El verdadero autor de los "Quijotes" de Cervantes y de Avellaneda:
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | Spanish |
| Veröffentlicht: |
Madrid
Univ. Nacional de Educación a Distancia
2015
|
| Schriftenreihe: | Biblioteca de autores cristianos
723 Collectio scriptorum mediaevalium et renascentium 10 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Klappentext Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | The author claims that Juan Luis Vives (1492-1540) is the author of both Quijote books |
| Beschreibung: | LXXV, 634 S. |
| ISBN: | 9788436264678 9788422017912 |
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El presente estudio tiene una doble finalidad. La pri-
mera consiste en demostrar que El ingenioso hi-
dalgo don Quijote de la Mancha, la obra suprema de la
literatura universal, llena de sabiduría y de erudición
clásicas, no pudo ser escrita por el «ingenio lego» Mi-
guel de Cervantes Saavedra, tanto por la escasez de sus
estudios como por la ajetreada vida que llevó, muy ale-
jada de las características favorecedoras de la creación
literaria. La segunda finalidad consiste en la demostra-
ción de la autoría de Juan Luis Vives, nuestro primer y
más universal humanista, mediante la metodología
comparativa de los textos quijotescos con las obras la-
tinas del valenciano. En la comparación se aportan cen-
tenares de argumentos, más que suficientes para tener
la seguridad de dicha autoría, la seguridad exigida en
las ciencias humanísticas, como son la filología y la his-
toria. Se aplica la misma metodología al muy debatido
problema del descubrimiento del autor que se escondía
bajo el supuesto nombre de Alonso Fernández de Ave-
llaneda.
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Prólogo.
Ajdvlrtent cías
XXIII
XLIII
LIII
LXXIII
Selección de argumentos
3
Primera fakte
EL INGENIOSO HIDALGO
DON QUIJOTE DE LA MANCHA
JL Introducción.
L Problemática de Las obras literarias .
2. La litemura española de ios %lö$ de Orb en
; ■ EufbpáL.L
: 3. Escasea: de Ií
i 4։ El erasmismo en
t·-%·*** * *i ։* m. *.♦·%.*■ P֊· « « 1
5֊ Revisiéncrítica{fe kVida^5
6. Los estudk» le Cervantes
7. 0 !xasmismo dd maestro
8. El (Quijote visto pór Amórico
9. La literatura ^ecobtmá oi el Quijote
10. Los libros de
·՛/* ։·· · ■.
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25
25
32
37
40
47
50
53
57
89
91
Q. Discordancias cronológicas, lingüísticas y editoria-
les .*. 99
1. Secretario del emperador. lOO
2. Personajes leales. 100
3. El habla de Toledo. 102
4. Torralba y el Saco de Roma. 102
5. La cumbre dd imperio otomano 103
6. El turco bajaba con una poderosa armada. 104
X
índice general
Pág-
7. Francisco I. 105
8. Los molinos de viento. 106
9. Contra los libros de caballerías. 107
10. Lengua medieval. 107
11. Las ediciones de Barcelona y Amberes.— 109
III. Concordancias de textos del Quijote con la vida de
Vives. 113
1. Un autor de origen judío. 113
2. Un escritor fuera de España. 115
3. «Los bancos de Flandes» / «tapiz flamenco». 116
4. Treinta o cuarenta molinos de viento. 1 16
5. Los «ginasios» . 118
6. Un autor erasmista. 118
7. Frugalidad en la comida y en la bebida. 120
8. Lenguaje universitario. 120
9֊ «Como rétulos de cátedras». 122
10. «Hablar de oposición». 123
11. «Al modo de las licencias que se dan en las uni-
versidades ». 123
12. «Le graduaron la discreción». 124
13. «Una beca de colegial» . 124
14. Las penurias de los estudiantes universitarios . 124
15. Crítica de la universidad. 125
16. Contra los impresores.,. 126
17- Fraudes de los editores. 127
18. El provecho de lo que se escribe. 128
19. La dialéctica. 129
20. Filosofía moral. 130
21. Formación histórica. 131
22. Formación jurídica. 132
23- «Con mero mixto imperio». 133
24. Formación matemática. 134
25- Formación astronómica. 135
26. Formación musical. 136
27. Historia natural. 137
28. La muerte como liberación. 138
29- «Un príncipe conozco yo». 139
30- Anécdota de Carlos V. 139
31. La perla peregrina. 140
32. El poeta Mauleón. 141
33. Crítica a los eclesiásticos. 141
XI
índice general
Pag.
