Die Präsenz Christi im Amt: am Beispiel ausgewählter Predigten Martin Luthers, 1535–1546
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Göttingen [u.a.]
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INHALT
VORWORT 11
1. EINLEITUNG 13
1.1 DIE PRAESENZ CHRISTI IM AMT: EINE PRAESENZWEISE UNTER ANDEREN
PRAESENZWEISEN 13
1.2 STAND DER FORSCHUNG: DOGMENGESCHICHTLICHE EINFUEHRUNG IN DAS
THEMA DES AMTSVERSTAENDNISSES LUTHERS UND IN DIE THEOLOGISCHE
DEBATTE DARUEBER 15
1.2.1 DIE DEBATTE UM DAS AMT - EINE LAENGERE GESCHICHTE . 15
1.2.2 MASSGEBLICHE ARBEITEN AUS DER NEUEREN FORSCHUNG 18
1.3 LUTHERS PREDIGTEN 26
1.3.1 QUELLENAUSWAHL 27
1.3.2 LUTHER, DER PREDIGER 31
1.3.3 INFORMATION ZU DEN QUELLEN 41
1.4 EINGRENZUNG DER QUELLEN 45
1.4.1 ZEITLICHE EINGRENZUNG: LUTHERPREDIGTEN AUS DEN JAHREN,
IN DENEN IN WITTENBERG ORDINIERT WURDE (1535-1546) . 45
1.4.2 HISTORISCH-THEMATISCHE EINGRENZUNG: PREDIGTEN IN EINEM
ENGEREN UND WEITEREN KONTEXT DER ORDINATION 47
1.4.3 FAZIT 50
1.5 ARBEITSMETHODE UND AUFBAU DER ARBEIT 51
1.5.1 ERKLAERUNG ZUR ARBEITSMETHODE 51
1.5.2 AUFBAU DER ARBEIT 52
2. PR. 1926 ([R] WA 49,167-170) ALS MUSTERPREDIGT 53
2.1 UEBERSETZUNG 54
2.2 DARSTELLUNG UND ANALYSE 62
2.2.1 KONTINUITAET DER PREDIGER - PAULUS UND LUTHER, APOSTEL
UND AMTSTRAEGER 63
2.2.2 HISTORISCHE KONTINUITAET 66
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6
INHALT
2.2.3 CHRISTOLOGIE UND CHRISTOLOGISCHE KONTINUITAET 68
2.2.4 AMTSTRAEGER ALS INSTRUMENTE 74
2.2.5 DOPPELSEITIGE GEWISSHEIT 79
2.2.6 ANREDE UND ZWEIFACHES HABEN 81
2.2.7 EKKLESIOLOGISCHE FESTSTELLUNGEN 85
2.2.8 DAS PREDIGTAMT IM BREITEREN HORIZONT DER THEOLOGIE
LUTHERS 86
2.2.9 DAS PREDIGTAMT ALS PLATZHALTER DES FLEISCHGEWORDENEN
GOTTESSOHNES 90
3. DER CHRISTOLOGISCHE ASPEKT 93
3.1 EINFUEHRUNG 93
3.2 DIE VERBORGENHEIT VON GOETTLICHER MACHT UND MAJESTAET IM
FLEISCH UND IN LEIBLICHEN FORMEN 97
3.2.1 DAS FLEISCH CHRISTI UND LEIBLICHE FORMEN 97
3.2.2 DIE VERBORGENHEIT IN DER ZEIT DES ALTEN TESTAMENTS . 101
3.2.3 DIE VERBORGENHEIT NACH DER HIMMELFAHRT 105
3.3 CHRISTUS ALS GEBER UND VOLLZIEHER DES GOETTLICHEN MANDATS . 113
3.4 CHRISTUS, DER (HERAB-)KOMMENDE 120
