L' abbaye de Saint-Maurice d'Agaune 515 - 2015: 1 Histoire et archéologie
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Gollion
Infolio
2015
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Table des matières Abréviations Ρ·7 Avant-propos p. 9-11 par Bernard Andenmatten (Université de Lausanne) et Laurent Ripari (Université de Chambéry) Historiographie et archives p.13-24 par Gilbert Coutaz (Archives cantonales vaudoises) La découverte du passé archéologique p. 27-31 par Alessandra Antonini (Bureau TERA, Sion) La naissance du culte des saints dAgaune et les premiers textes hagiographiques P· 33-57 par Eric Chevalley et Cédric Roduit (Université de Lausanne) Archéologie du site abbatial (des origines au Xe siècle) p- 59-109 par Alessandra Antonini (Bureau TERA, Sion) [avec un encart sur « L'autelfunéraire d’Acaunensia » par François Wiblé (Office des recherches archéologiques, Martigny), p. 6g)] L’abbaye dAgaune, de la fondation de Sigismond au règne de Charlemagne (515-814) p. 111-133 par Anne-Marie Helvétius (Université de Paris VIII) Les temps séculiers (IXe-Xe siècles) p-135-149 par Laurent Ripari (Université de Chambéry) L’église romane et ses transformations gothiques p-151-155 par Alessandra Antonini (Bureau TERA, Sion) Le temps des réformes (de l’an mil au début du XIIIe siècle) p. 157-183 par Laurent Ripari (Université de Chambéry) L'abbaye et son bourg p. 185-189 par Alessandra Antonini (Bureau TERA, Sion) 501
Les abbés et la communauté canoniale du XIIIe au début du XVIe siècle p. 191-206 par Bernard Andenmatten (Université de Lausanne) La bibliothèque abbatiale au Moyen Age p. 209-213 par Alain Dubois (Archives de l’Etat du Valais) Les finances de l’abbaye aux XIIIe et XIVe siècles p. 215-231 par Lionel Dorthe (Université de Lausanne) Une abbaye dans le siècle : encadrement pastoral, pouvoir seigneurial et réseau international p· 233-253 par Bernard Andenmatten (Université de Lausanne) L’abbaye à l’époque moderne (XVIe-XVIIIe siècles) P· 255-291 par Philipp Kalbermatter, Gregor Zenhäusern et Marie-Claude Schöpfer (Forschungsinstitut zur Geschichte des Alpenraums, Brig) [traduit de l allemand par Laurent Auberson] La seigneurie abbatiale (XVIe-XVIIIe siècles) P· 293-314 par Sandro Guzzi-Heeb et Christine Payot (Université de Lausanne) L’abbaye de Saint-Maurice et le défi de la Réforme protestante P· 317-331 par Andreas Nijenhuis (Université de Chambéry) Bibliothèque et culture sous l’Ancien Régime P· 333-339 par Alain Dubois (Archives de l’Etat du Valais) La reconstruction de l’abbaye au XVIIe siècle : histoire, architecture et archéologie p- 341-347 par Alessandra Antonini (Bureau TERA, Sion) Architecture, décoration et mobilier aux XVIIe et XVIIIe siècles P· 349-371 par Gaëtan Cassina (Université de Lausanne) Une abbaye menacée (1798-1815) P· 373-388 par Delphine Debons (Docteure de l’Université de Genève) Entre conservatisme et radicalisme : une abbaye bousculée (1815-1870) par Delphine Debons (Docteure de l’Université de Genève) p. 391-407
L’époque contemporaine (de 1870 à Vatican II) p· 409-445 par Stéphanie Roulin (Université de Fribourg) De l’abbatiale à la cathédrale. Chronique d’un monument en devenir (XIXe-XXe siècles) p. 447-459 par Dave Lüthi (Université de Lausanne) Chronologie sélective 1965-2014 p. 461-472 par Olivier Roduit (Abbaye de Saint-Maurice) L’abbaye de Saint-Maurice depuis le concile Vatican II p. 475-487 par Mgr Joseph Roduit (Abbaye de Saint-Maurice) p.489-498 Index Crédits photographiques p. 499 Table des matières p. 501-503
Volume і : Histoire et archéologie Du premier oratoire construit au IVe siècle sur la nécropole antique du site d’Agaune jusqu’au concile de Vatican II, cette histoire de l’abbaye de Saint-Maurice analyse la continuité et les mutations d’une communauté religieuse consacrée au culte des martyrs de la légion thébaine. Elaboré à l’occasion du 1500e anniversaire de la fondation en 515 par le roi Sigismond d’une abbaye sur le site d’Agaune, cet ouvrage est le fruit de la collaboration d’une équipe internationale d’historiens, d’archéologues et d’historiens de l’art. Grâce au renouvellement récent de nos connaissances archéologiques et historiques sur Saint-Maurice, il propose un regard détaillé sur le long passé de cet établissement qui constitue la plus ancienne abbaye encore en activité dans l’Occident chrétien. |
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