Verfügbarkeit: Jacques Chevalier (1882 - 1962) et la philosophie française

Jacques Chevalier (1882 - 1962) et la philosophie française:

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1. Verfasser:	Petit, Jean-François 1966- (VerfasserIn)
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adam_text	TABLE DES MATIERES INTRODUCTION. UN INTELLECTUEL EGARE EN POLITIQUE? 11 UNE DOUBLE FIDELITE. AUX SOURCES D'UNE RELATION ENTRE PHILOSOPHIE ET THEOLOGIE 15 CHAPITRE UN. LE DISCIPLE CATHOLIQUE DE BERGSON 19 I. BERGSON, UN MODELE DE RECHERCHE 23 II. UN RECENTREMENT CONSTANT SUR L'INTUITION ESSENTIELLE DE BERGSON 27 NI. UN EXEMPLE DE CLARTE PEDAGOGIQUE 29 IV. L'ATTENTION SPECIFIQUE A L'ITINERAIRE SPIRITUEL DE BERGSON 31 CONCLUSION 35 CHAPITRE DEUX. JACQUES CHEVALIER ET LE PERE POUGET : LA FIDELITE DE TOUTE UNE VIE 39 I. LA QUESTION DU SURNATUREL DANS LES ECRITS DU PERE POUGET 43 II. LA RELATION ENTRE PHILOSOPHIE ET THEOLOGIE 45 III. L'ORIGINALITE DU FAIT CHRETIEN 48 LE CHAMP DE RECHERCHE INITIAL PHILOSOPHIE ET THEOLOGIE DANS LE GESTE INITIAL D'UN PHILOSOPHE 53 CHAPITRE TROIS. UNE THESE AMBITIEUSE MAIS CONTRARIEE 57 I. UNE METHODE DE RECHERCHE NOVATRICE ET POLEMIQUE 58 II. L'INSERTION DANS LE THEOLOGICO-POLITIQUE 62 CHAPITRE QUATRE. LA THESE DE COMPROMIS : LA NOTION DU NECESSAIRE CHEZ ARISTOTE ET CHEZ SES PREDECESSEURS, PARTICULIEREMENT CHEZ PLATON 67 I. L'OPPOSITION A L'INTERPRETATION ALLEMANDE D'ARISTOTE 69 II. LES GRANDES ARTICULATIONS DE LA THESE DE CHEVALIER 70 7 HTTP://D-NB.INFO/1070698148 A. LES PREDECESSEURS DE PLATON ET D'ARISTOTE 71 B. LE REGARD SUR LA PHILOSOPHIE DE PLATON 74 C. L'APPORT ARISTOTELICIEN 75 III. DES CONCLUSIONS ENGAGEES 77 IV. UN POINT DE COMPARAISON ULTERIEUR : ARISTOTE DANS L'HISTOIRE DE LA PENSEE 79 CONCLUSIONS DE LA DEUXIEME PARTIE 83 UN TRAVAIL SANS EQUIVALENT D'HISTORIEN DE LA PHILOSOPHIE PHILOSOPHIE ET THEOLOGIE EN HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE 87 CHAPITRE CINQ. L'INTERPRETATION MAGISTRALE DE DESCARTES 91 I. L'APPROCHE DE CHEVALIER DANS LE SPECTRE DES ETUDES CARTESIENNES 91 II. UNE OPTIQUE OUVERTEMENT NATIONALISTE 94 III. L'IMPORTANCE DE L'ITINERAIRE BIOGRAPHIQUE DE DESCARTES 97 IV. L'ENJEU DE LA METHODE 99 QUEL BILAN FAIRE DE CETTE PRESENTATION DE LA METHODE CARTESIENNE ? 102 V. AUX FONDEMENTS DE LA METHODE 102 VI. LES PREUVES DE L'EXISTENCE DE DIEU 104 VII. L'ATTRAIT MESURE DE CHEVALIER POUR LA PHILOSOPHIE DE DESCARTES 106 CONCLUSION 108 CHAPITRE SIX. JACQUES CHEVALIER. UN PASCALIEN DANS L'AME 111 I. UNE APPROCHE ORIGINALE 111 II. LE PORTRAIT D'UN GENIE FRANCAIS 113 III. UN GENIE SOUVENT DEFIGURE 114 IV. UN MODELE D'EQUILIBRE EN SON TEMPS 116 V. UNE POSTURE DIFFERENTE DE CELLE DE DESCARTES 118 