Paul Drews: Programm einer empirischen Theologie
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Leipzig
Evangelische Verlagsanstalt
[2015]
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| Schriftenreihe: | Arbeiten zur praktischen Theologie
Band 60 |
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INHALT
I. EINLEITUNG N
1. ZUR VITA UND THEOLOGISCHEN POSITION PAUL DREWS' 13
2. ZUR FORSCHUNGSLAGE 17
3. ZUM AUFBAU DER ARBEIT 19
II. DIE AUSGANGSERFAHRUNG
DER
SOZIALEN
FRAGE 20
1. DREWS UND DIE SOZIALE FRAGE SEINER ZEIT 23
1.1 DAS SCHAEDIGENDE POTENZIAL DER FABRIKARBEIT 27
1.2 LUTHERS BZW. RITSCHIS BERUFSETHOS UND DREWS' REZEPTION 28
1.3 ERSTES ZWISCHENFAZIT: DREWS UND DIE SOZIALE FRAGE SEINER ZEIT 30
2. DREWS' SOZIALES PROGRAMM: MEHR LIEBE UNSEREM VOLKE! 30
2.1 DREWS' WAHRNEHMUNG DER GESELLSCHAFTLICHEN GRUPPEN SEINER ZEIT 31
2.2 ZWEITES ZWISCHENFAZIT: DREWS' SOZIALES PROGRAMM 35
3. PROTESTANTISMUS UND SOZIALE FRAGE 35
3.1 DREWS' HALTUNG ZUR STAATLICHEN SOZIALPOLITIK 38
3.2 DREWS HALTUNG ZUR SOZIALDEMOKRATIE 39
3.3 DIE VERANTWORTUNG DER KIRCHE HINSICHTLICH DER SOZIALEN FRAGE 41
3.3.1 JOHANN HINRICH WICHERN UND DER EVANGELISCH-SOZIALE GEDANKE 43
3.3.2 FRIEDRICH NAUMANN UND DIE CHRISTLICH-SOZIALE BEWEGUNG 46
3.3.3 VERORTUNG DREWS' IM KIRCHLICH-POLITISCHEN SPEKTRUM SEINER ZEIT 48
3.4 DRITTES ZWISCHENFAZIT: RESUEMEE UND AUSBLICK 49
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8 INHALT
III. EMPIRISCHE
THEOLOGIE
UND HERMENEUTIK 51
1. DAS NEUE EMPIRISCHE FORSCHUNGSINTERESSE 51
1.1 DOGMATIK ODER RELIGIOESE PSYCHOLOGIE? 51
1.2 DAS PHAENOMEN DER
ENTFREMDUNG.
56
1.3 DIE PASTORALE INSUFFIZIENZ 57
2. VERSTEHEN ALS SCHLUESSELBEGRIFF 61
2.1 THEORETISCHE GRUNDLEGUNG DES VERSTEHENSBEGRIFFS 64
2.2 ZUSAMMENFASSUNG: DER VERSTEHENSBEGRIFF BEI DILTHEY 70
2.3 DREWS' VERSTEHENSBEGRIFF UND DILTHEYS HERMENEUTISCHE
GRUNDLEGUNG 71
3. ERGEBNIS UND REFLEXION: DER VERSTEHENSBEGRIFF BEI DREWS 73
IV. GRUNDLAGEN
DER
EMPIRISCH
ORIENTIERTEN
THEOLOGIE
PAUL
DREWS' 77
1. DIE RELIGIOESE VOLKSKUNDE 79
1.1 DIE ANFAENGE DER VOLKSKUNDE ALS WISSENSCHAFT 80
1.2 PAUL DREWS' KONZEPT EINER RELIGIOESEN VOLKSKUNDE 83
1.3 ERSTES ZWISCHENFAZIT: RELIGIOESE VOLKSKUNDE 86
2. DIE RELIGIOESE PSYCHOLOGIE 87
2.1 DIE INTERNATIONALE WISSENSCHAFTLICHE RELIGIONSPSYCHOLOGIE 87
2.2 DREWS' RELIGIOESE PSYCHOLOGIE - EIN KONZEPTIONELLER ZUGANG 92
2.3 DIE RELIGIOESE PSYCHOLOGIE - EIN METHODISCHER ZUGANG 95
2.4 FRIEDRICH NIEBERGALL - EINE ERGAENZUNG ZUR RELIGIOESEN PSYCHOLOGIE 99
2.5 ZWEITES ZWISCHENFAZIT: RELIGIOESE PSYCHOLOGIE 102
3. DIE EVANGELISCHE KIRCHENKUNDE 103
3.1 KIRCHLICHE STATISTIK NACH SCHLEIERMACHER 105
3.2 JULIUS WIGGERS UND DIE KIRCHLICHE STATISTIK 109
