Verfügbarkeit: Mahnen und Regieren

Mahnen und Regieren: die Metapher des Hirten im früheren Mittelalter

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Suchan, Monika 1965- (VerfasserIn)
Format:	Abschlussarbeit Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	Berlin De Gruyter 2015
Schriftenreihe:	Millennium-Studien zu Kultur und Geschichte des ersten Jahrtausends n. Chr. 56
Schlagworte:	Geschichte 500-900 Metapher Hirt > Motiv Legitimation Herrschaft Europa Hochschulschrift
Online-Zugang:	Volltext Rezension Inhaltsverzeichnis
Beschreibung:	X, 433 S. 240 mm x 170 mm
ISBN:	9783110412109
DOI:	10.1515/9783110415230

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adam_text	INHALT VORWORT V EINLEITUNG: VON METAPHERN UND HIRTEN, DIE MAHNEN 1 UEBER METAPHERN 2 HISTORISCHE DISKURSANALYSE: DIE ANSAETZE VON QUENTIN SKINNER UND JOHN GREVILLE AGARD POCOCK 11 HIRTEN, KOENIGE ODER PRIESTER? POLITIK UND RELIGION IN DER GESCHICHTSWISSENSCHAFT 13 TEXTS AND IDENTITIES 17 FOUCAULTS PASTORALE MACHT 18 EIN LETZTES ZUVOR 23 1 DIE HIRTENMETAPHER IN DEN KULTUREN DER ANTIKE UND DES CHRISTENTUMS 26 1.1 DER ALTE ORIENT UND DER MITTELMEERRAUM 26 DER ALTE ORIENT 27 GRIECHENLAND, HELLENISMUS UND ROEMISCHES REICH 30 DAS ALTE ISRAEL 32 FAZIT 33 1.2 DAS NEUE TESTAMENT 34 EXKLUSIVITAET UND MESSIANISMUS: DER HIRTE JESUS CHRISTUS 34 DELEGATION UND APOSTOLIZITAET: WER IST HIRTE? 35 LEITEN UND MAHNEN: PAULUS 37 LEITEN ALS FUNKTION: DIE ANFAENGE DES BISCHOFSAMTES 39 DER HIRTE MAHNT 42 FAZIT 43 1.3 BISCHOEFE, PRIESTER UND ANDERE HIRTEN: DIE METAPHER AUS DER SICHT DER FRUEHCHRISTLICHEN AUTOREN 44 FAZIT 50 1.4 LEITEN IN DER PAGANEN KULTUR DER SPAETANTIKE - VON DER ERZIEHUNG ZUR BILDUNG ZUR ERZIEHUNG ZUM GLAUBEN 50 1.5 LEITEN IN DER POLITIK DES IMPERIUMS: KAISER UND KULT 55 ANTIKE HERRSCHERIDEOLOGIE: KEIN PLATZ FUER HIRTEN? 55 KONSTANTIN ALS BISCHOF 57 KAISER UND BISCHOEFE AUF SYNODEN 61 FAZIT 64 2 DIE HIRTENMETAPHER ALS LEITUNGSKONZEPT 66 2.1 DIE SCHOEPFER DES HIRTEN, DER MAHNT UND LEITET: GREGOR VON NAZIANZ UND GREGOR DER GROSSE 66 EIN HIRTE AUF DER FLUCHT : GREGOR VON NAZIANZ 67 GEKOMMEN UM ZU BLEIBEN : GREGOR DER GROSSE 69 2.2 LEITEN HEISST, DIE SEELEN ZU FUEHREN: DAS REGIMEN ANIMARUM DER REGULA PASTORALIS GREGORS DES GROSSEN 72 DIE ERFINDUNG DES LEITUNGSPROBLEMS 72 AUFBAU UND ANLAGE DER REGULA PASTORALIS GREGORS VON ROM 73 HTTP://D-NB.INFO/1066332665 VIII * INHALT DER RECTOR 75 ORGANOLOGISCHE GESELLSCHAFTSKONZEPTION: DIE METAPHER VOM KOERPER 76 DER HIRTE, DER MAHNT UND KORRIGIERT 77 PASTORALE MACHT 78 DIE EINHEIT VON WORTEN UND TATEN 80 PAULUS DER MUSTER-HIRTE 81 LEITEN IST PFLICHT 82 PAEDAGOGIK DES LEITENS ODER: LEITEN BEDARF DER PAEDAGOGIK 83 DIE DUNKLE SEITE DER MACHT 86 FAZIT 88 2.3 DIE MISSION DER