34. Elogio de la libertad. 142
33. Amistad con el duque de Béjar. 143
36. Valencia. . 147
IV. Concordancias de textos del Quijote con las obras
latinas de Vives. 149
1. Lingüística. 149
1.1. Un adjetivo clave: ingenioso. 151
1.2. Diversos estratos de lengua. 152
1.3. El uso en la lengua. 153
1.4. Aprecio de la lengua materna. 154
1.5. Mamar en la leche. 155
1.6. Alta valoración del griego y del latín. 1 56
1.7. Contra Nebrija. 157
1.8. Gramática. 158
1.9. Las tareas del filólogo . 158
LIO. Teoría de la traducción. 159
1.11. Los refranes. 160
1.12. «Porque es letra áspera». 161
1.13. Etimologías árabes. 162
1.14. Las letras góticas. 163
2. Teoría literaria. 164
2.1. Crítica y aprecio de los libios de caballerías . 166
2.2. Las mentiras de ios libros de caballerías. 168
2-3. Elogio y crítica de La Celestina. 168
2.4. Comentaristas literarios. 169
2.5. Diferencia entre prosa y verso. 170
2.6. La imitación. 171
2.7. Defensa de la literatura de entretenimiento. 173
2.8. Literatura y virtud. 173
2.9- La vida como teatro. 174
2.10. Aprecio de las comedias y de los actores. 175
2.11. Comedias de la época. 176
2.12. Fábulas milesias. 177
2.13֊ Contra los malos críticos de libros. 178
2.14. Falta de libros de buena invención en Es-
pana. 179
2.15֊ La poesía. 180
2.16. «Si el poeta fuere casto en sus costumbres». 181
2.17. «La poesía es menos útil que deleitable». 182
2.18. Las glosas poéticas. 182
хи
Índice general
Pag.
2.19. Platón y los poetas. 183
2.20. El poeta nace. 184
2.21. Naturaleza y arte [técnica] en la poesía . 184
2.22. La poesía como la pintura. 185
2.23. Contra la prolijidad. 186
3. Retórica. 186
3.1. La retórica de Hermógenes. 1 86
3.2. Quaestiofinita. 189
3.3. Crisóstomo y Marcela: ejemplo de con-
troversia. 190
3.4. Alegran, suspenden y enseñan. 192
3-5. El formalismo «dije». . 192
4. Principales características del estilo. 193
4.1. Humor sobre textos bíblicos y sobre la re-
ligión. 193
4.2. Humor sobre el mundo académico. 195
4.3. Humor sobre lo jurídico. . 196
4.4. Humor sobre la nobleza. 197
4.5. Ironía. 198
4.6. Juegos de palabras. . 199
4.7. Poliptoton. 201
4.8. Bimembración. 202
4.9» Magistral empleo del diálogo. 204
4.10. Largas enumeraciones. 206
4.11. Uso frecuente de exclamaciones. 206
4.12. El decoro. 207
4.13. Verosimilitud. 209
4.14. Contra la afectación. 209
Conclusión. 210
5. Autores y personajes clásicos griegos y latinos. 210
5Л. Características de personajes del mundo
clásico. 211
5-2. Presencia de Isócrates. 212
53. Las comedias: Terencio, Cicerón y Donato . 213
5.4. «Sermones al modo de Horacio». 214
5 5- El libro malo de Piinio . 215
5-6. La Física de Aristóteles. 215
5.7. Los gimnosofrstas. 216
5-8. El «tiempo, devorador y consumidor de
todas las cosas». 217
5.9. Eróstrato. 218
XIII
índice general
Pdg-
5.10. Pro Archia. 218
5.11. «Parcere subiectis et debellare superbos» . 219
5.12. «El amor y la guerra son una misma
cosa». 219
5.13. El triunfo. 220
5.14. Pintores griegos. 221
5-15. Estambre de la vida. 221
5.16. Virgilio. 221
5-17. Horacio. 222
5-18. Ovidio. 222
5.19. Marcial. 223
5.20. Esopo. 223
5.21. Frontino. 224
5.22. Séneca. 225
5-23. Cicerón. 225
5.24. Apio Claudio. 225
5.25. Terencio. 226
5.26. Apuleyo. 226
6. Mitología. 227
6.1. La justicia se sube al cielo. 228