3.3 CLAUS HARMS UND DIE KIRCHENKUNDE 110
3.4 DREWS' EVANGELISCHE KIRCHENKUNDE UND EKKLESIASTIK 112
3.5 DRITTES ZWISCHENFAZIT: EVANGELISCHE KIRCHENKUNDE 115
4. EINE VERHAELTNISBESTIMMUNG 116
INHALT 9
V. DREWS' EMPIRISCHES
METHODENINVENTAR 120
1. DIE METHODENFRAGE 120
1.1 DIE AUSDRUECKLICHE METHODENREFLEXION 124
1.2 METHODISCHE IMPLIKATIONEN FUER DIE MATERIALERHEBUNG 126
1.3 METHODISCHE ERKENNTNISSE DER MATERIALEN EMPIRISCHEN
UNTERSUCHUNGEN 131
1.3.1 DIE FREIEN RELIGIOESEN GEMEINDEN DER GEGENWART 131
1.3.2 ZUR PSYCHOLOGIE DES KIRCHENBESUCHS 135
1.4 ERSTES ZWISCHENFAZIT: DREWS' METHODENARSENAL 139
2. EINORDNUNG IN DEN SOZIALWISSENSCHAFTLICHEN KONTEXT 141
2.1 HISTORISCHE NATIONALOEKONOMIE UND DER VEREIN FUER SOCIALPOLITIK 141
2.1.1 MONOGRAPHIE UND ENQUETE 142
2.2 WISSENSCHAFTLICHE AUSSENSEITER 145
2.2.1 TEILNEHMENDE BEOBACHTUNG, AUTOBIOGRAFIE UND BEFRAGUNGEN ZUM
BEWUSSTSEIN 146
2.3 ZWEITES ZWISCHENFAZIT: DREWS' EMPIRISCHE ARBEIT IM SPIEGEL DER
DAMALIGEN MOEGLICHKEITEN 149
3. ZUM EPISTEMOLOGISCHEN STATUS DER DARSTELLUNGSTYPOLOGIE 151
3.1 DER BEGRIFF THATSACHE 151
3.1.1 EMILE DUERKHEIM UND DER FAIT SOCIALE 153
3.1.2 DER TATSACHENBEGRIFF BEI DREWS AUF DER GRUNDLAGE VON DUERKHEIM 158
3.2 DER BEGRIFF TYPUS 161
3.3 GESETZE DES SOZIALEN LEBENS 164
3.3.1 DIE ZEITGENOESSISCHE DEBATTENLAGE ZUM GESETZESBEGRIFF 166
3.3.2 DER GESETZESBEGRIFF BEI DREWS 168
3.4 DRITTES ZWISCHENFAZIT: ZUM EPISTEMOLOGISCHEN STATUS DER
DARSTELLUNGSTYPOLOGIE 170
VI. DREWS' EMPIRISCHE
THEOLOGIE
ALS
IMPLIKAT
EINER
STUDIENREFORM 172
1. DIE DISKURSLANDSCHAFT ZUR REFORM DES THEOLOGISCHEN STUDIUMS 175
10 INHALT
1.1 DIE AUSGANGSSITUATION: DIE PRAKTISCHE THEOLOGIE DES 19.
JAHRHUNDERTS 176
1.2 WILHELM BORNEMANN UND DIE REFORM DES THEOLOGISCHEN STUDIUMS . 178
1.3 DIE NEO-SYSTEMATIKER 181
1.4 DIE PRAGMATIKER 182
1.5 DIE EMPIRIKER 183
2. DAS PROBLEM DER PRAKTISCHEN THEOLOGIE 185
2.1 DER LAEHMENDE DOPPELCHARAKTER 194
2.2 ENTWURF EINER REFORMIERTEN PRAKTISCHEN THEOLOGIE 195
2.2.1 DAS AKADEMISCHE STUDIUM DER PRAKTISCHEN THEOLOGIE - DIE ERSTE
PHASE 196
2.2.2 DAS PREDIGERSEMINAR - DIE ZWEITE PHASE 200
2.3 DREWS' EMPIRISCHES PROGRAMM IM KONTEXT DER REFORMDEBATTE 200
2.4 ZWISCHENFAZIT: DIE REFORM DES THEOLOGISCHEN STUDIUMS 202
3. RESUEMEE UND AUSBLICK 203
VII.
SCHLUSS
208
1. ZUSAMMENFASSUNG - PROGRAMM EINER EMPIRISCHEN THEOLOGIE 208
2. PAUL DREWS - EIN WUERDIGER GESPRAECHSPARTNER? 210
2.1 PAUL DREWS - PROGRAMM EINER EMPIRISCHEN THEOLOGIE? 210
2.2 AUFGABEN UND ENTWICKLUNGSTENDENZEN DER HEUTIGEN PRAKTISCHEN
THEOLOGIE 213
3. KONKLUSION - DREWS UND DIE HEUTIGE PRAKTISCHE THEOLOGIE 219
LITERATURVERZEICHNIS 225
ABKUERZUNGEN
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