Strategie Zukunft und Welt: zur Bedeutung eines ontologischen Begründungskonzeptes nachhaltigen Handelns und Verantwortens
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main
Lang
2015
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| adam_text | INHALTSVERZEICHNIS
I. EINLEITUNG UND UEBERSICHT UEBER DEN UNTERSUCHUNGSGANG 11
ZUM ANLASS DIESES BUCHES 11
DIE THESE DES BUCHES 17
ZUM GANG DER ARGUMENTATION 18
II. HANS JONAS* ETHIKKONZEPTION UND DIE THEORIE
DER VERANTWORTUNG: ZUM VERHAELTNIS VON
THEORIE UND PRAXIS 23
UEBER DEN STATUS EINER ETHIK DER VERANTWORTUNG 24
DIE KRISE DER GEGENWART 25
PHILOSOPHIE ALS ANTWORT AUF DIE KRISE 31
DER AUFRUF AN DIE PHILOSOPHIE - JONAS HINTERGRUND 33
DIE THEORIE DER VERANTWORTUNG 35
DIE PRAXIS DER THEORIE 37
WAS HEISST VERANTWORTUNG? 41
VERANTWORTUNG HABEN ODER UEBERNEHMEN? - POSITIONEN
UND PROBLEME IN DER VERANTWORTUNGSFRAGE 42
DER VERANTWORTUNGSBEGRIFFBEI JONAS 45
DER ANSPRUCH DER VERANTWORTUNG VS. JONAS VERSUCH 48
DAS BEWUSSTSEIN DER VERANTWORTUNG UND SEINE FOLGEN 51
DIE METHODE DES ERKENNENS: DIE HEURISTIK DER FURCHT 52
DIE FOLGEN: DER ANSPRUCH DER PHILOSOPHIE IM VERHAELTNIS
ZUR NATURWISSENSCHAFT UND IHRE DARAUS RESULTIERENDEN GHANCEN 54
ZUM VERHAELTNIS VON THEORIE UND PRAXIS 55
DIE BEDEUTUNG DER THEORIE 55
CHANCE UND PROBLEMATIK DES PRIMATS DER PRAXIS FUER DIE
VERFASSUNG DER THEORIE 58
III. UNVERZICHTBARKEIT DER ONTOLOGISCHEN FUNDIERUNG
FUER DIE THEORIE MIT JONAS ZEUGNISSEN HINSICHTLICH
DESSEN 61
DER STATUS DER ONTOLOGIEBEDUERFTIGEN ETHIK 63
EIGENSCHAFTEN UND PROBLEMATIK EINER SOLCHEN ETHIK 64
5
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JONAS BESCHREIBUNG DES STATUS EINER SOLCHEN ONTOLOGIE 65
JONAS GANG ZUM AUFBAU EINER ETHIK VON DER
ONTOLOGIE HER 66
JONAS VERSUCH EINER ONTOLOGISCHEN FUNDIERUNG
ZWISCHEN DER PHILOSOPHIE DES LEBENS UND DER
VERANTWORTUNG IN IHRER ERWEITERUNG UM DIE WERTLEHRE 69
DER UEBERGANG VON DER BIOPHILOSOPHIE ZUR ETHIK 69
DIE INNERE TELEOLOGIE DES LEBENDIGEN: ZUM VERSTAENDNIS
DES PRINZIPS ORGANISMUS 69
ANTHROPOMORPHISMUS-VORBEHALT: JONAS UND DIE
NATURWISSENSCHAFTLICHE METHODE 74
DIE TELEONOMISCHE RUECKZUGSPOSITION 77
JONAS, DER REDUKTIONISMUS UND DIE HOLISTISCHE THEORIE 80
JONAS UND KANT: DIE UNERKLAERBARKEIT DES LEBENS 84
DIE TELEOLOGIE VON SEIN UND WELT BEI JONAS 86
DIE SELBSTERFAHRUNG ALS SCHLUESSELMOMENT DES
LEBENS
VERSTAENDNISSES 88
DAS SOLLEN IM SEIN - DIE PRAEMISSEN DER BIOPHILOSOPHIE 89