6.2. «El dios de los herreros». 229
6.3. Dafne, Apolo y Peneo. 229
6.4. «¡Oh luminaria de las tres caras!». 230
6.5. El gigante Briáreo. 230
6.6. «Más joviales que saturninos». 230
6.7. La soberbia de los gigantes. 231
6.8. La madrina de Hércules. 231
6.9. El dios «Dite». 232
6.10. Febo, Tìmbrio, sol. 232
6.11. Osiris-Busiris. 232
7. Autores renacentistas. 233
7.1. Petrarca. 234
7-2. Juan de Mena. 235
7-3. Antonio Tebaldeo. 235
7.4. Michele Verino / Angelo Poliziano. 236
7.5. Pietro Bembo . 237
7.6. Alberto Durerò. 237
8. Teología. 238
8.1. Dios y naturaleza. 24l
8.2* «La reina de todas, la teología». 241
8.3. San Pablo. 242
XIV
índice general
Pag.
8-4. El cuerpo místico. 243
8.5. San Agustín. . 245
8.6. San Jerónimo. 246
8.7. Sin la virtud el cuerpo no debe de pare-
cer hermoso. 246
8.8. «La verdadera nobleza comiste en la vir-
tud» . 247
8.9. Contra la envidia. 248
8.10. La salvación de los paganos. . 248
8.11. Los exvotos de la iglesias. 249
8.12. El tiempo y la teología. 250
8.13. «Los que ponen la mira en virtuosos fi-
nes». 251
8.14. La sabiduría del demonio. 251
8.15. «Conocer los tiempos y los momentos» . 252
8.16. «Tienen menos de Dios que del mun-
do» . 252
8.17. El mérito de las obras de caridad. 252
8.18. Los sufragios de la Iglesia. 253
8.19֊ Dios médico. 253
8.20. Exorcismos. 254
9. Sagradas Escrituras y otros textos judíos. 254
9֊1. Una página del Talmud. 257
9.2. La Biblia y la experimentación como
fuentes de conocimiento. 260
9-3. «Primeramente ¡oh hijo!, has de temer
a Dios» . 263
9.4. El caballero cristiano. 264
9-5- «Don Paralipomenon». 264
9-6. «Del estiércol sabe levantar los pobres» 265
9-7. Nembrod. 265
10. El Corán. 265
10.1- La conversión de los musulmanes. 266
10.2. «¡Bendito sea el todopoderoso Alá!». 267
10-3. Los agarenos. 268
1 1. Sabiduría. 269
11.1. Conocerse a sí mismo. 270
11.2. N0 avergonzarse de sus orígenes. 271
11.3. Contra la adulación. 271
11.4. Decir La verdad a los príncipes. 272
11.5. Importancia de la fortuna. 273
XV
Indice general
Pdg-
11.6. «La fortuna, que no se cansa de perse-
guir a los buenos». 273
11.7֊ «Cada uno es artífice de su ventura». 274
11.8. La fortuna es igual a la providencia di-
vina . 27 5
11.9. Bienes de naturaleza y de fortuna. 276
11.10. «Granjerias del vulgo». 276
11.11. También los nobles son vulgo. 277
11.12. «Al toque de la piedra». 278
11.13. Enseñanzas de los animales. 279
11.14. El prototipo del hombre cristiano. 279
11.15. Contra la ociosidad. 281
11.16. «Templado en el beber» . 282
11.17- «Sea moderado tu sueño». 282
12. Enseñanza. 283
12.1. «Volverle de bestia en hombre». 283
12.2. «Las letras sin virtud son perlas en el
muladar» . 285
12.3. «No tiene por posible que él las supiese» 285
12.4. Burla sobre los estudios universitarios . 286
12.5. «Ginasios y escuelas». 288
12.6. Programa educativo. 288
13. Filosofía. 289
13.1. La realidad y la apariencia. 290
13.2. La tabla rasa. 291
13.3. «Causa total». 291
13-4. «Cosa contingente y muy agible». 292
13-5. «Potencia propincua». 292
13.6. El infinito. 292
13.7. El sumo bien. 294
13.8. «Accidente irreparable». 294
13.9. «Formalmente, virtualmente». 294
13.10. «Tácitas». 295
13.11. «Implicaría contradicción». 29 5
13.12. «Proceder en infinito». 295
