Die Überwindung des diskursiven Denkens bei Nikolaus von Kues: Bildung als Umkehr zu Freiheit und Vernunft am Beispiel der Schriften De coniecturis und Idiota de mente
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EINLEITUNG *
I. DIE ZYKLISCHE BEWEGUNG DES GEISTES IN DE CONIECTURIS 17
1. DIE SELBSTBETRACHTUNG DER MEM IPSA UND DIE ALLGEMEINE MUTMASSUNGSKUNST
17
2. DIE ANNAEHERUNG AN DAS GOETTLICH-ABSOLUTE UEBER MATHEMATISCHE
SPEKULATIONEN 33
3. DIE UNZULAENGLICHKEIT DES BEGRIFFLICHEN DENKENS BEIM VOLLZUG DER
COINCIDENTIA
OPPOSITONTM IM INTELLEKT UND DER RUECKFUEHRENDE FORTSCHRITT ZUM URSPRUNG
42
II. IDIOTA DE MENTE: WIE ERLANGT DER MENSCHLICHE GEIST EINSICHT IN SEINE
UNSTERBLICHE NATUR?
58
1. DAS STAUNEN MARKIERT ANFANG UND ENDE DES DIALOGES SOWIE DES STREBENS
NACH WEISHEIT
58
2. DAS LEHRGESPRAECH ZWISCHEN DEM PERIPATETIKER UND DEM GLAEUBIGEN LAIEN
ALS VERSUCH DER UEBERWINDUNG DES SCHUL- UND UNIVERSALIENSTREITES 70
3. DER WANDEL IN DER GEIST-PHILOSOPHIE VON DE CONIECTURIS (1442) ZU
IDIOTA DE MENTE (1450) UND DER VIELFAELTIGERE MMV-BEGRIFF 79
3.1 DER GEIST IST DAS ERSTE UND EINFACHSTE BILD DES DREIFALTIGEN,
GOETTLICHEN
GEISTES UND ENTSPRICHT DEM INTELLEKT 79
3.2 DER GEIST IST DIE KRAFT, DIE ALLES MISST: DIE SEELE FUEHRT
ALS VERKOERPERLICHTER GEIST DIE TAETIGKEITEN DER MENS AUS 95
4. DIE ERKENNTNIS AUF SYMBOLISCHEM WEGE: ANALOGIEN, PROPORTIONEN,
METAPHERN UND GLEICHNISSE 05
III. BILDUNG ALS UMKEHR ZU FREIHEIT UND VERNUNFT 128
1. N IKOLAUS VON KUES ALS ERZIEHER
2. DER BILDUNGSBEGRIFF DES KUSANERS WEIST RENAISSANCE-ELEMENTE AUF 146
3. DIE STUFEN DER ERKENNTNIS BEI PIATON UND NIKOLAUS VON KUES 161
4. DIE KUNST DER SEELENFUEHRUNG ZUR UNWANDELBAREN MEISTERSCHAFT:
DIE HOEHEREN BILDUNGSZIELE DER FREIHEIT UND VERNUNFT 175
SCHLUSSBETRACHTUNG: MIT HILFE DER RATIO DIE DISKURSIVITAET
UEBERWINDEN, OHNE DEN VERSTAND ZU VERLIEREN
L88
LITERATUR
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