Vittorio Hösles Umweltphilosopie im Kontext der Nachhaltigkeitsidee: Wege eines suffizienzorientierten Paradigmenwechsels für ein erneuertes Naturverhältnis
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Berlin ; Münster
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2015
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20 |
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INHALTSVERZEICHNIS
EINLEITUNG 1
A ZUGAENGE ZUR NATUR 23
1 DER OEKOLOGISCHE NATURBEGRIFF 23
1.1 *UMWELT" IM OEKOLOGISCHEN KONTEXT 23
1.2 ORGANISATIONSSTUFEN DES LEBENDIGEN 26
1.3 DER OEKOSYSTEM-BEGRIFF 30
1.4 DIE ANTHROPOSPHAERE IM OEKOSYSTEM 37
2 UMWELTHISTORISCHE UND UNIVERSALGESCHICHTLICHE BETRACHTUN
GEN: VERAENDERUNGSPROZESSE VON UMWELT UND LANDSCHAFT IM
ZUSAMMENHANG MIT DER KULTURELLEN EVOLUTION DES MENSCHEN 41
2.1 NATUERLICHE VERAENDERUNGSPROZESSE 41
2.2 FRUEHKULTUREN: JAEGER- UND SAMMLERGESELLSCHAFTEN (WILDBEU-
TER) 44
2.3 ENTSTEHUNG DER LANDWIRTSCHAFT 47
2.4 TRANSFORMATION DES ENERGIESYSTEMS 54
2.5 DAS ENDE DER AGRARISCHEN KULTURLANDSCHAFT 59
2.6 MEGATRENDS DES ERDSYSTEMS 67
3 ZUSAMMENFASSUNG: DER MODERNE OEKOSYSTEMBEGRIFF UND DIE
ANTHROPOSPHAERE IM NATURGESCHEHEN 73
B I VITTORIO HOESLES PHILOSOPHIE DER OEKOLOGISCHEN KRISE 79
1 DIMENSIONEN DER KRISE 79
2 URSACHEN UND KENNZEICHEN DER OEKOLOGISCHEN KRISE 93
2.1 ALLGEMEINE KENNZEICHEN 93
2.2 ZUR METAPHYSIK DER OEKOLOGISCHEN KRISE 94
3 ZUM WANDEL DES NATURBEGRIFFS 143
3.1 ARCHAISCHE KULTUREN UND HOCHKULTUREN 143
3.2 CARTESIANISCHE WENDE 149
3.3 DESCARTES' BEITRAG ZUR ENTTELEOLOGISIERUNG DER NATUR 166
3.4 DIE ROLLE DER MODERNEN TECHNIK 169
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VIII INHALTSVERZEICHNIS
3.5 DIE *SUPERSTRUKTUR" DER MODERNE 185
4 ETHISCHE UND OEKONOMISCHE KONSEQUENZEN DER KRISE 193
4.1 OEKOLOGIE ALS NEUES PARADIGMA DER POLITIK 193
4.2 DIE WERTHAFTIGKEIT DER NATUR 196
4.3 DIE RECHTE KOMMENDER GENERATIONEN 199
4.4 HANDLUNGSHINDERNISSE UND MOTIVATIONSPROBLEME EINER
UMWELTBEZOGENEN ETHIK 213
4.5 HOESLES ANSATZ EINER OEKOLOGIEVERTRAEGLICHEN WIRTSCHAFTSORD
NUNG 219
5 POLITISCHE KONSEQUENZEN AUS DER OEKOLOGISCHEN KRISE 233
5.1 OEKOLOGIE ALS STAATSPHILOSOPHISCHES FUNDAMENT DES MODER
NEN RECHTSSTAATS 233
5.2 HOESLES UNIVERSALSTAATLICHE KONZEPTION 244
6 ZUSAMMENFASSUNG: DIE HOESLESCHE NATURPHILOSOPHIE 251
6.1 KENNZEICHEN DES MODERNEN MENSCH-NATUR-VERHAELTNISSES. 251
6.2 NOTWENDIGKEIT DES UMDENKENS: GENERATIONSGERECHTIGKEIT,
BEVOELKERUNGSWACHSTUM, LEBENSSTIL 255
6.3 HOESLES NATURBEGRIFF 261
6.4 HOESLES TECHNIKKRITIK 270
6.5 HANDLUNGS- UND MOTIVATIONSHINDERNISSE 274
6.6 ETHISCHE UND OEKONOMISCHE FOLGERUNGEN 278
6.7 OEKOLOGISCHES WISSEN ALS INTEGRALER BESTANDTEIL UNIVERSAL
STAATLICHER POLITIK 282
B II NACHHALTIGKEIT 289
1 ZUR THEORIE DER NACHHALTIGKEIT 289
1.1 WARUM EIN WISSENSCHAFTLICH-THEORETISCHER NACHHALTIG-
KEITSBEGRIFF? 289
1.2 INTER- UND INTRAGENERATIONELLE GERECHTIGKEIT 294
1.3 INTERGENERATIONELLER EGALITARISMUS 310
1.4 DAS PROBLEM SCHWACHER NACHHALTIGKEIT 319
INHALTSVERZEICHNIS
IX
1.5 STARKE NACHHALTIGKEIT 330
1.6 DIE LEITLINIEN EFFIZIENZ UND KONSISTENZ UND IHRE GRENZEN . 354
B11I SUFFIZIENZ 361
1 ANSAETZE EINER SUFFIZIENZPHILOSOPHIE 361
1.1 DIE SUFFIZIENZSTRATEGIE 361
1.2 SUFFIZIENZVORSCHLAEGE UND EXEMPEL INSUFFIZIENTEN UM
WELTHANDELNS 371
1.3 SUFFIZIENZ, LEBENSSTANDARD UND LEBENSQUALITAET 375
1.4 SUFFIZIENZHEMMNISSE: *RATIONALE IRRATIONALITAET" UND *VER
HEISSUNGEN DER KONSUMGESELLSCHAFT" 378
1.5 DIE UEBERWINDUNG DER BARRIEREN 391
1.6 SUFFIZIENZ UND SOUVERAENITAET: EIN WIDERSPRUCH? 396
1.7 WAS SUFFIZIENZ LEISTEN SOLL 401
C SCHLUSSBETRACHTUNGEN 405
1 SKIZZEN EINES ERNEUERTEN NATURBEGRIFFS 405
2 HOESLES NATURPHILOSOPHIE IM KONTEXT DER NACHHALTIGKEITSIDEE . 413
3 SUFFIZIENZ ALS ETHIK DES MASSHALTENS 419
LITERATURVERZEICHNIS CDXXV
SIGLEN CDXLIII |
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