Kirche nach Auschwitz zwischen Theologie und Vergangenheitspolitik: die Auseinandersetzung der evangelischen Kirchen beider deutscher Staaten mit der Judenvernichtung im "Dritten Reich" im politisch-gesellschaftlichen Kontext
Gespeichert in:
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| Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main [u.a.]
Lang
2015
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| Schriftenreihe: | Zivilisationen & Geschichte
35 |
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INHALT
VORWORT
15
1. EINLEITUNG: FORSCHUNGSFRAGEN, -GEGENSTAENDE,
-KONTEXTE UND KOMPARATIVE HERANGEHENSWEISE 17
1.1 ASYMMETRISCHE VERGLEICHSFALLE SYMMETRISCH VERGLEICHEN 21
1.2 DEUTSCH-DEUTSCHE *VERGANGENHEITSBEWAELTIGUNG" 25
1.3 OEFFENTLICHE KONFLIKTE UND GEDENKTAGE ALS GEGENSTAND
DER UNTERSUCHUNG 29
1.4 FORSCHUNGSSTAND 34
1.5 QUELLENLAGE 43
2. DIE HOLOCAUST-REFLEXION UND DAS CHRISTLICH-JUEDISCHE
GESPRAECH IN OST UND WEST AN DER KREUZUNG
DER ENDOGENEN UND EXOGENEN FAKTOREN
51
2.1 BEREDTES SCHWEIGEN DER UNMITTELBAREN NACHKRIEGSZEIT:
KONTINUITAETEN UND ANKNUEPFUNGSPUNKTE 53
2.2 ERSTE STELLUNGNAHMEN ZUR *JUDENFRAGE" 63
2.3 NEUANSAETZE IN DEN 1960ER JAHREN 77
2.4 EIN DURCHBRUCH NACH 1978/80 95
2.5 ZWISCHENBILANZ UND AUSBLICK 108
2.5.1 ERGEBNISSE UND VERSAEUMNISSE DER ENTWICKLUNG SEIT 1945 108
2.5.2 OST-WEST-ASYMMETRIE UND DIVERGENZ DER KONTEXTE 111
3. DIE KIRCHLICHE *VERGANGENHEITSBEWAELTIGUNG"
IM KONTEXT DER OEFFENTLICHEN KONTROVERSEN
117
3.1 DER JERUSALEMER PROZESS GEGEN ADOLF EICHMANN ALS
POLITISCHES EREIGNIS UND PROVOKATION ZUR ERINNERUNG 117
3.1.1 DIE ANTISEMITISCHE *SCHMIERWELLE" 1959/60 UND
DER FALL *EICHMANN" IM KALTEN KRIEG 118
3.1.2 DIE ANTISEMITISCHEN AUSSCHREITUNGEN BEENDEN DIE
SCHWEIGEPHASE IN DEN KIRCHEN 129
3.1.3 DIE KIRCHEN IM VORFELD DES PROZESSES: TAKTISCHE
ZURUECKHALTUNG AUS SORGE UM DEUTSCHLANDS ANSEHEN 135
9
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3.1.4 ZEUGENAUFTRITT HEINRICH GRUEBERS: DAS *ANDERE
DEUTSCHLAND" ERSCHIEN VOR DEM JERUSALEMER GERICHT 144
3.1.5 *KALTE KRIEGSSTIMMUNG" AUCH IN DER
EVANGELISCHEN BERICHTERSTATTUNG? 152
3.1.6 DIE AUSWIRKUNGEN AUF DIE KIRCHLICHE
ERINNERUNG AN DIE NS-ZEIT 157
3.2 *DER STELLVERTRETER" VON ROLF HOCHHUTH (1963) ALS OEFFENTLICHER
STREIT UND DIE POLARISIERUNG DER ERINNERUNG 163
3.2.1 *DIE URAUFFUEHRUNG SCHLUG WIE EINE BOMBE EIN".