13.13. Eclecticismo filosófico. 296
14. Psicología. 297
14.1. El padre no ve ios defectos dei hijo. 298
14.2. El alma y la vida. 299
14.3. «Mis siete, o mis cinco sentidos». 299
XVI
índice general
14.4. La imaginación y la memoria. 300
14.5. La fantasía. 301
15 - Derecho. 3 02
15.1. «No hagas muchas pragmáticas» . 302
15-2. «Mejorado en tercio y quinto». 303
15.3. Pleito del yelmo y la ai barda. 303
1 5.4. «Sin haber añadido en él ni quitado cosa
alguna». 304
15-5. «Su testamento, con un codicilo». 304
15.6. «Todo el mal y daño que de nuestra pen-
dencia resultare». 305
15.7. «So pena de mi ira». 305
15.8. «So pena de pagar lo juzgado y senten-
ciado». . 305
15.9. «Os engarráis en la mitad del justo precio». 306
15.10. «Había de decir rata, y no gata». 306
15.11. «Ruin posesión». . 307
15.12. «Si sois el contenido o no». . 307
15.13. «Pane lucrando». 307
15.14. «Con más mis salarios y derechos». 308
15.15. «Cerrar el proceso de su locura». 308
15Л6. «Los capítulos de nuestro concierto» . 308
15.17. El término «cautela». 309
15.18. «Esto es lo que sabe y no otra cosa». 309
15.19. «Traslado a la parte». 309
15.20. «Condenarme en costas». 310
15.21. La afrenta y el agravio. 310
15.22. Ei latinismo «iten». 310
15.23. «En fe de una cédula». 311
15.24. Clases de justicia. 3H
15.25- La justicia entre los ladrones. 312
15 26. El testamento. 313
16. Historia. 313
16.1. Cualidades de la historia. 314
16.2. Grandes conocimientos históricos. 315
16.3. La historia como literatura. 316
16.4. El término «comunidades». 317
16.5. El ejemplo de Porcia. 318
16.6. El Gran Capitán. 319
16.7. Los reyes favorecen las letras y la virtud 320
16.8. Las Indias. 320
Indice general XVII
Pdg
17. Guerra y paz. 321
17.1. La paz es el fin de la guerra. 322
17.2. «La paz, que es el mayor bien». 322
17.3. El valor de los soldados anulado por las
armas de fuego. 323
17.4. Mal concepto de los soldados. 323
17.5. Los soldados cobran tarde o nunca. 324
17.6. «Qué dignidad o imperio». 324
17.7. «Paz y quietud del tiempo de Otaviano» . 325
17.8. Causas de la guerra. 326
17.9. «Amemos a los que nos aborrecen». 327
18. Ideas sociales-pobreza. 327
18.1. La sociedad ideal. 328
18.2. En el sueño todos son iguales. 329
18.3. «Tuyo y mío». 330
18.4. «Si has de vestir seis pajes, viste tres y
otros tres pobres». 331
18.5. «Eran en aquella edad todas las cosas
comunes». 331
18.6. «Con dos marevedís que con ánimo ale-
gre dé al pobre». 331
18.7. «Reparto de mis bienes con los pobres» 332
18.8. «Para dar limosna a los pobres». 332
18.9. «Y tengo compasión de los pobres». 332
18.10. «La hambre y la carestía». 333
18.11. «Creó un alguacil de pobres». 333
18.12. «La llaga falsa». 334
18.13. «Favorezca a los pobres». 335
18.14. Mendigos extranjeros. 335
19. La mujer-el matrimonio. 336
19.1. Admiración hacia las mujeres. 336
19.2. La mujer, animal imperfecto. 338
19-3. Defectos de las mujeres. 338
19.4. Matrimonio entre iguales. 339
19.5. Los padres eligen al esposo. 340
19֊6. La castidad y honestidad en la mujer . 340
19-7. El honor en la mujer. 341
19-8. Si se pierde la virginidad no se recobra. 341
19.9. La institución del matrimonio. 342
19.10. Las mujeres tienen que obedecer a los
maridos . 343
XVIII
índice general
19.11. «Le pidió la mano por señas».
