Die Enzyklika "Laudato si": über die Sorge für das gemeinsame Haus ; [Die Umwelt-Enzyklika des Papstes]
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Freiburg ; Basel ; Wien
Herder
2015
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INHALT
DIE ENZYKLIKA
LAUDATO SI'
VON PAPST FRANZISKUS
UEBER DIE SORGE
FUER DAS GEMEINSAME HAUS
LAUDATO SI', MI' SIGNORE [1-2]
15
NICHTS VON DIESER WELT IST FUER UNS GLEICHGUELTIG
[3-6]
16
VEREINT IN EIN UND DERSELBEN SORGE [7-9]
20
DER HEILIGE FRANZISKUS VON ASSISI [10-12]
23
MEIN AUFRUF [13-16]
27
5
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ERSTES KAPITEL
WAS UNSEREM HAUS WIDERFAEHRT
[17-19]
31
I. UMWELTVERSCHMUTZUNG UND KLIMAWANDEL [20]
33
VERSCHMUTZUNG, ABFALL UND WEGIVEIFKULTUR
[20-22]
33
DAS KLIMA ALS GEMEINSAMES GUT [23-26]
36
II. DIE WASSERFRAGE [27-31]
41
III. DER VERLUST DER BIOLOGISCHEN VIELFALT [32-42]
44
IV. VERSCHLECHTERUNG DER LEBENSQUALITAET UND SOZIALER
NIEDERGANG [43-47]
53
V. WELTWEITE SOZIALE
UNGERECHTIGKEIT [48-52]
56
VI. DIE SCHWAECHE DER REAKTIONEN [53-59]
64
VII. DIE UNTERSCHIEDLICHKEIT DER MEINUNGEN [60-61]
70
6
ZWEITES KAPITEL
DAS EVANGELIUM VON DER
SCHOEPFUNG [62]
73
I. DAS LICHT, DAS DER GLAUBE BIETET [63-64]
74
II. DIE WEISHEIT DER BIBLISCHEN ERZAEHLUNGEN [65-75]
75
III. DAS GEHEIMNIS DES UNIVERSUMS [76-83]
87
IV. DIE BOTSCHAFT EINES JEDEN GESCHOEPFES IN DER
HARMONIE DER GESAMTEN SCHOEPFUNG [84-88]
94
V. EINE UNIVERSALE GEMEINSCHAFT [89-92]
100
VI. DIE GEMEINSAME BESTIMMUNG DER GUETER [93-95]
104
VII. DER BLICK JESU [96-100]
107
7
DRITTES KAPITEL
DIE MENSCHLICHE WURZEL DER
OEKOLOGISCHEN KRISE [101]
III
I. DIE TECHNOLOGIE: KREATIVITAET UND MACHT [102-105]
111
II. DIE GLOBALISIERUNG DES TECHNOKRATISCHEN PARADIGMAS
[106-114]
116
III. KRISE UND AUSWIRKUNGEN DES MODERNEN
ANTHROPOZENTRISMUS [115-121]
125
DER PRAKTISCHE RELATIVISMUS
[122-123]
131
DIE NOTWENDIGKEIT, DIE ARBEIT ZU SCHUETZEN [124-129]
133
DIE VON DER FORSCHUNG AUSGEHENDE BIOLOGISCHE
INNOVATION [130-136]
140
8
VIERTES KAPITEL
EINE GANZHEITLICHE OEKOLOGIE [137]
147
I. UMWELT-, WIRTSCHAFTS- UND SOZIALOEKOLOGIE [138-142]
147
II. DIE KULTUROEKOLOGIE [143-146]
153
III. DIE OEKOLOGIE DES ALLTAGSLEBENS [147-155]
157
IV.
DAS PRINZIP DES GEMEINWOHLS [156-158]
165
V. DIE GENERATIONSUEBERGREIFENDE GERECHTIGKEIT
[159-162]
167
9
FUENFTES KAPITEL
EINIGE LEITLINIEN FUER
ORIENTIERUNG UND HANDLUNG [163]
171
I. DER UMWELTDIALOG IN DER INTERNATIONALEN POLITIK
[164-175]
171
II. DER DIALOG IM HINBLICK AUF NEUE NATIONALE UND
LOKALE POLITISCHE KONZEPTE [176-181]
182
III. DIALOG UND TRANSPARENZ IN DEN
ENTSCHEIDUNGSPROZESSEN [182-188]
188
IV. POLITIK UND WIRTSCHAFT IM DIALOG FUER DIE VOLLE
MENSCHLICHE ENTFALTUNG [189-198]
193
V. DIE RELIGIONEN IM DIALOG MIT DEN WISSENSCHAFTEN
[199-201]
203
10
SECHSTES KAPITEL
OEKOLOGISCHE ERZIEHUNG UND
SPIRITUALITAET [202]
207
I. AUF EINEN ANDEREN LEBENSSTIL SETZEN [203-208]
207
II. ERZIEHUNG ZUM BUENDNIS ZWISCHEN DER MENSCHHEIT
UND DER UMWELT [209-215]
212
III. DIE OEKOLOGISCHE UMKEHR [216-221]
219
IV.
FREUDE UND FRIEDEN [222-227]
224
V. LIEBE
IM ZIVILEN UND POLITISCHEN BEREICH [228-232]
229
VI. SAKRAMENTALE ZEICHEN UND DIE FEIERTAGSRUHE
[233-237]
233
VII. DIE TRINITAET UND DIE BEZIEHUNG ZWISCHEN DEN
GESCHOEPFEN [238-240]
239
VIII. DIE KOENIGIN DER GANZEN SCHOEPFUNG [241-242]
11
IX. JENSEITS DER SONNE [243-245]
243
GEBET FUER UNSERE ERDE
245
CHRISTLICHES GEBET MIT DER SCHOEPFUNG
247
EINFUEHRUNG ZUR ENZYKLIKA VON PAPST FRANZISKUS
GERHARD KARDINAL MUELLER
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