Gewährleisteter christlicher Glaube:
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| Veröffentlicht: |
Berlin ; Boston
De Gruyter
2015
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| adam_text | Inhalt
Geleitwort zur deutschen Ausgabe —VII
Vorwort — IX
Teil I: Gibt es überhaupt eine Frage?
1 Kant----3
I Das Problem — 3
II Kant — 9
A Zwei Welten oder eine? —11
1 Eine-Welt-Bild und Bezugnahme auf Noumena —16
2 Zwei-Welten-Bild und Bezugnahme auf Noumena —18
B Argumente? Gründe? — 23
2 Kaufman und Hick — 35
I Kaufman — 36
A Eigentlicher Bezugsgegenstand und verfügbarer
Bezugsgegenstand — 36
B Die Funktion der religiösen Sprache — 44
II Hick — 48
A Das Reale — 49
B Kohärent? — 56
1 Kann es ein Wesen geben, das ausschließlich formale und ne-
gative Eigenschaften besitzt? — 56
2 Positive versus negative Eigenschaften — 60
C In religiöser Hinsicht relevant? — 64
D Gibt es so etwas überhaupt? — 68
Teil II: Was besagt die Frage?
3 Rechtfertigung und das klassische Bild — 77
I John Locke — 81
A Vernunftgemäß leben — 86
1 Meinung — 87
2 Vernunft — 89
XXII —— Inhalt
3 Ausrichtung der Meinung an der Vernunft----91
B Offenbarung — 92
II Klassische Belegthese, Deontologismus und
Fundierungsgedanke------94
A Der klassische Fundierungsgedanke-------96
B Der klassische Deontologismus-------99
III Zurück zur Gegenwart----103
IV Probleme mit dem klassischen Bild----108
A Probleme der Selbstbezüglichkeit------110
B Sind die meisten unserer Überzeugungen
ungerechtfertigt?---114
V Rechtfertigung des christlichen Glaubens----116
VI Analogische Variationen----120
A Variationen über den klassischen Fundierungsgedanken
B Variationen über die Deontologie------121
C Ist das die De-jure-Frage?----123
4 Rationalität----128
I Verschiedene Formen von Rationalität---128
A Aristotelische Rationalität---129
B Rationalität als richtiges Funktionieren---130
C Die Leistungen der Vernunft----134
D Zweck-Mittel-Rationalität---137
II Praktische Rationalität im Sinne Aistons-139
A Die Ausgangsfrage------------139
B Doxastische Praktiken-----140
C Epistemische Zirkularität---141
D Das Argument für die praktische Rationalität----142
E Eine erste Charakterisierung der praktischen Rationalität
F Der Urzustand —144
G Der weite Urzustand----------146
H Ein enger Urzustand?---------148
5 Gewährleistung - die Einwände von Freud und Marx------158
I Der F M-Einwand----159
A Freud----160
B Marx----164
C Weitere Autoren-----166
D Wie ist der F M-Einwand zu verstehen?------169
II Gewährleistung: Die nüchterne Wahrheit---179
Inhalt
XXIII
III Nochmals zum F M-Einwand—188
Teil III: Gewährleisteter christlicher Glaube
6 Gewährleisteter Glaube an Gott —193
I Das Thomas-von-Aquin/Calvin-Modell—194
A Modelle —194
B Das Modell —196
1 Basalität — 202
2 Angemessene Basalität im Hinblick auf Rechtfertigung — 205
3 Angemessene Basalität im Hinblick auf
Gewährleistung — 206
4 Natürliche Gotteserkenntnis — 208
5 Erkenntnis durch Wahrnehmung oder durch
Erfahrung? — 209
6 Sünde und natürliche Gotteserkenntnis — 213
II Ist der Glaube an Gott Gewähr-basal? — 216
A Wenn er falsch ist, wahrscheinlich nicht — 216
B Wenn er wahr ist, wahrscheinlich ja — 219
III Die De-Jure-Frage ist nicht unabhängig von der De-Facto-Frage — 221
IV Nochmals zum F M-Einwand — 223