19.12. «Más a la fama que a la hacienda».
19.13. Es difícil corregir los defectos de la es-
posa *.
20. Medicina.
20.1. La locura erasmista de don Quijote.
20.2. Tratar bien a los locos.
20.3. La dietética.
20.4. Comidas sencillas .
20.5. Medicinas simples.
20.6. Enseñanzas de los animales.
20.7. Médico-verdugo.
20.8. La limpieza corporal.
20.9. El amor como enfermedad.
20.10. La poesía como enfermedad.
20.11. La fisiognomía.
20.12. Los trabajos intelectuales repercuten en
el cuerpo.
20.13. El húmedo radical.
21. Física.
343
344
345
345
347
352
353
355
356
356
357
358
359
360
361
362
363
364
21.1. El método científico de la experimenta-
ción. 365
21.2. Gramática y ciencia. 367
21.3. La física de la escuela de París. 368
21.4. El atomismo. 368
21.5. La naturaleza de la luz. 370
21.6. Una paradoja matemática. . 371
22. Matemáticas. 372
22.1. Demostraciones matemáticas. 372
22.2. Utilización de demostraciones matemá-
ticas en la conversión de los moros. 373
22.3. Euclides. 373
22.4. La música. 374
23. Astronomía. 376
23.1. «Miré la tierra y la vi tan pequeña» . 377
23.2. Ptolomeo. 378
23.3. La unidad del agua y de la tierra. 379
23.4. «Qué cosa sean coluros». 382
23.5. Los antípodas. 382
23.6. «Clima del mundo». 385
23-7. «Exhalaciones secas». 385
XIX
Indice general
23.8. «Segunda, región del aire».
23.9. «Pasaba por la región del aire».
24. Cultismos y latinismos semánticos (ver índice
final de términos y expresiones) .
25- Valencianismos-catalanismos (ver índice final de
términos y expresiones).
26. Galicismos (ver índice final de términos y expre-
siones) .
V Conclusiones.
Bibliografía.
Pdg
386
386
387
440
446
449
451
Segunda parte
SEGUNDO TOMO DEL INGENIOSO HIDALGO
DON QUIJOTE DE LA MANCHA
I. Introducción. 473
II. La vida y las ideas de Vives en QIII. 481
1. Valencia y el chapín valenciano. 481
2. Brabante, Flandes, Lovayna. 482
3. «Payses [.] baxos». 483
4. Los anabaptistas. 483
5. Los sombreros de los reyes de Francia. 483
6. San Dionís. 484
7. «Estudiar, estudiar mucho». 484
8. Gamaút. 484
9- San Agustín y la justificación en Cristo. 485
10. «Luteranos y moriscos». 486
11. «Por el interesse de las muchas indulgencias». 486
12. «Sospechosos de la fe, plaga que ha cundido no
poco». 487
13. «La libertad [.] que vale más [.] que todo el
oro». 487
14. Contra los libros de caballerías. 488
15- Aprecio de los pobres. 489
16. La vigilancia en ios hospitales. 490
17. Contra la ociosidad. 491
18. No degenerar respecto a los padres. 492
19- La buena fortuna identificada con la providencia
de Dios. 493
20. El sentido común. 494
21. La desvanecida fantasía. 494
XX
índice general
Pdg.
