"Ulme stützt Weinstock": Literalisierung kirchlicher Verkündigung auf der Basis paganer Formen bei Clemens von Alexandrien
Gespeichert in:
1. Verfasser: | |
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Format: | Abschlussarbeit Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Münster
Aschendorff
2015
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Schriftenreihe: | Orbis antiquus
47 |
Schlagworte: | |
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Beschreibung: | 398 S. 230 mm x 155 mm |
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INHALTSVERZEICHNIS
VORWORT
EINLEITUNG
TEIL I: SEKUNDAERE LITERARISIERUNG IN QUIS DIVES SALVETUR
1. VORBEMERKUNGEN ZU QDS
2. DER TEXT DER MARKUS-PERIKOPE IN QDS 4
2.1 FORSCHUNGSGESCHICHTE
2.2 EIN NEUANSATZ: DER TEXT BEI CLEMENS ALS WORTGETREUE
WIEDERGABE 26
2.2.1 METHODISCHE VORBEMERKUNG
2.2.2 TEXTKRITISCHE FRAGEN ZU QDS 4
2.2.2.1 E U; JIO G
2.2.2.2 ET)KOEA.OE)(; UND ANDERE SEMITISMEN
2.2.3 DAS VERHAELTNIS DES TEXTES DER MARKUS-PERIKOPE BEI
CLEMENS ZUR NEUTESTAMENTLICHEN UBERLIEFERUNG
2.2.4 DIE PROVENIENZ DER TEXTVORLAGE
2.3 FAZIT: WOERTLICHKEIT UND VOLLSTAENDIGKEIT
3. DIEL EINBETTUNG DES ZITATS IN DEN KONTEXT
3.1 AUSLEGUNG IN FORM EINER HOMILIE
3.2 DIE EINLEITUNG DES EVANGELIENVORTRAGS IN QDS 4.1-3
3.2.1 DAS EINGANGSGEBET
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6
INHALTSVERZEICHNIS
3.2.1.1 FRUEHE BELEGE FUER EIN LITURGISCHES
VORBEREITUNGSGEBET VOR EVANGELIUM UND PREDIGT 58
3.2.1.2 DIE GESTALTUNG DES GEBETS IN QDS 4.1 63
3.2.2 DIE UEBERLEITUNG ZUM EVANGELIENVORTRAG 66
3.3 FAZIT: QDS 4-26 ALS ,ZITAT EINES LITURGISCHEN VORGANGS 69
4. DIE LITERARISCHE ANLAGE VON QDS 1-27 70
4.1 LITERARISCHE METAMORPHOSE 70
4.2 SEKUNDAERE LITERARISIERUNG 78
5. QDS UND DIE KIRCHLICHE VERKUENDIGUNGSPRAXIS 84
5.1 DER TRILOGISCHE AUFBAU 84
5.2 DER EINFACHE ZUSAMMENHANG MIT DER CLEMENTINISCHEN
,TRILOGIE 92
5.3 DIE GENAUE BEDEUTUNG DER ,TRILOGIE PROTREPTIKOS -
PAIDAGOGOS -DIDASKALOS 93
5.3.1 DIE DISKUSSION UM PAID. 1.1-3 93
5.3.2 DER CHRISTOLOGISCHE SINN DES WORTLAUTS UND SEINE
FUNKTION 95
5.3.3 DIE NICHT-ERWAEHNUNG DER KIRCHLICHEN VERKUENDIGUNG IN
PAID. 1.1 98
5.3.4 GRENZEN UND SINN DER VERWENDUNG STOISCHER TERMINI IN
PAID. 1.1 101
5.3.5 DER FEHLENDE *DIDASKALOS 105
5.4 QDS UND DER RUECKBEZUG ZUR KIRCHLICHEN
VERKUENDIGUNGSPRAXIS 111
5.4.1 DIE TEXTREFLEXIVEN PASSAGEN 111
5.4.2 QDS 4-27.1 ALS ,PROTREPTISCHE PARTIE 112
5.4.3 QDS 27-36 ALS .PAEDAGOGISCHE PARTIE 116
5.4.4 QDS 37-42 ALS ,DIDASKALISCHE PARTIE 118
5.5 ERGEBNISSE 126
INHALTSVERZEICHNIS 7
6. SEKUNDAERE LITERARISIERUNG IN QDS 42 127
6.1 VORBEMERKUNGEN 127
6.2 DER PRIMAERE ,SITZ IM LEBEN 129
6.3 DIE SEKUNDAERE LITERARISCHE VERFREMDUNG 152