7 Die Sünde und ihre kognitiven Konsequenzen — 232
I Vorbemerkungen — 232
II Erste Formulierung des erweiterten Modells — 236
III Das Wesen der Sünde — 240
IV Die noetischen Auswirkungen der Sünde — 248
A Die Hauptkonsequenz — 248
B Sünde und Erkenntnis — 253
1 Sünde und Skepsis — 254
2 Naturalismus und mangelndes Wissen — 266
8 Das erweiterte Thomas-von-Aquin/Calvin-Modell- Unserem Verstand
geoffenbart — 283
I Glaube — 289
II Wie funktioniert der Glaube? — 293
III Glaube und positiver epistemischer Status — 296
A Rechtfertigung — 296
B Interne Rationalität — 299
XXIV
Inhalt
C Externe Rationalität und Gewähr: Glaube ist Erkenntnis — 301
IV Angemessene Basalität und die Rolle der Schrift--304
V Vergleich mit Locke---313
VI Warum notwendig?------316
VII Kognitive Erneuerung---331
9 Das Zeugnis-Modell: In unserem Herzen versiegelt — 342
I Glaube und Gefühl-----342
II Jonathan Edwards----346
A Verstand und Wille: Was kommt zuerst?------348
B Bekundungen des Glaubens-------358
III Analogon der Gewähr----364
IV Eros--367
10 Einwände----382
I Gewähr und das Argument aus der religiösen Erfahrung--384
II Was kann die Erfahrung zeigen?---391
III Ein Totschlagargument?---396
IV Der Sohn des großen Kürbis? 405
V Zirkularität?-416
Teil IV: Bezwinger?
11 Bezwinger und Bezwingung--------421
I Das Wesen der Bezwinger------422
II Bezwinger des christlichen bzw. theistischen Glaubens-----431
III Sind Projektionstheorien Bezwinger des christlichen
Glaubens?-----433
12 Zwei (oder mehr) Arten der Bibelforschung------441
I Die von Gott inspirierte Schrift--442
II Traditionelle christliche Bibelauslegung--448
III Historisch-kritische Bibelforschung---454
A Spielarten der historisch-kritischen Bibelforschung------460
1 Historisch-kritische Bibelforschung ä la Troeltsch-460
2 Historisch-kritische Bibelforschung ä la Duhem-----466
3 Spinozistische Bibelforschung der historisch-kritischen
Art---469
B Spannungen im Verhältnis zum traditionellen Christentum--------471
Inhalt
XXV
IV Warum sind die meisten Christen nicht besorgter? — 473
A Höhere Gewalt — 476
B Ein moralischer Imperativ? — 481
C Ist die historisch-kritische Bibelforschung offener? — 485
V Nichts, worüber man besorgt sein sollte — 487
A Nochmals zur historisch-kritischen Bibelforschung ä la
Troeltsch — 488
B Historisch-kritische Bibelforschung nichttroeltschianischer
Provenienz — 490
C Konditlonallsierung — 495
VI Coda — 497
13 Postmoderne und Pluralismus — 500
I Postmoderne — 500
A Widerspricht die Postmoderne dem christlichen Glauben? — 501
B Bezwingen diese Behauptungen den christlichen
Glauben? — 504
1 Das Argument der historischen Bedingtheit — 506
2 Ist die Wahrheit Menschenwerk? — 508
C Postmoderne als Kleinmütigkeit — 517
II Pluralismus — 519
A Ein probabilistischer Bezwinger? — 523
B Der Vorwurf der moralischen Willkürlichkeit — 525
1 Der abstrakte Fall — 525
2 Ein konkretes Beispiel: Gutting — 531
14 Leiden und Übel — 544
I Belegbezogene atheologische Argumente------552
A Die Argumente von Rowe — 552
B Das Argument von Draper — 557
1 Erste Formulierung von Drapers Argument — 557
2 Belegmäßige Herausforderung — 562
II Argumentfreie Bezwinger? — 572
Bibliographie — 594
Register — 606
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