Verfügbarkeit: Gott hat kein Museum

Gott hat kein Museum: Religion in der Kunst des beginnenden XXI. Jahrhunderts 3 Essays VII - X, Räume 07 - 10

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Rauchenberger, Johannes 1969- (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	German English
Veröffentlicht:	Paderborn ; München [u.a.] Schöningh [2015]
Schriftenreihe:	ikon Bild + Theologie
Online-Zugang:	Inhaltsverzeichnis
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adam_text	VORWORT / PREFACE I GOTT HAT KEIN MUSEUM \| NO MUSEUM HAS GOD ZUM STAND DER DINGE - EIN UPDATE, EIN DEBATTENZEITRAFFER UND DIE MUSEALISIERUNG HEUTE ON THE STATE OF AFFAIRSAN UPDATE, A DEBATE IN QUICK MOTION AND MUSEALIZATION TODAY FOYER ANNA UND BERNHARD JOHANNES BLUME II KURZFUEHRUNG \| A SHORT VISIT EIN RUNDGANG DURCH ZEHN MUSEUMSRAEUME (QUASI SUB SPECIE AETERNATITIS) A MUSEUM VISIT IN TEN ROOMS (QUASI FROM AN ETERNAL VIEW) 011 WAHRHEITEN MUESSEN ROBUST SEIN TRUTHS MUST BE SOLID CLAUDIA MARZENDORFER \| MAARIAWIRKKALA \| GERHARD LOJEN \| FRANZ DODEL \| FRITZ BERGLER \| MICHAEL ENDLICHER ALOIS NEUHOLD \| LUISSAMMMER \| ANNA UND BERNHARD JOHANNES BLUME \| CHRISTIAN EISENBERGER \| ILA ADRIAN PACI \| MAARIAWIRKKALA \| EDUARD WINKLHOFER \| ALFRED GRAF \| ZLATKO KOPLJAR \| MARKWALLINGER PEGGY UND THOMAS HENKE \| WERNER HOFMEISTER FRANZ DODEL - DAS GANZE IM FRAGMENT \| THE WHOLC IN THE FRAGMENT MAARIA WIRKKALA - SHARING ZLATKO KOPLJAR - EINLEUCHTEND UND EVIDENT \| LUCID AND EVIDENT HTTP://D-NB.INFO/1068898437 185 021 GLAUBEN BEDEUTET KEINESWEGS AN ETWAS ZU GLAUBEN CHRISTLICHE BILDCODIERUNGEN: NARRATION, FIGURATION UND ANTLITZ \| CHRISTIAN CODES OF IMAGES: NARRATIVITY, FIGURATION AND FACE TO BELIEVE DOES NOT MEAN AT ALL TO BELIEVE IN SOMETHING MUNTEAN/ROSENBLUM \| EDGAR H0NET5CHLAEGER \| MAARIAWIRKKALA \| ALOIS NEUHOLD \| BERTRAM HASENAUER BRUNO WILDBACH \| JUDITH ZILLICH \| JULIA KRAHN \| MARTADESKUR \| ADRIAN PACI \| JOHANES ZECHNER LUISSAMMMER \| HANNS KUNITZBERGER \| WILHELM SCHERUBL \| TOBIAS TRUTWIN \| KLAUS G GAIDA 209 JULIA KRAHN - AM EIGENEN KOERPER GESPIEGELT \| MIRRORCD ON ONE'S OWN BODY 238 ADRIAN PACI - KULTURELLE TIEFENMUSTER IN RILDER FUER HEUTE UMWANDELN \| TURNING CULTURAL DEPTH PATTERNS INTO IMAGES FOR THE PRESENT DAY 260 JOHANES ZECHNER - ZUR MAYROECKER-UEBERSETZUNG \| ON JOHANES ZECHNER'S MAYROCKER-TRANSLATION 276 ALOIS NEUHOLD - SEINE MANIFESTE, SEIN KAPITAL,SEIN KAMPF UND SEIN GLAUBE AN DEN BILD-ZAUBER \| HIS MANIFESTOS, HIS CAPITAL, HIS STRUGGLE AND HIS BELIEF IN THE MAGIC OF IMAGES 300 BERTRAM HASENAUER - DIE ABGEBILDETEN IN EINE ZEITLOSE WELT WIEDER FREI LASSEN" \| .TO RELEASE THE PERSONS PORTRAYED AGAIN IN A TIMELCSS WORLD" 329 III O MEIN JESUS . \| OH MY JESUS . ZU EINIGEN CODIERUNGEN DER CHRISTUSFIGUR IN DER