JONAS BEWUSSTWERDUNG SEINER ONTOLOGISCHEN PROBLEMATIK 93
JONAS AUSFUEHRUNG SEINES ONTOLOGISCHEN KONZEPTES IM
VIERTEN KAPITEL VON DAS PRINZIP VERANTWORTUNG: NACHVOLLZUG,
HINWEISE AUF SCHWAECHEN UND INTERPRETATIONSMOEGLICHKEITEN 96
UEBERSICHT UEBER DIE STRUKTUR VON JONAS BEGRUENDUNGSTEXT
UND DIE PROBLEME, DIE SICH MIT IHR STELLEN 96
DER AUFBAU EINER ONTOLOGIE, IHRE FOLGEORDNUNG
UND IHRE SCHWAECHEN 97
JONAS ABSICHT - SEIN UND SOLLEN 97
FOKUSSIERUNG: DER BEGRIFF DES SEINS BEI JONAS 98
DAS AN-SICH-GUTE IM SEIN 100
DIE ZWECKTAETIGKEIT IM SEIN ALS GRUNDLEGENDE DYNAMIK 101
DIE ZWECKTAETIGKEIT IM SEIN ALS MASSGEBLICHES MOMENT DER
HERLEITUNG EINES AN-SICH GUTEN IM SEIN 101
FOKUSSIERUNG: DIE SCHWIERIGKEIT DES ONTOLOGISCHEN AXIOMS 102
FUER DIE ERARBEITUNG DER ONTOLOGIE ESSENZIELLER PROBLEMKREIS:
DIE SELBSTBEJAHUNG DES SEINS 103
JONAS PRAEMISSE FUER DIE HERLEITUNG DER SELBSTBEJAHUNG DES SEINS.. 103
AUS WELCHER VORAUSSETZUNG HAELT ER DIE SELBSTBEJAHUNG
DES SEINS FUER BEGRUENDET? 104
WIE KANN MAN JONAS IN BEZUG AUF DIE SELBSTBEJAHUNG
DES SEINS WEITERHELFEN? 107
KRITIKPUNKTE IN BEZUG AUF DEN KONTEXT DER
SELBSTBEJAHUNG DES SEINS 108
ZUM ABSCHLUSS DER BEHANDLUNG VON ABSCHNITT
IV.3 UEBER DIE SELBSTBEJAHUNG DES SEINS 109
MANNIGFALTIGKEIT UND VERVIELFAELTIGUNG DER ZWECKHAFTIGKEIT
IM ORGANISCHEN LEBEN 110
ABSCHLUSS DER ONTOLOGIE UND UEBERGANG ZUM BEREICH DER ETHIK.... 111
DIE GRUNDLEGUNG AUS DEM PROBLEM DER ETHIK, IHRE
GRUENDE UND HINTERGRUENDE IN JONAS GEDANKENGANG 112
EINSTIEG IN DEN BEREICH DER ETHIK - DER AUFRUF DES SEINS
AN DEN MENSCHEN 112
DER ORT DES SOLLENS 113
DAS WOHL DES TAETERS UND DIE FORM DER AFFIZIERUNG DES
HANDELNDEN 114
ESSENZIELLER GESICHTSPUNKT DER ETHIK; DIE ROLLE DES GEFUEHLS 116
DIE BESONDERHEIT DER VERANTWORTUNG IM KONTEXT DER
ETHIKGESCHICHTE 117
FRAGMENTARISCHE ONTOLOGIE UND GEFUEHLSEVIDENZ IN IHREM
ZUSAMMENHANG UND ALS GRUNDLAGEN EINER AUF VERANTWORTUNG
ZIELENDEN ETHIKBEGRUENDUNG 118
DIE PROBLEMATIK DES PRIMATS DES GEFUEHLS 118
ONTOLOGIE UND ETHIK - BEURTEILUNG 119
VERANTWORTUNG ALS GRUNDLAGE ALLER ETHIK 119
SEIN, WERT UND MENSCH: THEORIEVERBESSERUNGEN UND
VERWANDLUNG DES SEINSBEGRIFFS, UNTER BERUECKSICHTIGUNG
VON MOTIVEN, DIE IN JONAS THEORIE HINEINSPIELEN 123
DIE ONTOLOGISCHE WERTBEGRUENDUNG, JONAS WERTVERSTAENDNIS
UND MOEGLICHE ALTERNATIVEN AM BEISPIEL VON MAX SCHELERS
WERTTHEORIE 124
HINTERGRUENDE UND ALTERNATIVEN DER SEINSLEHRE:
HEIDEGGER, PIATON, WHITEHEAD 127
V. SEIN-LEBEN-MENSCH: ONTOLOGIE UND ANTHROPOLOGIE 137