22. La fisiognomía. 495
23. Potencia remota. 496
24. En contra de ensanchar los reinos. 497
23- «Aquel soldado, infamia de nuestra patria». 497
26. La historia de la Cava. 498
27֊ Los agarenos.*.*. 499
28. La bula de composición. 500
29. Un gran latinista. 500
30. Un autor gramático. 501
31. Teoría literaria. 502
32֊ Contra el vulgo. 503
33. «Frena quod imperii [.]». 504
34. «Qui amat ranam, credit se amare Dianam». 504
35. «Qui oves amat, in lupos saevit». 505
36. «Gracias [.] a los dioses inmortales». 506
37. «Vulcano, herrero del infierno» . 507
38. «Que se le parecen». 507
39. «De presente». 508
40. «Bienes de naturaleza J-·-] bienes de fortuna» . 508
41. Imitar la forma de escribir de los antiguos. 509
42. Largas enumeraciones. . 509
III. Personajes y autores griegos, romanos, medievales y
renacentistas. 511
1. Cévola. 511
2. Mucio Cévola. 512
3. Belisario. 512
4. Aristóteles. 513
5. Cicerón. 514
6. Horacio-Ovidio. 514
7. Horacio.i. 515
8. Ovidio. 516
9. Pro per ció. 5l6
10. Séneca. 5l6
11. Avicena o Galeno. 517
12. Santo Tomás. 518
13- Cassaneo. 520
14. Mantuano. 521
1 5. Cesario de Heisterbach y Iohannes Herok. 522
16. Juan de Mena. 523
17- Antonio Codro Urcco.,. 524
18. Alciato. 525
XXI
İndice general
Pdg.
IV, Presencia de la Biblia. 527
1. Humor sobre textos bíblicos. 527
2. «Dios, que dispone todas las cosas con suavidad» 529
3. «Nondum sunt completa peccata Amorreorurn» 529
4. «A solis ortu usque ad occasum» . 530
5. «Como león rabioso». 530
6. «Bolviendo a las ollas de Egipto». 530
7. «Vocavi, et renuistis: ego quoque in interitu ves-
tro ridebo». 531
8. «Amigos, esta fruta lleva la tierra que vamos a
conquistar [.]». 531
9- «Deus dereliquit eum [.]». 531
10. «Lo que menos teme el malo [.] es a Dios». 532
1 1. «Otra escala, qual la de Jacob». 532
12. «Josué, Gedeón, Sansón, David y el santo Maca-
beo». 533
13- «Ananya y sus consortes». 533
14. «Por las tena£as de Nicomemos». 533
15- «Sapientia aedificavit sibi domum». 534
16. «Qui ignorat, ignorabitur». 534
17- «Prudens, sicut serpentes». 534
18. «Ambo in foveam cadunt» . 535
19. «La ballena de Joñas». 535
20. «De populo barbaxo». 535
21. «Et nunc, fratres [.]». 536
22. «A los quales llama el Apóstol estiércol». 563
V. Expresiones comunes a Q(I у II) y Lazarillo (ver
índice final de términos y expresiones). 537
VI. Ideas y temas comunes entre QIII, Q (I у II) y La-
zarillo . 579
1. Valencia y el chapín valenciano. 579
2. Brabante, Flandes, Lovayna/Países [.] Baxos. 579
3- Los sombreros de los reyes de Francia/San Dionis . 579
4. San Agustín y la justificación en Cristo. 580
5- La libertad [.] que vale más [.] que todo el oro. 580
6. Contra los libros de caballerías. 580
7. Aprecio de los pobres. 580
8. Contra la ociosidad. 580
9֊ No degenerar respecto a los padres. 581
10. La buena fortuna identificada con la providencia
de Dios. 581
XXII
índice general
Pdg.
11. El sentido común.
12. La desvanecida fantasía. 581
13. La fisiognomía. 581
14. Potencia remota. 581
15. En contra de ensanchar los reinos. 581
16. Aquel soldado, infamia de nuestra patria. 582
17. Los agarenos. 582
18. Un gran latinista. 582
19- Un autor gramático. 582
20. Teoría literaria. 582
21. Contra el vulgo. 582
22. Vulcano, herrero del infierno. 582
23֊ Imitar la forma de escribir de los antiguos. 283
24. Juan de Mena. 583
25. La retórica de Hermógenes . 583
26. Verosimilitud. 583
27. Poliptoton. 583
28. Contra la prolijidad. . 583
29. El decoro. 583
30. Elogio y crítica de Lm. Celestina. 584
31. Contra la adulación. 584
32. Humor sobre textos bíblicos. 584
33. La bula de composición. 584
VIL Refranes y proverbios. 587
VIII. Valencianismos-catalanismos en expresiones y lé-
xico. 593
DC Léxico. 601
X. Conclusiones. 621
Bibliografía. 623
índice de términos, expresiones y refranes. 629 |
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