DEBATTEN IN DER BUNDESREPUBLIK 165
3.2.2 VERSPAETETE INSZENIERUNG DES STUECKES IN DER DDR
UND SEINE IDEOLOGISIERUNG 173
3.2.3 *CHRISTLICHES TRAUERSPIEL" ALS HERAUSFORDERUNG
FUER DIE KIRCHEN 178
3.2.4 DIE REAKTIONEN EVANGELISCHER KIRCHENVERTRETER UND
THEOLOGEN ZWISCHEN KRITIK, SELBSTREFLEXION UND
KIRCHENKAMPFLEGENDEN
181
3.2.5 *DER STELLVERTRETER" IM SPIEGEL DER EVANGELISCHEN
PRESSE IN OST UND WEST; KONFRONTATION VS. KONVERGENZ 189
3.2.5.1 *FORMALE PROBLEMATIK" UND AESTHETISCHE QUALITAET 191
3.2.5.2 WAHRHEITSFRAGE UND HISTORIZITAET DER QUELLEN 194
3.2.5.3 GESELLSCHAFTS- UND INSTITUTIONSKRITISCHE TOENE 197
3.2.5.4 KONFESSIONELLE, RELIGIOESE UND
THEOLOGISCHE DIMENSIONEN 204
3.2.6 MOBILISIERENDE WIRKUNG AUF DIE
KIRCHLICHE OEFFENTLICHKEIT 209
3.3 DER SECHS-TAGE-KRIEG 1967 UND DIE
POLITISIERUNG DER VERGANGENHEIT 213
3.3.1 NAHOSTPROBLEMATIK IM DEUTSCH-DEUTSCHEN
LEGITIMITAETSKONFLIKT 214
3.3.2 ISRAEL UND DER NAHOSTKONFLIKT IN DER
WAHRNEHMUNG VON WELTCHRISTENHEIT UND OEKUMENE 223
3.3.3 SYMPATHISIERENDE REAKTIONEN DER WESTDEUTSCHEN
PROTESTANTEN ZWISCHEN THEOLOGIE UND POLITIK 228
3.3.3.1 EINE WELLE VON AUFRUFEN, HILFSAKTIONEN UND
FUERBITTGOTTESDIENSTEN 228
3.3.3.2 *BLITZKRIEG" ISRAELS MACHT SCHLAGZEILEN IN DER
EVANGELISCHEN PRESSE 236
3.3.3.3 DISKUSSIONEN BEIM KIRCHENTAG 240
3.3.4 *KRITISCHE SOLIDARITAET" MIT ISRAEL UND DAS
EINTRETEN FUER DIE RECHTE DER PALAESTINENSER 244
10
3.3.5 VEREINZELTE OSTDEUTSCHE STELLUNGNAHMEN VOR
DEM KIRCHENPOLITISCHEN HINTERGRUND 250
3.3.6 EVANGELISCHE BERICHTERSTATTIMG IN DER DDR
ZWISCHEN FRIEDENSENGAGEMENT UND ANTIZIONISMUS 255
3.4 DIE FERNSEHSERIE *HOLOCAUST" (1979) ALS MEDIENEREIGNIS
UND ERINNERUNGSWENDE 262
3.4.1 SENSATIONELLE BREITENWIRKUNG IN DER BUNDESREPUBLIK 263
3.4.2 INDIREKTE REAKTIONEN IN DER DDR 273
3.4.3 WESTDEUTSCHE KIRCHENVERTRETER, THEOLOGEN UND
LAIEN ZUR DISKUSSION HERAUSGEFORDERT 283
3.4.4 EVANGELISCHE AKADEMIEN UND FACHZEITSCHRIFTEN
ALS FOREN DER OEFFENTLICHEN KONTROVERSE 292
3.4.5 *HOLOCAUST"-RESONANZ UND -KONTEXT IN DER
EVANGELISCHEN PRESSE 297
3.4.6 FUNKTION UND AUSWIRKUNGEN DES FALLES *HOLOCAUST"
IM RAUM DER KIRCHE UND THEOLOGIE 307
3.4.7 DIE VERSAEUMTE *HOLOCAUST"-KONTROVERSE IN DER
DDR UND DIE FOLGEN FUER DIE KIRCHEN 314
4. DER 9. NOVEMBER 1938 ALS FORUM FUER
DIE HOLOCAUST-REFLEXION 319
4.1 DER 30. JAHRESTAG 1968 320
4.1.1 DER 9. NOVEMBER IN DER BUNDESREPUBLIK IM
KONTEXT VON *68" 321
4.1.2 KONTROLLIERTES POGROMGEDENKEN IN DER DDR 329
4.1.3 DIE INTENSIVIERUNG DES KIRCHLICHEN GEDENKENS
AM ANFANG DER 1960ER JAHRE 333
