Einführung in die arabisch-islamische Philosophie:
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Freiburg ; München
Alber
2015
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VORWORT
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9
1.
SPRICHT
DIEPHILOSOPHIE
ARABISCH!
15
1.1.
DIEARABISCH-ISLAMISCHE
PHILOSOPHIE
IMWELTKONTEXT
.
..
21
1.2.
DIEINTERKULTURALITAET
DERARABISCH-ISLAMISCHEN
PHILOSOPHIE
25
1.3.
PROPAEDEUTIK
ZUR
GENESE
DERARABISCH-ISLAMISCHEN
PHILOSOPHIE
31
2.
THEOLOGIE
UNDPHILOSOPHIE:
DIEENTSTEHUNG
DES
KALAM
36
2.1.
RATIONALISMUS
WIDER
DOGMATISMUS:
DIE
MU TAZILITISCHE
SCHULE
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
39
2.2.
DIESPEKULATIVE
DIALEKTIK
DER
ASH ARITEN
.
.
.
.
.
.
44
2.3.
LOGIK
VERSUS
GRAMMATIK:
DERHERMENEUTISCHE
STREIT
47
3.
MERKMALE
UNDVERTRETER
DER
ARABISCH-ISLAMISCHEN
PHILOSOPHIE
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
51
3.1.
AI-KINDI
UND
DIEANEIGNUNG
DESGRIECHISCHEN
ERBES
55
3.2.
AI-FARABI
ALSBEGRUENDER
DERARABISCH-ISLAMISCHEN
PHILOSOPHIE
59
3.3.
MISKAWAYEH,
TAWHIDI
UND
DIEHUMANISTISCHE
ETHIK
71
4.
BLUETE
DESPHILOSOPHISCHEN
DENKENS
IM
MASHRIQ
.
.
.
78
4.1.
DIENATURPHILOSOPHIE
DES
ABU
BAKRAR-RAZI
.
.
.
.
82
4.2.
PSYCHOLOGIE
UND
ANTHROPOLOGIE
BEI
IBNSINA
(AVICENNA)
90
4.3.
VONDERSKEPSISZUR
MYSTIK:
AI-GHAZALI
.
.
.
.
.
.
..
102
7
INHALT
5. FORTSETZUNGDERARABISCH-ISLAMISCHENPHILOSOPHIEIM
MAGHRIB
111
5.1.
IBNBAJJA
(AVEMPACE)
UNDDASERWACHEN
DERINDIVIDUALITAET
115
5.2.
ERKENNTNIS
UND
WAHRHEIT
BEI
IBNTUFAIL
(ABUBACER)
121
5.3.
IBNRUSCHD
(AVERROES)
UND
DERAVERROISMUS
129
6.
VONDERRATIONALENMYSTIKZURTHEOSOPHIE
.
145
6.1.
DIESCHULE
DERILLUMINATION
(ISHRAEQ)
VON
SUHRAWARDI
153
6.2.
DIELEHRE
VONDER EINHEITDESSEINS BEI
IBN
ARABI
159
6.3.
DASFORTLEBEN
DERTHEOSOPHIE
BEI
MULLAH
SADRA
166
7.
GESCHICHTEUNDAUFKLAERUNG
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
172
7.1.
IBNKHALDUN
UND
DIEENTSTEHUNG
DERGESCHICHTSWISSEN-
SCHAFT
177
7.2.
BRUCH
UND
KONTINUITAET:
DEBATTE
UM
MODERNE
UNDREFORM
186
7.3.
ZEITGENOESSISCHE
KRITIK
UND
SELBSTKRITIK
200
AUSBLICK
.
.
.
217
BIBLIOGRAPHIE
221
8
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