Česká pravoslavná církev: od Mnichova po obnovu v roce 1945
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | Czech |
| Veröffentlicht: |
Praha
Ústav pro Studium Totalitních Režimů
2015
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| adam_text | Resümee
Die Monografie über die Tschechische orthodoxe Kirche widmet sich dem histo-
risch bislang nur wenig erschlossenem Zeitabschnitt 1938-1945. Der Leser wird
nach kurzem Expose über die Entwicklung der orthodoxen Kirche nach dem Ers-
ten Weltkrieg in das Hauptgeschehen zu der Zeit der stärker werdenden expansi-
ven Politik Deutschlands eingeführt. Er wird mit der Reaktion der Tschechischen
orthodoxen Kirche auf das Münchner Diktat und die nationalsozialistische Beset-
zung der böhmischen Länder bekannt gemacht. Mit dem Errichten des Protekto-
rats Böhmen und Mähren begann für die Kirche eine neue historische Etappe, die
mit deren Auflösung im September 1942 den Höhepunkt erreichte. Dieser Zeit-
abschnitt kennzeichnete sich durch fortschreitende Konsolidierung und Interes-
se an der orthodoxen Kirche. Auf der anderen Seite war hier ein immer stärker
werdender Druck auf die Eingliederung der Tschechischen orthodoxen Eparchie
zu „Berlin .
Der grundsätzliche Einbruch kam mit der Verwirklichung der militärischen
Operation Anthropoid. Nach der erfolgreichen Liquidierung des Stellvertretenden
Reichsprotektors Reinhard Heydrich fanden in der Krypta der orthodoxen Kirche
des heiligen Kyrill und Methodius „die glorreichen sieben tschechoslowakischen
Soldaten ihr letztes Asyl, inklusive Jozef Gabčík und Jan Kubiš. Nach ihrer Ent-
larvung wurden die Prager Geistlichen und Aktivisten der orthodoxen Kirchenge-
meinde verhaftet. An dem 3. September 1942 wurden der Kaplan Vladimir Petrek,
der Vorsitzende des Ältestenrates der Prager Kirchengemeinde Jan Sonnevend, der
Pfarrer Alois Vaclav Čikl und der Bischof Gorazd von einem Standgericht zur Todes-
strafe verurteilt. Unter den Festgenommenen befanden sich auch weitere orthodo-
xe Familien, deren Mitglieder später im unterirdischen Bunker von Mauthausen zu
Tode gemartert wurden. Die Publikation versucht dieses oft in Studien behandelte
Thema komplexer anzufassen, mitunter wird auch das bisher fast unbekannte Ka-
pitel der Kollaboration von einzelnen Personen aus den Reihen der Geistlichen der
Tschechischen orthodoxen Kirche bearbeitet.
Am Vorabend des Namenstages des heiligen Wenzels, dem 27. September 1942,
informierte die Tagespresse über die Verordnung, mit der die Tschechische orthodo-
xe Kirche aufgelöst, jegliche ihre weitere Tätigkeit verboten und der gesamte Besitz
beschlagnahmt wurde. Der Text beschreibt das Vorgehen bei der Liquidierung der
orthodoxen Kirchengemeinden, beim Verhaften der Geistlichen und auserwählten
Laienaktivisten und ihre Schicksale im Laufe des Totaleinsatzes. Neu werden auch
konkretere Betrachtungsweisen dieser von der offiziellen Historiografie übergan-
genen geschichtlichen Etappe der Tschechischen orthodoxen Kirche erbracht.
351
Ein selbstständiges Kapitel der Monografie ist der Problematik von geheimen
Gottesdiensten nach der Auflösung der Kirche gewidmet, durch die manche Geistli-
chen trotz des Verbotes versuchten, die Kontinuität des Abhaltens der orthodoxen
Liturgie aufrecht zu erhalten. Gegen das Ende der Monografie gelangt der Leser in
die ersten Wochen nach der Befreiung der Tschechoslowakei, die mit der Erneue-
rung der Tätigkeit der Kirche verknüpft sind, die sich vor dem Hintergrund der
politischen Umwandlungen abspielt.
Ein Bestandteil dieser reichhaltig mit Bildern ausgestatteten Monografie, bei
deren Verfassen der Autor insbesondere aus zahlreichen Archivquellen schöpfte,
sind auch biographische Porträts von Geistlichen, inklusive Bischof Gorazd, die sich
an der Verwaltung der Kirchengemeinden beteiligten. In diesem Abschnitt sind
mit ihren Porträts auch einige persequierte Laien der Tschechischen orthodoxen
Kirche vertreten. Der dritte Teil des Buches enthält eine Zusammenstellung von
35 ausgewählten, bislang überwiegend noch nicht publizierten Dokumenten, die
es dem Verfasser während der Vorbereitungsarbeiten zu dieser Monografie anzu-
sammeln gelang.
Die Tschechische orthodoxe Kirche gehört zwar größenmäßig zu den margi-
nalen Kirchen, aus dem Gesichtspunkt der Zusammenwirkung bei dem gegen-na-
zistischen Widerstand und des Maßes von der darauf folgenden Persekution der
Geistlichen und Gläubigen hat sie sich jedoch unverlöschlich in die tschechische
Geschichte eingetragen.
352
Obsah
Předmluva.......................................................6
Úvod............................................................8
Nástin vývoje pravoslaví po 1. svetové válce.............................16
Reakce na mnichovský diktát..............................................19
První důsledky okupace okleštěného Československa........................28
Služba bratřím až do konce...............................................32
Bolesti České pravoslavné církve.........................................44
Druhá fáze jednání s arcibiskupem Serafimem..............................61
Pravoslavná církevní obec v Praze........................................65
Vojenská operace Anthropoid a její důsledky pro Českou pravoslavnou církev.... 79
Nezvaní hosté na scéně...................................................109
V lásce smrt ztrácí svou hrůzu...........................................111
Rozprášení pravoslavných církevních obcí.................................116
Nucené pracovní nasazení............................................... 124
Tajné bohoslužby a pomoc bratří..........................................128
Obnova České pravoslavné církve..........................................132
Závěr................................................................... 148
Biografické medailony duchovních.......................................152
Biogramy vybraných perzekvovaných laiků................................246
Vybrané dokumenty s regesty............................................276
Soupis pramenů a literatury............................................332
Slovníček pojmů........................................................344
Seznam zkratek..................................................... 345
Summary................................................................349
Resümee.............................................................. 351
Jmenný rejstřík........................................................353
Poděkování ............................................................374
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