4.1.4 *ZWEITRANGIGKEIT" DES 9. NOVEMBER IN DEN
WESTDEUTSCHEN KIRCHEN 336
4.1.5 VORSICHTIGES POGROMGEDENKEN IN DEN
OSTDEUTSCHEN KIRCHEN 340
4.2 DER 40. JAHRESTAG 1978 347
4.2.1 ERINNERUNGSKONTEXT DER 1970ER JAHRE 348
4.2.2 BUNDESDEUTSCHES POGROMGEDENKEN IM ZUGE DER
NEUEN POLITISCHEN KULTUR 352
4.2.3 DER 40. JAHRESTAG DER *KRISTALLNACHT" ZUM 30.
JAHR DER DDR 356
4.2.4 POGROMGEDENKEN 1978 ALS ZAESUR IM
CHRISTLICH-JUEDISCHEN GESPRAECH IN DER DDR 360
11
4.2.4.1 MAGDEBURGER ARBEITSHEFTE UND OFFIZIELLE STELLUNGNAHMEN 360
4.2.4.2 GOTTESDIENST IN DER SOPHIENKIRCHE UND
WEITERE GEDENKVERANSTALTUNGEN 368
4.2.4.3 NEUE WENDUNG DER ERINNERUNGSARBEIT NACH 1978 374
4.2.5 *DURCHBRUCH" DES GEDENKENS IN DEN
WESTDEUTSCHEN KIRCHEN 383
4.2.5.1 EKD-STUDIE UND WEITERE GEDENKWORTE 383
4.2.5.2 GEDENKPREDIGT VON EBERHARD JUENGEL ALS
ZEICHEN DER ERNEUERUNG 389
4.2.5.3 EINE *HINWENDUNG ZUR GESCHICHTE" IN DER
EVANGELISCHEN PRESSE 396
4.3 DER 50. JAHRESTAG 1988 406
4.3.1 KONTROVERSEN UND WANDLUNGEN IM
UMGANG MIT DER NS-ZEIT 407
4.3.2 *GEDENKEPIDEMIE" ZWISCHEN INNENPOLITISCHEM
DRUCK UND AUSSENPOLITISCHEM INTERESSE 413
4.3.3 DER HOEHEPUNKT DES KIRCHLICHEN
POGROMGEDENKENS IN OST UND WEST 420
4.3.3.1 GEMEINSAME GEDENKWORTE 420
4.3.3.2 *SCHULDFRAGE" IN DEN GEDENKREDEN DER KIRCHENVERTRETER 428
4.3.3.3 DAS CHRISTLICH-JUEDISCHE GESPRAECH UND
*THEOLOGIE NACH AUSCHWITZ" 430
4.3.3.4 OEKUMENISCHE DIMENSION 435
4.3.3.5 HOLOCAUST-REFLEXION IN DER BERICHTERSTATTUNG
UM DEN 9. NOVEMBER 438
FAZIT
457
5.1 ASYMMETRIE ALS NARRATIVES PARADIGMA 457
5.2 DREI AKTEURSGENERATIONEN UND EINFLUSSFAKTOREN 461
5.3 OEFFENTLICHER HOLOCAUST-DISKURS UND KIRCHLICHE
*VERGANGENHEITSBEWAELTIGUNG" 464
5.4 DIE KIRCHLICHE HOLOCAUST-REFLEXION IM KONTEXT
DER GESCHICHTSPOLITIK 473
5.5 DEUTSCH-DEUTSCHE SYSTEMKONKURRENZ, KALTER KRIEG
UND KIRCHLICHE ERINNERUNG 476
5.6 METHODISCHE REFLEXION UND KRITISCHER AUSBLICK 479
6. ANHANG 491
6.1 ABKUERZUNGEN 491
6.2 PERSONENREGISTER MIT BIOGRAPHISCHEN ANGABEN 493
6.3 QUELLEN- UND LITERATURVERZEICHNIS 517
KIRCHLICHE VOTEN 517
VEROEFFENTLICHUNGEN *NUR FUER DEN INNERKIRCHLICHEN
DIENSTGEBRAUCH" 522
BEITRAEGE IN DER KONFESSIONELLEN PRESSE 522
DER PROZESS GEGEN ADOLF EICHMANN 523
*DER STELLVERTRETER" 525
DER SECHS-TAGE-KRIEG 526
TV-SERIE *HOLOCAUST" 529
DER 9. NOVEMBER 531
DER 30. JAHRESTAG 1968 531
DER 40. JAHRESTAG 1978 532
DER 50. JAHRESTAG 1988 535
ZEITUNGEN UND ZEITSCHRIFTEN 537
QUELLENEDITIONEN 539
WEITERE QUELLEN UND SEKUNDAERLITERATUR 540
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Beschreibung