Die letzten Dinge im Licht des Neuen Testaments: [Bilder und Wirklichkeit]
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| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Heimbach/Eifel
Patrimonium-Verl.
2013
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INHALT
EINFUEHRUNG: ESCHATOLOGIE UND METAPHORIK 1
1. DER AUFERSTEHUNGSGLAUBE IM ALTEN TESTAMENT UND IM FRUEHJUDENTUM 21
2. DIE MERKWUERDIGSTE GESCHICHTE DER WELT 32
3. ERHOEHUNG UND HIMMELFAHRT JESU 40
4. DIE LETZTEN DINGE AUS NEUTESTAMENTLICHER SICHT: EIN ENDE MIT
SCHRECKEN? 51
5. HIMMELSVORSTELLUNGEN IM NEUEN TESTAMENT UND IM MITTELALTER 61
6. ESCHATOLOGIE IN DER VERKUENDIGUNG JESU 72
7. SPASSKULTUR UND TODESKULTUR. DAS GLEICHNIS VOM REICHEN NARREN (LK
12,13-34) 85
8. DAS JENSEITS IM NEUEN TESTAMENT 100
9. DIE ESCHATOLOGIE DES 1. PETRUSBRIEFS 116
10. BILDER DES JUENGSTEN GERICHTS BEI PAULUS 128
11. BARMHERZIGKEIT UND GERICHT BEI PAULUS 140
12. DAS JOHANNEISCHE WELTBILD 153
13. DAS BUCH IN DER APOKALYPSE 167
14. DAS CHRISTLICHE GESCHICHTSBILD. SEINE HERKUNFT UND MODERNE REZEPTION
179
15. POETIK UND THEOLOGIE IM *TRAUM DES GERONTIUS" VON JOHN HENRY NEWMAN
200
ERSTVEROEFFENTLICHUNGEN 219
BIBELSTELLENREGISTER 220
AUTORENREGISTER 223
SACHREGISTER 225
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DIE LETZTEN DINGE, SO
LERNEN
WIR IM KATECHIS-
MUS,
SIND VIER: TOD,
GERICHT,
HIMMEL
UND HOELLE.
WAS ERFAHREN WIR DARUEBER IM
NEUEN
TESTAMENT?
WIE WERDEN
DIESE
DINGE
DORT
GESEHEN
UND
GEWICHTET? WIE ORDNET SICH DAS
FEGFEUER
IN SIE
EIN?
KOMMT
ES IM NEUEN TESTAMENT UEBER
HAUPT
VOR? WIE KAM ES ZUM
GLAUBEN AN DIE AUFERSTEHUNG?
WIE
SIEHT DAS CHRISTLICHE
BILD
DER
GESCHICHTE
AUS?
DER RA
CHEN DES TODES, DAS JUENGSTE
GERICHT,
DAS
FEUER
DER HOELLE,
DAS HIMMLISCHE PARADIES: SIND
DAS NUR BILDER? WAS
BESAGEN
SIE?
MIT SOLCHEN FRAGEN
BEFAS
SEN SICH DIE BEITRAEGE
DIESES
BUCHS. DAS HAUPTGEWICHT LIEGT
AUF DER
HEILIGEN
SCHRIFT,
ABER
AUCH REZEPTION UND AUSGESTAL
TUNG
IHRER KONZEPTIONEN IN DER
CHRISTLICHEN
TRADITION
WERDEN
BERUECKSICHTIGT UND AN BEISPIELEN
VORGEFUEHRT. DIE EINZELNEN BEITRAE
GE SIND HISTORISCH AUSGERICHTET
UND
VERSUCHEN, DIE BEHANDELTEN
GEGENSTAENDE UND TEXTE AUCH AUF
DEM
HINTERGRUND
HEUTIGEN FRA
GENS
ZU VERSTEHEN.
GEBOREN AM
10.4.1954
ALS SOHN
DER EHELEUTE EMMA
REISER,
HAUSFRAU,
UND
MARTIN
REISER,
POSTMEISTER.
KIND
HEIT
IN GAMMERTIN-
GEN (KREIS SIGMA
RINGEN,
SCHWAEBISCHE
ALB).
DORT
VOLKSSCHULE BIS 1964. GYMNASIUM
ZUNAECHST
ZWEI
JAHRE
IN REUTLINGEN, DANN BIS
ZUM
ABITUR
1973 IN SIGMARINGEN.
DORT
SCHUE
LER
DES ERZBISCHOEFLICHEN STUDIENHEIMS ST. FI
DELIS.
VERHEIRATET SEIT 1978 MIT LOTTE
REISER.
STUDIUM
IN TUEBINGEN UND PARIS (KATHOLISCHE
THEOLOGIE, SINOLOGIE,
ALTPHILOLOGIE)
VON
WS
1973/ 74
BIS SS 1979, ANSCHLIESSEND
ASSISTENT BEI PROF. DR. GERHARD
LOHFINK.
PROMOTION
1983 MIT DER DISSERTATION: SYN
TAX UND STIL DES MARKUSEVANGELIUMS IM
LICHT
DER HELLENISTISCHEN VOLKSLITERATUR
(ERSCHIENEN TUEBINGEN
1984).
HABILITATI
ON
1989 MIT DER
HABILITATIONSSCHRIFT:
DIE
GERICHTSPREDIGT
JESU.
EINE UNTERSUCHUNG
ZUR
ESCHATOLOGISCHEN VERKUENDIGUNG
JESU
UND
IHREM
FRUEHJUEDISCHEN HINTERGRUND
(ERSCHIENEN MUENSTER
1990). 1990/ 91
PASTO
RALER MITARBEITER IN EINER REUTLINGER
KIR
CHENGEMEINDE UND KRANKENHAUSSEELSORGER.
VON
SS 1991 BIS WS
2008/ 9
PROFESSOR
FUER
NEUES TESTAMENT AM FACHBEREICH, SPAE
TER DER FAKULTAET, KATHOLISCHE THEOLOGIE DER
JOHANNES-GUTENBERG UNIVERSITAET
MAINZ.
ZUM
ENDE DES WINTERSEMESTERS
2008/ 9
VERZICHT
AUF DIE PROFESSUR AUS PROTEST GEGEN DEN
BOLOGNA-PROZESS.
SEITHER
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