |
| owner | DE-12 |
| owner_facet | DE-12 |
| physical | 323 Seiten 24 cm |
| publishDate | 2014 |
| publishDateSearch | 2014 |
| publishDateSort | 2014 |
| publisher | Wydawnictwo "Bernardinum" |
| record_format | marc |
| spelling | Krynicka, Tatiana Verfasser (DE-588)1222443295 aut Decymus Magnus Auzoniusz w świetle własnych utworów Tatiana Krynicka Pelplin Wydawnictwo "Bernardinum" 2014 323 Seiten 24 cm txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Bibliografie Seiten 289-320 Zusammenfassung in Englisch Ausonius, Decimus Magnus / (ca 310-ca 395) / krytyka i interpretacja jhpk Ausonius, Decimus Magnus 310-395 (DE-588)118505165 gnd rswk-swf Ausonius, Decimus Magnus 310-395 (DE-588)118505165 p DE-604 Digitalisierung BSB Muenchen 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=028219008&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis Digitalisierung BSB Muenchen 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=028219008&sequence=000002&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Abstract Digitalisierung BSB Muenchen 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=028219008&sequence=000003&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Literaturverzeichnis |
| spellingShingle | Krynicka, Tatiana Decymus Magnus Auzoniusz w świetle własnych utworów Ausonius, Decimus Magnus / (ca 310-ca 395) / krytyka i interpretacja jhpk Ausonius, Decimus Magnus 310-395 (DE-588)118505165 gnd |
| subject_GND | (DE-588)118505165 |
| title | Decymus Magnus Auzoniusz w świetle własnych utworów |
| title_auth | Decymus Magnus Auzoniusz w świetle własnych utworów |
| title_exact_search | Decymus Magnus Auzoniusz w świetle własnych utworów |
| title_full | Decymus Magnus Auzoniusz w świetle własnych utworów Tatiana Krynicka |
| title_fullStr | Decymus Magnus Auzoniusz w świetle własnych utworów Tatiana Krynicka |
| title_full_unstemmed | Decymus Magnus Auzoniusz w świetle własnych utworów Tatiana Krynicka |
| title_short | Decymus Magnus Auzoniusz w świetle własnych utworów |
| title_sort | decymus magnus auzoniusz w swietle wlasnych utworow |
| topic | Ausonius, Decimus Magnus / (ca 310-ca 395) / krytyka i interpretacja jhpk Ausonius, Decimus Magnus 310-395 (DE-588)118505165 gnd |
| topic_facet | Ausonius, Decimus Magnus / (ca 310-ca 395) / krytyka i interpretacja Ausonius, Decimus Magnus 310-395 |
| url | http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=028219008&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=028219008&sequence=000002&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=028219008&sequence=000003&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |
| work_keys_str_mv | AT krynickatatiana decymusmagnusauzoniuszwswietlewłasnychutworow |