GEGENWARTSKUNST ON SOME WAYS OF ENCODING THE FIGURE OF JESUS IN CONTEMPORARY ART 377 031 DIE ABSTRAKTESTE LIEBE IST DIE NAECHSTENLIEBE ZUM ETHISCHEN POTENZIAL VON KUNST THE ETHICAL POTENTIAL OF ART THE MOST ABSTRACT KIND OF LOVE IS BROTHERLY LOVE ZENITAKOMAD \| MARTADESKUR \| VANESSA BEECROFT \| EWA HARABASZ \| ERICAUPOL ZLATKO KOPLJAR \| ANNELIESE SCHRENK \| JORGE PARDO 394 MARTA DESKUR - DIE UNSCHULDSTHERAPIEN VON MARTA DESKUR \| MARTA DESKUR'S THERAPIES OF INNOCENCE 425 041 WIDERSPRUECHE SIND FUER DEN GLAUBEN KEIN HINDERNIS INSZENIERUNGSARTEN UND WIDERSPRUECHE DES GLAUBENS \| THE CONTRADICTIONS AND THE FORMS OF MISE-EN-SCENE OF FAITH CONTRADICTIONS ARE NO OBSTACLES FOR BELIEF G.R.AM. I NIVESWIDAUER \| MARTADESKUR \| KORPYS/LOEFFLER \| MARIANNE MADERNA PAUL ALBERT LEITNER \| OSWALD PUTZER \| CHRISTIAN JANKOWSKI \| LENAKNILLI \| J0HANES ZECHNER JULIA KRAHN \| MARKUS WILFLING \| HERMANN GLETTLER \| RONALD KODRITSCH \| AMADEUS REGUCERA MANFRED ERJAUTZ \| RUTH ANDERWALD + LEONHARD GROND \| MARK WALLINGER \| DANIEL AMIN ZAMAN 460 FOHANES ZECHNER - DER GLAUBE BESTEHT IM REINEN EXZESS " \| "BELIEF EXISTS IN PURE EXCESS." (INGER CHRISTENSEN) 488 MARK WALLINGER - SEEING THINGS ." 500 DANIEL AMIN ZAMAN - ZAMANISMUS. DER NULLPUNKT AUS DER GLEICHUNG FINDEN MINUS SUCHEN \| ZAMANISM. THE ZCRO POINT OF THE EQUATION OF FINDING MINUS LOOKING FOR 505 IV KOERPER - CORPUS - BILD \| THE IMAGE AS A BODY EIN ARCHIMEDISCHER PUNKT FUER EINE THEOLOGISCHE KUNSTBETRACHTUNG AN ARCHIMEDIAN POINT FOR THE THEOLOGICAL TREATMENT OF ART 525 051 FANATIKER SIND GLEICHGUELTIG GEGENUEBER IHREM FANATISMUS UEBER RELIGIOESEN FANATISMUS UND ALTERNATIVEN, IHM ZU ENTKOMMEN \| RELIGIOUS FANATISM AND ALTERNATIVES AS WAYS TO ESCAPE IT ZEALOTS ARE INDIFFERENT TO THEIR ZEALOTRY ROBERT RUMAS \| ARTURZMIJEWSKI \| MAJABAJEVIC \| WILFRIED GERSTEL \| MANFRED ERJAUTZ VIA LEWANDOWSKI \| JUAN MANUEL ECHAVARRI'A \| HANNES PRESCH \| LIDWIEN VAN DE VEN TALINE KECHICHIAN \| RICHARD KRIESCHE \| HARTWIG BISCHOF \| MAARIAWIRKKALA MARTADESKUR \| DANICADAKIC 532 ROBERT RUMAS - MADONNA IM MARMELADEGLAS' KUNST ALS BLASPHCNNSCHE GESELLSCHAFTSANALYSE \| MADONNA IN THC JAM JAR: ART AS BLASPHEMOUS ANALYSIS OF SOCIETY 566 HANNES PRIESCH- ZWEISCHNEIDIGES WORT: UEBER RELIGION, BIBEL UND GEWALT \| THE DOUBLEEDGED WORD: ON RELIGION, THC BIBLE AND VIOLENCE 588 LID WIEN VAN DE VEN - EINE KUENSTLERISCHE RECHERCHE UEBER RELIGION, POLITIK UND MEDIEN \| AN ARTISTIC RESEARCH ON RELIGION, POLITICS, AND THE MEDIA 619 V OEFFENTLICHE RELIGION - IM SPIEGEL DER KUNST \| PUBLIC RELIGIONIN THE MIRROR OF ART UEBER RELIGION ALS OEFFENTLICHES BILD ABOUT RELIGION AS A PUBLIC IMAGE 639 06 1 SICH MIT DEM REALEN ZU KONFRONTIEREN, MACHT NOCH NICHT FAEHIG, ES AUSZUHALTEN UEBER DIE ABGRUENDE VON EXISTENZ - UND RELIGION \| THE