ANGELSACHSEN 90 GREGOR UND DIE MEROWINGER 91 GREGORS AETHELBERHT VON KENT: EIN MAHNER DES SCHRECKENS 93 DER HANDSCHRIFTLICHE BEFUND: DIE VERBREITUNG DER REGULA PASTORALIS IN EUROPA 97 3 DIE VERBREITUNG DES PASTORALEN LEITUNGSKONZEPTES GREGORS I. AM BEGINN DES FRUEHMITTELALTERS 99 3.1 DIE REZEPTION BEI DEN ANGELSACHSEN: BEDA VENERABIIIS UND ERZBISCHOF ECGBERHT VON YORK 99 EIN MOENCH MAHNT: BEDAS KIRCHENGESCHICHTE DES ENGLISCHEN VOLKES 101 BEDAS BRIEF AN ERZBISCHOF ECGBERHT VON YORK (734) 108 ASPEKTE EINES BISCHOEFLICHEN HIRTENLEBENS: ECGBERHT VON YORK 110 3.2 VON DER ANGELSAECHSISCHEN MISSIONSPRAXIS ZUM PAEPSTLICHEN LEITUNGSKONZEPT IM FRANKENREICH DES 8. JAHRHUNDERTS 111 BONIFATIUS UND DAS MINISTERIUM EXHORTATIONIS 111 BRUEDER IN PASTORALER ERMAHNUNG: BONIFATIUS UND ERZBISCHOF CUTHBERTH VON CANTERBURY (747) 116 GESPROCHENES, GESCHRIEBENES UND GEBETETES WORT 119 REFORMEN ODER: WAS WURDE GEMAHNT? 124 4 DIE ANFAENGE DES KAROLINGISCHEN FUEHRUNGSKONZEPTS UM DIE MITTE DES 8. JAHRHUNDERTS 127 4.1 NICHT HIRTEN, SONDERN HERREN: DIE FRUEHEN KAROLINGER UND DAS GREGORIANISCHE FUEHRUNGSKONZEPT 127 DAS PERSOENLICHE REGIMENT KARL MARTELLS 127 ROM IM FRAENKISCHEN GALLIEN 130 VERGEBLICHE MAHNUNGEN: KARL MARTELL UND DIE PAEPSTE 132 4.2 DIE POLITISCHE WENDE DER HAUSMEIER PIPPIN III. UND KARLMANN 136 DAS CONCILIUM GERMANICUM 742 137 DIE ANFAENGE DES PASTORALEN MAHNDISKURSES IM PRINZIPAT PIPPINS III. 140 4.3 DIE NEUE ART ZU REGIEREN: DIE KOENIGSERHEBUNG PIPPINS 751 143 GESTELLTE UND NICHT GESTELLTE FORSCHUNGSFRAGEN 143 KEINE SPITZENPOSITION OHNE SPITZENLEISTUNGEN: DAS MANDAT DES BISCHOFS VON ROM FUER PIPPIN 147 FAZIT 151 INHALT IX 5 KARL DER GROSSE ALS REXETRECTOR 153 KAROLINGISCHE RENAISSANCE : WER SIND DIE GEBURTSHELFER? 153 5.1 MAHNEN ALS POLITISCHER DISKURS DER REGIERUNG KARLS: DIE ADMONITIO GENERALIS 789155 FAZIT 164 5.2 ALKUIN VON YORK ALS VERMITTLER DES KAROLINGISCHEN REGIERUNGSMODELLS 165 BRIEFE 168 DIE DISPUTATIO DE RHETORICA ET VIRTUTIBUS UND ANDERE SCHRIFTEN 185 FAZIT 189 5.3 PERSONEN UND WISSEN IN DER REGIERUNG KARLS 192 DER HOF KARLS DES GROSSEN 192 PERSONEN: DIE GELEHRTEN IN DER UMGEBUNG DES KOENIGS UND IHR PROFIL 194 REGIEREN BERUHT AUF WISSEN 197 WISSEN: BUECHER UND BILDUNGSTRADITIONEN 200 ROEMISCHE LITURGIE UND KANONISTIK 201 HERRSCHERETHIK 203 FAZIT 208 5.4 SYNODEN UND KAPITEL ALS TRAGENDE ELEMENTE DES MAHNDISKURSES 209 ZUR TERMINOLOGIE BEGRIFFLICHER UNSCHARFE 209 CAPITULA 211 SYNODI 217 CAPITULA EPISCOPORUM 229 FAZIT 231 INHALT IX 6 MAHNDISKURSE IM FRANKENREICH DES 9. JAHRHUNDERTS 233 6.1 DER KOENIG ALS SUMMA PERSONA. PROGRAMMATIK UND POLITIK LUDWIGS DES FROMMEN 233 LUDWIGS UEBERNAHME DER MACHT UND DIE ERSTEN REGIERUNGSJAHRE 233 DIE ADMONITIO AD OMNES REGNI ORDINES 823/25 240 SPUREN DER