Ehenichtigkeitsverfahren bei psychisch bedingten Konsensmängeln: der Sachverständigenbeweis
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Veröffentlicht: |
Paderborn
Schöningh
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Inhalt
Vorwort
11
Alles gleich gültig?
Konkurrierende Geltungsansprüche und
die Frage nach der (einen) Wahrheit
Benedikt Collinet: Die Nicht-Gleichgültigkeit religiöser Texte.
Chancen und Grenzen von Bibel- und Koran-Überset-
zung im Vergleich. 17
Barbara Lumesberger-Loisl: »Gleich gültig ֊ gleichgültig?«
Die eine Schrift und ihre vielfältige Auslegung. Aktuelle
Herausforderungen in der bibelwissenschaftlichen
Methodendiskussion. 36
Teresa Schweighofer: Religiöse Wahrheit im Plural. Praktisch-
Theologische Überlegungen zu konkurrierenden Gel-
tungsansprüchen . 57
Inhalt
Alles gleich?
Politisch-ethische Betrachtungen und
die Frage nach Werten
Alexander Gaderer: Personaler Glaube als Mittel gegen
unmenschliche Gleichgültigkeit. Vom Zusammenhang
zwischen religiösem IndifFerentismus und religiösem
Fundamentalismus. 77
Irene Klissenbauer: Warum für den Staat Religionen gleich
gültig sind und dennoch nicht egal. 95
Tobias Mayer; Umstrittene Präfiguration. Politische und
theologische Typologie in einem Nachlassfragment
Hans Blumenbergs. m
Alles gleichgültig?
Sozialprophetische Zugänge und
die Frage nach den Marginalisierten
Sebastian Pittl: Die Kultivierung einer Reflexion der Berühr-
barkeit als Infragestellung der »Globalisierung der
Gleichgültigkeit«. Überlegungen zum möglichen Beitrag
der Theologie zur Universität . 127
Cyprien Longayo-Pongombo: »Wärest du doch kalt oder
heiß!« Bibeltheologische Auseinandersetzung mit der
unbekümmerten Selbstzufriedenheit der Christen von
Laodizea (Offb 3,14-22) 147
Predrag Bukovec: »Die vergessenen Wunden der Welt«.
Globale Solidarität aus liturgischer und sozialethischer
Sicht. 164
8
Inhalt
Alles gültig?
Christliche Betrachtungen und
die Frage nach (der) Ambivalenz
Daniel Podertschnig: Der eine Ritus und die vielen Formen.
Zur Frage nach der Legitimität liturgischer Vielfalt in der
Einheit des Römischen Ritus . . 189
Frank G. C. Sauer: Spirituelle Heimat und ökumenische
Offenheit. Bindungsmotive in der anglikanischen
Kirchengemeinde Wien. 211
Judith Klaiber: Twitter als theologiegenerativer Ort.
Eine pastoraltheologische Exkursion ins Neuland. . . . 233
Autor(inn)enverzeichnis . 251
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