Die Paṇḍuaṇ: ein mündliches Mahābhārata-Epos aus dem Garhwal-Himalaya
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| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Wiesbaden
Harrassowitz
2014
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| Schriftenreihe: | Neuindische Studien
16 |
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|---|---|
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ABKUERZUNGEN XI
VORWORT 1
1 EINFUEHRUNG 3
1.1 SCHAUPLAETZE UND VORGESCHICHTEN 3
1.2 DIE BARDEN 5
1.2.1 DIE BARDEN UND MAHAESU 6
1.3 PAENDAVAS UND KAURAVAS 11
1.3.1 EPISCHE GEOGRAPHIE 11
1.3.2 DIE PAENDAVAS UND MAHAESU 13
1.3.3 TAENZE 17
1.3.4 DIE STRUKTUR DES FESTES 31
1.4 DER TEXT 33
1.4.1 HINTERGRUND DER SPRACHE 33
1.4.2 GENRE UND SPRACHE 35
1.5 MAHAEBHAERATA-TRADITIONEN 39
1.5.1 EIN UEBERBLICK 39
1.6 WISSENSCHAFTSGESCHICHTLICHE HINTERGRUENDE 54
1.6.1 EPENFORSCHUNGEN 54
2 KURZGRAMMATIK 63
2.1 BANGAENT PHONEMINVENTAR 63
2.2 DIE REFRAINS 64
2.3 TEMPORA UND ASPEKTE 65
2.3.1 AKTIVE PRAESENSFORMEN 65
2.3.2 PASSIVISCHE PRAESENSFORMEN 66
2.3.3 PERFEKTIVE PRAETERITALFORMEN 66
2.3.4 TEMPORA UND MODI 68
3 SYNTAX UND STILISTIK I 69
3.1 GRAMMATIK UND POETIK 69
3.2 STILISTISCH WENIG MARKIERTE STRUKTUREN 71
3.2.1 EINFACHE SAETZE 71
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VI
INHALT
3.2.2 KOMPLEXE SAETZE 72
3.3 SYNTAKTISCHE POSITIONSVERAENDERUNGEN 77
3.3.1 POSITIONSVERAENDERUNG VON SATZTEILEN 77
3.3.2 SPREIZUNGEN UND RECHTSVERSETZUNGEN 78
3.4 TMESIS 80
3.4.1 TMESIS BEI WOERTERN UND PERIPHEREN ANGABEN 80
3.4.2 TMESIS BEI VERBALEN UND NOMINALEN KOMPOSITIONEN 81
3.4.3 PARENTHETISCHE EINSCHUEBE VON SATZTEILEN 87
3.4.4 ANAKOLUTHE UND ANTIZIPATIONEN 87
3.4.5 OXYMORONA, ZEUGMATA, STRANDINGS UND KATACHRESEN 88
3.4.6 HYSTERON PROTERON 89
3.4.7 HAPLOLOGIEN UND SYNEKDOCHEN 89
4 STILISTIK II 91
4.1 EINFUEHRENDE BEMERKUNGEN 91
4.2 DIE POETISCHE VERLAUFSGESTALT 91
4.3 DIE DICHTERISCHE KOMPETENZ DER BARDEN 93
4.4 WIEDERHOLUNGEN 94
4.4.1 ALLITERATIONEN UND ANDERE EINFACHE WIEDERHOLUNGEN 97
4.4.2 SUPPLETORISCHE FORMATIONEN 98
4.4.3 PAARSEQUENZEN 100
4.4.4 VOLL AUSGEPRAEGTE SPIEGELUNGEN 101
4.4.5 NON-GAPPING 102
5 STILISTIK M 105
5.1 KOORDINIERTE GEFUEGE 105
5.1.1 BIKOLON 105
5.1.2 TRIKOLON 106
5.1.3 ASYMMETRISCHE BILDUNGEN 115
5.2 GEBILDE MIT KERN UND PERIPHERIE 118
5.2.1 EPANALEPSEN 118
5.2.2 KYKLOS 119
5.2.3 EPANODOS 121
6 FORMELN UND LIEDER 129
6.1 NICHT-UNTERBRECHENDE OBERFLAECHENGESTALTEN 129
6.1.1 STANDARDISIERTE PHRASEN 130
6.1.2 EINFACHE WIEDERHOLUNGEN 130
6.1.3 MEHR ALS EINE WIEDERHOLUNG 133
6.2 UNTERBRECHENDE OBERFLAECHENGESTALTEN 135
6.2.1 FORMELN 135
6.2.2 RHYTHMISIERTE PASSAGEN UND MAGISCHE FORMELN 137
6.3 DIE LIEDER 139
6.3.1 ALLGEMEINE MERKMALE 139
6.3.2 DIE MYSTISCHEN UND MAGISCHEN LIEDER 145
INHALT VII
6.4 SINGULARE FORMEN 148
6.4.1 SPRUECHE UND MANTRAS 148
7 BILDER UND EPISODEN 151
7.1 BILDLICHE WIEDERHOLUNGEN 151
7.1.1 TYPISIERUNG VON AKTANTEN 152
7.2 DIE AKTANTEN 156
7.2.1 ALLGEMEINE ANMERKUNGEN 156
7.3 RAUM UND ZEIT 159
7.4 DIE ZWEIGE DER PANDUAN 160
7.4.1 EPISODEN UND SUBEPISODEN 161
7.4.2 SCHLUSSBEMERKUNGEN 169
8 NACHTRAEGE ZU MAHAEBHAERATA TRADITIONEN 171
8.1 MAHAEBHAERATA IM HIMALAYA 171
8.1.1 HISTORISCHE UND REGIONALE ANSICHTEN . . . 171
8.1.2 NAEGAS, PAENDAVAS UND KAURAVAS 175
8.1.3 NAEGAS, PAENDAVAS UND ETYMOLOGIEN 180
8.1.4 KRIEGER UND GOETTINNEN 183
8.1.5 ANMERKUNGEN ZUM BHILL MAHAEBHAERATA 185
8.1.6 DAS BRAHMANENTUM DER SHUDRAS 185
8.2 DAS SANSKRIT MAHAEBHAERATA 187
WOERTERVERZEICHNIS 193
LITERATUR 237
TEXTE IN UEBERSETZUNG 245
PANDUAN 245
DIE WEISSAGUNG DES HERRN GESUNGEN VON NILAM DAS 393
BANGAENI TEXTE 407
PONDUAN 407
ISCKOBOKHAN 519
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