La faim sans fin en Afrique:
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | French |
| Veröffentlicht: |
Paris
L'Harmattan
[2015]
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| Schriftenreihe: | Études africaines. Série philosophie
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| Beschreibung: | 153 Seiten |
| ISBN: | 9782343061917 |
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LA FAIM SANS FIN
EN AFRIQUE
Préface de
Jean ONAOTSHO Kawende
L IFARMATTAN
TABLES DES MATIERES
AVANT-PROPOS 7
PREFACE 9
INTRODUCTION GENERALE 17
CHAPITRE I :
QUELQUES LIEUX ET/OU PRETEXTES
METHODOLOGIQUES POUR L EMERGENCE D UNE
PHILOSOPHIE DU VECU AFRICAIN 21
LA PHÉNOMÉNOLOGIE EXISTENTIELLE COMME LIEU D ÉMERGENCE
D UNE ANTHROPOLOGIE PHILOSOPHIQUE RENOUVELÉE 21
La phénoménologie comme « Pratique du sens » 22
Dialectique phénoménologique et émergence de l affectivité 25
« Affectivité » phénoménologique et expérience africaine 30
Conclusion : Saisir l homme et l univers par-delà la relation
dualiste du sujet et de l objet 33
LA MÉTHODE CARTÉSIENNE QUELLE LEÇON POUR L AFRIQUE
CONTEMPORAINE ? 35
Acquérir l habitude de bien penser 36
« Oser le Je » 39
L interpellation 43
CONCLUSION : JOINDRE LE «BON SENS À L ÉTUDE» UNE URGENCE
POUR L AFRIQUE CONTEMPORAINE 46
CHAPITRE II :
LE DRAME HISTORIQUE DE L HOMME AFRICAIN 49
LE PARADOXE DU BERCEAU 49
L Afrique, semble-t-il, est le berceau de l humanité 49
Destin subi 50
Destinée voulue 57
Conclusion : Plaidoyer pour une Afrique des créateurs 59
LA FAIM TIRE LA CONSCIENCE DU CÔTÉ DE L ESTOMAC 60
Pourquoi n y a-t-il « rien » plutôt que « quelque chose »? 61
La conscience à l épreuve de la faim 65
Conclusion : Vivre autrement aujourd hui 68
LEADERSHIP ET IDÉOLOGIES SOCIO-POLITIQUES 69
Leadership : sens et importance 70
Idéologies socio-politiques et présupposés anthropologiques 73
Leadership africain et idéologies contextuelles 76
CONCLUSION : TRAVAILLER POUR L AVÈNEMENT D UNE SOCIÉTÉ
PLUS SÛRE POUR CHACUN ET POUR TOUS 79
CHAPITRE III :
DE LA RESPONSABILITE POLITIQUE ET SOCIALE DU
PHILOSOPHE AFRICAIN 81
LA PHILOSOPHIE A-T-ELLE RÉELLEMENT CONTRIBUÉ À
L HUMANISATION DE L AFRICAIN ? 81
Malaise dans la cité 82
Pour une pensée de méthode et une méthode de penser 86
Conclusion : Promouvoir une activité intellectuelle consciente
des enjeux existentiels 89
LA TÂCHE DU PHILOSOPHE EN CONTEXTE DE CRISE DE SENS 91
Interprétation du rapport entre philosophie et politique 92
La crise du sens et le sens de la crise 93
Je pense donc nous sommes libres 94
Je pense donc je suis en prison 98
CONCLUSION : PHILOSOPHER POUR LA LIBÉRATION DE LA LIBERTÉ99
CHAPITRE IV :
CONDITIONS POUR UN EXISTER AUTHENTIQUE : DES
DEFIS ACTUELS A RELEVER ET DES PRATIQUES SOCIO
CULTURELLES A REPENSER 101
LE DÉFI DE NOUVELLES TECHNOLOGIES 101
Le soubassement anthropologique des Nouvelles Technologies
Phénoménologie du besoin et Nouvelles Technologies 105
La techno-science : défi pour le scientifique africain 109
Conclusion : Le savant africain doit mettre la main à la pâte III
LA SOLIDARITÉ « AFRICAINE » À LA BARRE 112
L intercorporéité comme solidarité originaire 113
La solidarité dans son épiphanie 115
La vraie solidarité 116
La solidarité falsifiée 117
Conclusion : Militer pour une solidarité vécue et pensée comme
« force unifiante et organisatrice » 119
LES RAPPORTS HOMMES-NATURE : APPROCHE
PHÉNOMÉNOLOGIQUE ET EXPÉRIENCE AFRICAINE 120
Approches pré-phénoménologiques 121
Approches phénoménologiques 123
L expérience africaine 128
Conclusion : promouvoir un développement respectant l homme
et son environnement 130
L « AUTO-MARGINALISATION » PRÉALABLE ANTHROPOLOGIQUE À
UNE GLOBALISATION MAÎTRISÉE 131
Marginalisation versus globalisation 132
« L auto-marginalisation » : exigence et préalable 134
CONCLUSION : POUR UNE GLOBALISATION DES INDIVIDUS
SOUVERAINS 138
CONCLUSION GENERALE 139
BIBLIOGRAPHIE SELECTIVE 143
TABLES DES MATIERES 151
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