"... das Wort Gottes immer mehr zu lieben": Joseph Ratzingers Bibelhermeneutik im Kontext der Exegesegeschichte der römisch-katholischen Kirche
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Stuttgart
Katholisches Bibelwerk
2015
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| Schriftenreihe: | Stuttgarter Bibelstudien
233 |
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| Online-Zugang: | Inhaltstext Inhaltsverzeichnis Klappentext |
| Beschreibung: | Rez.: Mitteilungen / Institut Papst Benedikt XVI 8 (2015), S. 121-123 (Thomas Söding) |
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Inhaltsverzeichnis
Vorwort.5
Inhaltsverzeichnis.9
1 Wir waren Papst!“ Einleitung und zum Aufbau des vorliegenden
Bandes.13
2. Von der Reformation und Trient bis in die 1940er Jahre.18
2.1. Konfessionalismus: Von der Reformation und Trient
bis ins 19. Jahrhundert.18
2.2. Rund um den Antimodernismus.29
2.2.1. Von Providentissimus Deus (1893) bis
Spiritus Paraciitus (1920).29
2.2.2. Beispiele kirchenamtlicher Verurteilungen aus der
Zeit des Antimodernismus (Exkurs).38
2.3. Divino afflante Spiritu (1943).44
3. Grundlegung zur Hermeneutik Ratzingers: Studium und
Habilitationsschrift.50
3.1. Der junge Ratzinger.50
3.2. Die Habilitationsschrift und Offenbarung - Schrift -
Überlieferung (1958).53
4. Im Umfeld von Dei Verbum. 57
4.1. Präludium zu Dei Verbum.57
4.2. Interludium: Die Instruktion Sancta mater ecclesia (1964).60
4.3. Dei Verbum (1965) und Ratzingers Versuch zur Frage
des Traditionsbegriffes (1963/1965).63
4.3.1. Dei Verbum (1965).63
4.3.2. Ratzingers Versuch zur Frage des Traditionsbegriffes
(1963/1965).70
10
Inhaltsverzeichnis
4.4. Postludium: Ratzingers Publikationen zur Bibelhermeneutik
in der Zeit der politischen Unruhen der späten 1960er Jahre .72
4.4.1. Umbrüche. 72
4.4.2. Der LThK-Kommentar zu Dei Verbum (1967). 74
4.4.3. Der Aufsatz Die Bedeutung der Väter für die
gegenwärtige Theologie (1968).79
4.4.4. Einführung in das Christentum (1968). 80
4.4.5. Die Christologie im Spanmmgsfeld von altchristlicher
Exegese und moderner Bibelauslegung (1969/1972). 87
5. Drei Jahrzehnte nach dem II. Vatikanischen Konzil.91
5.1. Nochmals: Umbrüche.91
5.1.1. Umbrüche in der Exegese.91
5.1.2. Die Auseinandersetzung mit H. Küng.96
5.1.3. Strukturemeuerung in der Kurie: Sedula cura (1971).99
5.2. Ratzinger in den 1980er Jahren:
Sclrriftauslegung im Widerstreit (1988/1989).101
5.3. Zwei römische Dokumente von 1992/1993.110
5.3.1. Die Interpretation der Bibel in der Kirche (1993). 110
5.3.2. Der Katechismus der Katholischen Kirche (1992/1993). 116
6. Auf dem Weg zur Trilogie Jesus von Nazareth.122
6.1. Das Referat Kirchliches Lehramt und Exegese (2003).122
6.2. Auf der XII. Bischofssynode Das Wort Gottes im Leben
und in der Sendung der Kirche (2008) und Nachsynodales
Apostolisches Schreiben Verbum Domini (2010).127
6.2.1. Ratzingers/Benedikts XVI. Referat vom 14. Oktober 2008
vorder Weltbischofssynode.128
6.2.2. Verbum Domini {2010). 131
6.3. Die Trilogie Jesus von Nazareth (2007-2012).134
6.3.1. Einordnung der Bände insgesamt. 135
6.3.2. Geschichtskonzept und Gebrauch der „historisch-
kritischen Methode“.136
6.3.3. Exkurs: Ein Verständnis Vorschlag „Mystik und
Rationalität“ (L. Schwienhorst-Schönberger). 140
Inhaltsverzeichnis
11
6.3.4· Detailexegese und „Gesamtkonzept“. 142
6.3.5- „Kanonischer“ Ansatz.145
7. Ausblick.149
7 i. Selbstkritik der historischen Kritik.149
7.1.1. Rezeptionsästhetik und die Problematik eines
„kanonischen“ Ansatzes.152
7.1.2. Geschichte als Narration und Erinnerungsphänomen.156
7.2. . und ekklesiale Hermeneutik.160
7.2.1. Exegese als kirchliche Aufgabe und eine diachrone
Zusammenfassung.160
7.2.2. P. Stuhlmachers „Hermeneutik des Einverständnisses“.165
7.2.3. U. Luz’ Hermeneutik „des offenen Dialogs“.170
7.2.4. K.-W. Niebuhrs interdisziplinärer und
kompetenzorientierter Ansatz.173
7.3. Epilog.174
Personenverzeichnis.177
Literaturverzeichnis. 183
ZUM
THEMA
WIE WENIGE ANDERE SYSTEMATISCHE THEOLOGEN (OB KATHOLISCH ODER PROT
ESTAN-
T ISCH)
HAT
SICH
JOSEPH RATZINGER, EM. PAPST BENEDIKT XIV., ALS PROFESSOR AUF LEHRSTUEHLE
N DER
KATHOLISCHEN DOGMATIK, DOGMENGESCHICHT E UND FUNDAMENT ALT HEOLOGIE MIT
EXEGESE
UND
BIBELHERMENEUT IK BESCHAEFT IGT .
SEINE
BEIT RAEG E ZU DIESEM THEMENKREIS WURDEN VERSTAERK T SEIT
SEINEN JAHREN ALS PAPST
(2005-2013)
UND SEIT DER
VEROEFFENT LICHUN G
DER TRILOGIE
JESUS VON
NOZORET H
(2007-2012)
IN DER FACHT HEOLOGIE, ABER AUCH IN WEIT EREN KREISEN DER OEFFENT LICH -
KEIT
BREIT UND KONT ROVERS REZIPIERT . WORIN BESTEHT DER KERN
SEINES
SCHRIFT VERSTAENDNISSE S
UND
W ELCHE ENT W ICKLUNGEN HAT ES GENOMMEN? DIE STUDIE DES PROT ESTANT
ISCHEN AUT ORS ZEICHNET
DIE ENT W ICKLUNG VON RATZINGERS BIBELHERMENEUT ISCHEM DENKEN IM KONT
EXT DER
EXEGESE-
GESCHICHT E DER KATHOLISCHEN KIRCHE NACH, UM DARAUS IMPULSE UND
FRAGESTELLUNGEN FUE R DIE
EXEGET ISCHE ARBEIT ZU GEW INNEN.
ZUM AUT OR
DR. ECKART DAVID SCHMIDT , STUDIUM DER EVANGELISCHEN UND KATHOLISCHEN
THEO-
LOGIE,
DER DIAKONIEW ISSENSCHAFT EN UND MUSIK IN LONDON, FREIBURG IM BREISGAU,
HEIDELBERG
UND
MAINZ. |
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