ADMONITIO LUDWIGS IN DEN DISKURSEN DER SPAETEN 820ER JAHRE 249 DIE IMPLEMENTIERUNG VON ETHIK IN DIE REGIERUNG KAROLINGISCHEN KOENIGE: DIE DIVISIO REGNORUM (806) UND DIE ORDINATIO IMPERII (817) 258 FRUEHMITTELALTERLICHE BUSSPRAKTIKEN IM SPIEGEL DES PASTORALEN KOENIGTUMS 262 LUDWIGS BUSSE AUF DER VERSAMMLUNG IN ATTIGNY (822) 266 6.2 DIE PASTORALTHEOLOGIE DES BISCHOFSAMTES AUF DEM KONZIL VON PARIS 829 271 DIE AACHENER VERSAMMLUNG IM DEZEMBER 828 UND IHRE BESCHLUESSE 272 DIE ARBEIT DER SYNODE VON PARIS: EINE UEBERSICHT UEBER DIE UEBERLIEFERTEN TEXTE UND DEREN STRUKTURMERKMALE 278 DAS PASTORALE FUEHRUNGSKONZEPT IN DER PARISER VERSION 280 DER UBERPRIMUS DER HAUPTAKTEN: UEBER DIE PERSONA SACERDOTALIS 283 DER UBERSECUNDUS DER HAUPTAKTEN: UEBER DIE PERSONA REGALIS 290 FAZIT 296 DIE KURZVERSION FUER DEN KAISER 297 DIE REICHSVERSAMMLUNG IN WORMS (829) 303 X * INHALT 6.3 REGIEREN UNTER BISCHOEFLICHER FUEHRUNG 305 DIE BUSSE LUDWIGS IM KLOSTER SAINT-MEDARD (833) 306 SYNODEN UND IHRE MAHNDISKURSE NACH 835 311 6.3.1 VERTRAEGE UND BUENDNISSE 318 DIE STRASSBURGER EIDE (842) 319 DER VERTRAG VON COULAINES (843) 320 DIE VERTRAEGE VON MEERSEN 847 UND 851 324 6.3.2 DER SYNODALE MAHNDISKURS IN DEN REGNA DER NACHKOMMEN LUDWIGS DES FROMMEN 328 WESTFRANKEN UND LOTHARINGIEN 329 OSTFRANKEN: HRABANUS MAURUS UND DIE SYNODEN VON MAINZ (847 UND 852) 336 6.3.3 REGIEREN UND ERZIEHEN ODER: DAS PROBLEM DER DISZIPLINIERUNG DER KOENIGE 338 ERZIEHEN ALS BESTANDTEIL ZEITGENOESSISCHEN REGIERENS 338 HINCMAR VON REIMS ALS SUMMA PERSONA SACERDOTALIS 341 DER USURPATIONSVERSUCH LUDWIGS DES DEUTSCHEN IM WESTFRANKENREICH (858/60) 343 HINCMARS DE ORDINE PALATII 345 FUERSTENSPIEGEL ALS GENRE DES MAHNDISKURSES: HINCMARS DE REGIS PERSONA ET REGIO MINISTERIO 350 6.4 DIE LITURGISIERUNG PASTORALER FUEHRUNG IM 9. UND 10. JAHRHUNDERT 354 ZUR SPIRITUALITAET VON TEXT UND BILD IN LITURGISCHEN SCHRIFTEN 355 DAS SAKRAMENTARFRAGMENT VON METZ 357 DIE HIRTENMETAPHER UND DIE KROENUNG DES KOENIGS 361 DIE KROENUNG IN DER LITURGIE DER ORDINES 364 FAZIT 367 7 DIE HIRTENMETAPHER IM 10. JAHRHUNDERT: SCHEITERTE DER MAHNDISKURS? 369 SYNODEN UND KAPITEL 370 NIEDERGANG UND ENDE DER KAROLINGER ALS DYNASTIE? 372 HIRTE ODER USURPATOR? DIE KOENIGSERHEBUNG DES GRAFEN BOSO VON VIENNE 879 376 DIE REGIERUNG ERZBISCHOF HATTOS VON MAINZ UND BISCHOF SALOMOS VON KONSTANZ 378 KONRAD I. UND DIE SYNODE VON HOHENALTHEIM (916) 384 NEUBEGINN AUF KAROLINGISCHEM ERBE ? DIE STRENGE HEINRICHS I. 389 STATT EINES NACHWORTS 390 ZUSAMMENFASSUNG UND ABSCHLIESSENDE UEBERLEGUNGEN: DIE KARRIERE DER HIRTENMETAPHER IM FRUEHEREN MITTELALTER 391 QUELLENVERZEICHNIS 401 VERZEICHNIS DER MEHRFACH UND ABGEKUERZT ZITIERTEN LITERATUR 406 REGISTER 428
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