ANTHROPOLOGISCHE AUSGANGSPUNKTE FUER DIE
VERFAHRENSART DER ONTOLOGIE DES LEBENS 139
DIE BEZIEHUNG DES MENSCHEN ZUM SEIN 140
DIE ROLLE DES HUETERS: ERINNERUNGEN AN HEIDEGGER 145
7
DIE BEGRUENDUNG DES ANTHROPOZENTRISCHEN STANDPUNKTES
IN DER PHILOSOPHIE DES LEBENS 149
DIE STUFEN DER FREIHEIT 151
JENSEITS DES LEBENS - DIE VERWIRKLICHUNG DER TENDENZ
DES SEINS IM MENSCHEN 162
WORUM ES GEHT: MENSCHENLOS UND MENSCHENBILD 166
DIE SCHLUESSELBEDEUTUNG DES MENSCHENBILDES IM
KONTEXT DER VERANTWORTUNGSETHIK 166
DER HINTERGRUND DES MENSCHENBILDES BEI JONAS -
INDIVIDUALETHIK UND VERANTWORTUNGSETHIK 174
DIE BEDEUTUNG DES MENSCHENBILDES FUER DIE SPHAERE
DES LEBENDIGEN 179
DIE ROLLE DES MENSCHEN FUER SEIN, LEBEN
UND VERANTWORTUNG 182
DER MENSCH ALS *KRONE DER SCHOEPFUNG 183
DER MENSCH ALS ZWISCHENSTATION IN DER EVOLUTION 184
DIE BEDEUTUNG DER ONTOLOGISCHEN SICHTWEISE FUER DAS
MENSCHLICHE SELBSTVERSTAENDNIS 186
VI. MATERIE, LEBEN UND GEIST
189
ZUM VERHAELTNIS VON LEBEN UND GEIST 190
DAS PRIMAT DES LEBENS 190
SEIN, GEIST UND WERTBEZUG 195
VERANTWORTUNG VOR ETWAS - ONTOLOGIE ODER THEOLOGIE
ALS GRUNDLEHRE, DER ORT GOTTES UND JONAS*
THEOLOGISCHES VERSTAENDNIS 198
DIE ROLLE DER THEOLOGIE FUER JONAS ETHIK 198
(K)EIN PLATZ FUER DIE THEOLOGIE IN DER ETHIK FUER DIE
TECHNOLOGISCHE GESELLSCHAFT 200
JONAS JUEDISCHER HINTERGRUND UND SEIN VERSTAENDNIS
EINER *MISSION 202
WER IST GOTT? 205
ERINNERUNGEN AN DIE GNOSIS 208
DER GOTTESBEGRIFF NACH AUSCHWITZ 211
DIE BEDEUTUNG DES GOTTESBEGRIFFES FUER DIE ETHIK 214
DIE ROLLE DES MENSCHEN FUER GOTT 217
ONTOLOGIE ALS ETHIKBEGRUENDUNG UND JONAS VERZICHT
AUF DIE THEOLOGIE IN *DAS PRINZIP VERANTWORTUNG 222
8
VII. ABSCHLIESSENDES ZUR ONTOLOGIE, IHREM STATUS ALS
WISSEN UND IHRER VERFAHRENSART 225
VIII. PRAKTISCHE ANWENDUNGSFELDER DER
VERANTWORTUNGSETHIK: DIE GENTECHNOLOGIE
227
ETHISCHE FRAGEN IN DER GENTECHNOLOGIE 229
JONAS BEITRAG ZUR BEWERTUNG DER GENTECHNOLOGIE 242
POSITIONEN, DIE JONAS ENTGEGENSTEHEN 251
POSITIONEN, DIE JONAS STUETZEN 254
EINE BEURTEILUNG DER METHODE DER GENETISCHEN
REKOMBINATORIK AUF DER BASIS VON JONAS ETHIKTHEORIE
UNTER BESONDERER BERUECKSICHTIGUNG SEINES ONTOLOGISCHEN
KONZEPTES UND EIN VERSUCH ZUM REALEN UMGANG MIT DEN
BIOTECHNOLOGISCHEN MOEGLICHKEITEN 258
IX. ABSCHLIESSENDE BEURTEILUNG VON JONAS LEISTUNG,
DEN GRENZEN SEINES WERKES, DER AUFGABEN, DIE
SICH AN ES ANSCHLIESSEN
263
LITERATURVERZEICHNIS
271
9
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