7. DIE LITERARISCHE GATTUNG VON QDS 158
TEIL II: SEKUNDAERE LITERARISIERUNG IM PAIDAGOGOS 163
1. DER EIGENTLICHE ,SITZ IM LEBEN DES PAIDAGOGOS 163
1.1 DER STATUS QUAESTIONIS 163
1.2 MORALISCHE UNTERWEISUNG AD PURIFICANDAS MENTES 166
1.3 LITERARISCHE STRUKTUREN DES PAIDAGOGOS 169
1.3.1 DER ,UR-PAIDAGOGOS - EINE LITERARISCHE STRATOGRAPHIE 169
1.3.2 ,UR-PAIDAGOGOS UND ,ZWEI-WEGE-TRAKTAT 172
1.3.3 DIE PRINZIPIEN DER REDUKTION UND DER DIHAERESE 174
1.3.4 PAIDAGOGOS, ZWEI-WEGE-TRAKTAT UND QDS 27-36 179
1.3.5 DER ,UR-PAIDAGOGOS ALS FLORILEGIUM 185
1.4 HEILSGESCHICHTE ALS TEIL DES KATECHUMENALEN CURRICULUMS 187
1.5 TAUFE UND KIRCHE ALS THEMEN DES KATECHUMENALEN
CURRICULUMS 191
1.5.1 DIE PROBLEMSTELLUNG 191
1.5.2 AUSGANGSPUNKT EINER LOESUNG: ANTIHAERETISCHE POLEMIK ALS
TEIL DES KATECHUMENATS 194
1.5.3 DER BEGRIFF DER *KINDER AN SEINEM THEOLOGISCHEN ,SITZ
IM LEBEN 198
1.5.4 DIE LOESUNG: EIN DIFFERENZIERTES VERSTAENDNIS VON
NATSAYCOYTA 205
1.5.5 UEBERPRUEFUNG DES LOESUNGSVERSUCHES 211
1.6 RESUEMEE 217
2. DIE SEKUNDAERE LITERARISCHE GESTALT DES PAIDAGOGOS 218
8 INHALTSVERZEICHNIS
2.1 DIE THEMENWAHL 218
2.2 DAS METHODISCHE PRINZIP DES DOPPELBEWEISES 219
2.3 PAUL WENDLANDS MUSONIUS-THESE 229
2.4 AUKTORIALE REFLEXIONEN BEI CLEMENS 234
2.5 FAZIT 244
TEIL III: ZUSAMMENFASSENDE BETRACHTUNGEN 249
1. CLEMENS ALS LITERAT 249
2. LITERARISIERUNG ALS ,SPAETES PHAENOMEN 254
3. CLEMENS ALS LEHRER 258
3.1 DIE ADRESSATEN DER CLEMENTINISCHEN WERKE 259
3.2 DIE *KATECHESESCHULE VON ALEXANDRIA ALS HINTERGRUND DES
OPUS CLEMENTINUM 271
3.2.1 SCHULE IM LITERARISCHEN REFLEX 271
3.2.2 WESEN UND GESCHICHTE DER ALEXANDRINISCHEN
KATECHESESCHULE - DER STATUS QUAESTIONIS 273
3.2.3 DIE SCHUELER DER ,KATECHESESCHULE 276
3.2.4 SEELENFUEHRUNG 281
3.2.5 SCHULE UND ESOTERIK 283
4. CLEMENS ALS THEOLOGE - UEBERLEGUNGEN ZU SEINER METHODIK 284
4.1 SEKUNDAERE LITERARISIERUNG ALS LITERARISCHE ^PFJCIQ 285
4.2 ZIELE DER 289
4.3 SEKUNDAERE LITERARISIERUNG ALS FREIRAUM THEOLOGISCHER
REFLEXION 299
4.4 HERMENEUTISCHE KONSEQUENZEN 304
4.4.1 GRUNDSAETZE EINER ANGEMESSENEN HERMENEUTIK DES OPUS
CLEMENTINUM 304
4.4.2 INTERPRETATIONSBEISPIELE 307
4.4.2.1 ERLOESUNG ALS PAEDAGOGIK? 307
4.4.2.2 DIE ,ZWEITE BUSSE BEI CLEMENS 310
INHALTSVERZEICHNIS 9
FAZIT 326
APPENDIX 329
ZUR *ARCHITEKTUR VON QDS 329
TEXTKRITISCHE FRAGEN ZU QDS 1-3 330
LITERATURVERZEICHNIS 344
1. AUSGABEN UND UEBERSETZUNGEN 344
1.1 CLEMENS VON ALEXANDRIEN 344
1.1.1 AUSGABEN 344
1.1.2 UEBERSETZUNGEN UND ZWEISPRACHIGE AUSGABEN 345
1.2 BIBEL-AUSGABEN 346
1.3 AUSGABEN ANDERER ANTIKER AUTOREN 347
2. VERZEICHNIS DER ABGEKUERZT ZITIERTEN NACHSCHLAGEWERKE 357
3. SEKUNDAERLITERATUR 358
STELLENINDEX 377
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