ABYSSES OF RELIGION AND EXISTENCE IN GENERAL TO CONFRONT OURSELVES WITH THE REAL DOES NOT ENABLE US TO BEAR IT BORIS MIKHAILOV \| BERLINDE DE BUYCKERE \| MARIANNE MADERNA \| EDUARD WINKLHOFER \| KLAUS SCHAFLER CLAUDIA SCHINK \| ZWEINTOPF \| TILL VELTEN \| ANTONY GORMLEY 658 EDUARD WINKLHOFER - ERZEUGT MAN KEINE GESCHICHTE, ERZEUGT MAN AUCH KEINE FREIHEIT." \| "IF ONE DOESN'T CRCATE HISTORY, ONC ALSO DOESN'T CREATE FREEDOM. " 697 TILL VELTEN - SEELENRAUME NACH DER KRISE \| SPACES OF THE SOUL AFTER THE CNSIS 704 ANTONY GORMLEY - DIE DUNKELHEIT DES RAUMS - DIE GEGENWART DES KORPERS \| THE DARKNESS OF SPACETHE PRCSENCE OF THE BODY 715 VI BESTREITEN UND UNTERLAUFEN \| DENYING AND UNDERMINING POTENZIALE DES BILDVERBOTS THE POTENTIALS OF THE PROHIBITION OF IMAGES 737 071 DER GEDANKE DES TODES IST UNANNEHMBAR MIL.LJI.IIUJIJII.IIJ.IJ!B8SMBI.MJLL.LLJ.IJJS!HI!LLBWIIHJM THE IDEA OF DEATH IS NOT ACCEPTABLE FRANZ SATTLER \| RONALD KODRITSCH \| MANFRED ERJAUTZ \| ROMAN OPALKA \| YANG ZHENGZHONG MUNTEAN/ROSENBLUM \| RICHARDFRANKENBERGER \| ABIGAILO BRIEN \| MADELEINEDIETZ MAARIAWIRKKALA \| ZLATKOKOPLJAR \| W.W.ANGER \| PETRASTERRY \| IRMGARDSCHAUMBERGER 767 ZLATKO KOPLJAR - DANTE FANGT LICHT WARUM INFERNO UND PARADISO EIN STILLLCBEN, EINEN WALD, EINCLAMPENVERSUCHSSTATION UND EINEN LEUCHTENDEN ANZUG NOTIG HABEN: NOTIZEN ZU ZLATKO KOPLJARS K12" UND K13" [ DANTE CATCHES LIGHT. WHY INFERNO AND PARADISE NEED A STILL LIFE, A FOREST, A LIGHT BULB TEST STATION AND A SHINING SUIT: NOTES ON ZLATKO KOPLIAR'S "K12" AND "K13" 776 W. W. ANGER'S RELIQUARIES RERUM. 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THE NOTHING IS OUT OF THE QUESTION WERNER REITERER \| MARKUS WILFLING \| OSWALD PUTZER \| ZENITAKOMAD \| LEO ZOGMAYER \| HERIBERT FRIEDL FRANZ SATTLER \| GUENTHER GUTJAHR \| PETER ABLINGER \| GORCHAHAL \| 0512 \| RENATE KORDON \| WENDELIN PRESSL BENG FODOR \| WERNER HOFMEISTER \| DAPHNA WEINSTEIN \| SHIMONLEV \| TOBIAS TRUTWIN \| GRAZIATODERI \| JOSEF FINK 905 VIII SCHON SCHOEN SCHOEN: 1+1 + 1=1 \| BEAUTIFUL, INDEED: 1+1+1=1 KUENSTLERISCHE VERSUCHE ZUR TRINITAET HEUTE \| ARTISTIC EXPERIMENTS IN TRINITY TODAY 934 ZENITA KOMAD - GOTT IST NICHT NICHTS \| GOD IS NOT NOTHING 970 WERNER HOFMEISTER - ARCHAISCHE SPRACHBILDER \| ARCHAIC LANGUAGE IMAGES 980 DAPHNA WEINSTEIN - BUCHSTAEBLICH VON ANFANG AN" \| "BERESHIT*RIGHT FROM THE BEGINNING" 1001 IX INSPIRATIONEN \| INSPIRATIONS CHRISTLICHE BILDLICHKEIT UND GEGENWARTSKUNST CHRISTIAN PICTORIAHTY IN CONTEMPORARY ART 1031 AUSGANG EXIT NORBERTTRUMMER 1033 X NACHWORT \| POSTFACE UEBER DEN ORT \| ABOUT THE SPACE 1059 AUSSTELLUNGSINDEX I INDEX OF EVHIBITIONS 1065 BIOGRAPHIEN \| BIOGRAPHIES 1097 LITERATURVERZEICHNIS \| BIBLIOGRAPH 1119 IMPRESSUM \| IMPNNT
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