VI. UNE VERITABLE METHODE D'IMMANENCE 122 VIL UN ANTHROPOLOGUE HORS PAIR 124 VIII. UN PHILOSOPHE ATTENTIF AU MYSTERE CHRETIEN 126 IX. AU SERVICE DES COMBATS DE CHEVALIER 128 CONCLUSION 133 8 CHAPITRE SEPT CHEVALIER ADMIRATEUR ET DISCIPLE DE MAINE DE BIRAN 135 I. L'ESQUISSE BIOGRAPHIQUE 137 II. LA LECTURE DU JOURNAL INTIME 139 A. L'ETAT DES LIEUX DE LA PHILOSOPHIE AU TEMPS DE MAINE DE BIRAN 141 B. LA RECHERCHE D'UN AUTRE POINT DE DEPART 144 C. LES RESULTATS : PSYCHOLOGIE OU METAPHYSIQUE ? 151 CONCLUSION : L'ELOGE MESURE DE LA PHILOSOPHIE 161 III. ECLAIRAGES COMPLEMENTAIRES 163 A. LA DIRECTION DE THESE DE GENEVIEVE BARBILLON 164 B. LA REPRISE DANS L'HISTOIRE DE LA PENSEE 167 POUR UNE MISE EN PERSPECTIVE CONTEMPORAINE 171 L'ORIENTATION METAPHYSIQUE LA METAPHYSIQUE, UN CHEMIN ENTRE PHILOSOPHIE ET THEOLOGIE? 177 CHAPITRE HUIT. LA VOIE OUVERTE PAR LA MYSTIQUE ESPAGNOLE 181 I. CHEVALIER ET LA QUESTION MYSTIQUE 184 A. LE REALISME SPIRITUEL DES MYSTIQUES ESPAGNOLS 184 B. SAINTE THERESE D'AVILA ET LA VIE MYSTIQUE 188 II. LES TRAVAUX DE CHEVALIER DANS LE SPECTRE DES ETUDES SUR LA MYSTIQUE 191 A. LES LECONS IMMEDIATES : BERGSON PLUTOT QUE MARITAIN 192 B. LES LECONS A PLUS LONG TERME : ENTRE PHILOSOPHIE ET THEOLOGIE 195 CHAPITRE NEUF. LA QUETE DU REEL INTEGRAL 201 I. L'APPROCHE METAPHYSIQUE DE CHEVALIER 202 A. LA CONNAISSANCE DE L'INDIVIDUEL : LA SCIENCE ET LE REEL 202 B. LA REALITE DE L'INDIVIDUEL : LE CONTINU ET LE DISCONTINU 205 C. LA VALEUR DE L'INDIVIDUEL : LE CONCEPT ET L'IDEE 207 D. LE FONDEMENT DE L'INDIVIDUEL. IDEALISME ET REALISME : LES IDEES DE L'HOMME ET LES IDEES DE DIEU 208 II. L'ANALYSE DE LA METAPHYSIQUE DE CHEVALIER 210 A. COMMENT QUALIFIER CETTE METAPHYSIQUE ? 210 9 B. SA SPECIFICITE DANS LE RENOUVEAU DE LA METAPHYSIQUE DES ANNEES 1930 212 C. LA VALEUR PERMANENTE DE LA METAPHYSIQUE DE CHEVALIER 216 CHAPITRE DIX. LES FONDEMENTS METAPHYSIQUES DE LA MORALE 221 I. LA MORALE, REPONSE A LA CRISE UNIVERSELLE 223 A. LES AMBITIONS ENONCEES DANS L'INTRODUCTION 223 B. LE REFUS DE L'ABSOLUTISME HUMAIN 224 C. LA BATAILLE DE LA METAPHYSIQUE CONTRE LA SOCIOLOGIE 225 D. CONTRE L'INDIVIDUALISME REGNANT 228 E. LA FORMATION DE LA PERSONNALITE, UNE TACHE EMINEMMENT MORALE 230 F. QUEL PROGRES HUMAIN ? 232 G. LE PROBLEME DE LA MORT ET DE LA SURVIE DE L'AME 233 H. LE PROBLEME DE L'ULTIME QUESTION DES FONDEMENTS DE LA MORALE 236 II. QUELQUES REFLEXIONS SUR LA MORALE DE CHEVALIER 237 A. SUR LA FORME : LA VALEUR D'UNE STRATEGIE ARGUMENTATIVE 238 B. SUR LE FOND : UN ANTIDURKHEIM STRICT 240 CONCLUSION 244 CONCLUSIONS DE LA QUATRIEME PARTIE. METAPHYSIQUE, MYSTIQUE ET MORALE 247 CONCLUSION GENERALE 249 BIBLIOGRAPHIE 255 10
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