4. DER ASPEKT DER APOSTOLISCHEN KONTINUITAET 123
4.1 DIE LINIE DER AMTSTRAEGER 123
4.1.1 REIHE, GRUPPIERUNG UND VERSCHRAENKUNG 123
4.1.2 NACHFOLGER DER APOSTEL 136
4.1.3 APOSTOLISCHE KONTINUITAET UND APOSTOLISCHE SUKZESSION . . 138
4.2 EINE BESTIMMTE GRUPPE GESANDTER BOTEN UND HAUSHALTER . 151
4.2.1 GESANDTE BOTEN 151
4.2.2 APOSTEL UND JUENGER: EIN EXKURS HINSICHTLICH DER
HIMMELFAHRTS- UND PFINGSTPREDIGTEN 155
4.2.3 HAUSHALTER 158
4.3 SENDEN BEDEUTET KOMMEN, BEDEUTET PRAESENZ 163
5. DER ASPEKT DER HISTORISCHEN KONTINUITAET 167
5.1 GESCHICHTLICHE KONTINUITAET UND GESCHICHTLICHE KONTINGENZ: DIE
AMTSTRAEGER UND IHRE VERSORGUNG 168
5.1.1 HOMILETISCHE VERGEGENWAERTIGUNGEN UND DIE KONTINUITAET
DES AMTES 168
5.1.2 DIE KONTINGENZ DES EVANGELIUMS UND DIE VERSORGUNG DER
AMTSTRAEGER 169
5.1.3 CURSUS VERBI UND CURSUS VERBI INCARNATI 172
INHALT
7
5.2 KONTINUITAET IM UMBRUCH DER ZEITEN: EINE KONSISTENTE BIBLISCHE
THEOLOGIE 174
5.3 KONTINUITAET DURCH DIE ZEIT HINDURCH 180
6. DER ASPEKT DER INSTRUMENTALITAET 189
6.1 UEBERSETZUNGEN VON PR. 1574 UND PR. 1882 189
6.1.1 PR. 1574 ([R] WA 41,454-459) 189
6.1.2 PR. 1882 ([R] WA 47,779-784) 200
6.2 DIE INSTRUMENTALITAET DER AMTSTRAEGER ANHAND VON PR. 1574,
PR. 1882 UND ANDEREN PREDIGTEN 212
6.2.1 DIE AMTSTRAEGER ALS INSTRUMENTE UND MITTEL 212
6.2.2 HAUSHALTER, VORSTEHER UND DIE REGIERENDEN DER KIRCHE:
DAS KIRCHLICHE AMT IM HORIZONT DER ZWEI-REGIMENTEN-
UND DER DREI-STAENDE-LEHRE 214
6.2.3 DIE AMTSTRAEGER UND DIE ANDEREN MITTEL 224
6.3 PR. 1574 UND PR. 1882 ALS ORDINATIONSPREDIGTEN: EIN HOMILETISCH
VERMITTELTES VERSTAENDNIS DER ORDINATION 233
6.3.1 PR. 1574 UND PR. 1882 ALS ORDINATIONSPREDIGTEN 234
6.3.2 THEOLOGISCHE FESTSTELLUNGEN BEZUEGLICH DER ORDINATION . . 236
6.3.3 DIE BREITE, VIELFALT UND EINHEIT DER TERMINOLOGIE 241
6.3.4 DAS WITTENBERGER ORDINATIONSFORMLAR 244
6.4 CHRISTOLOGIE UND GABEMOTIV ALS THEOLOGISCHE GRUNDLAGE IN
PR. 1574 UND PR. 1882 256
6.4.1 CHRISTOLOGIE 256
6.4.2 GABEMOTIV .
T
259
6.5 ZUSAMMENFASSENDE BEMERKUNGEN: MITTELBARE ODER
UNMITTELBARE BEZIEHUNG ZU GOTT? 264
6.6 ANHANG: DER LESUNGS- UND ANSPRACHETEIL DER
ORDINATIONSFORMULARE H. UND J 267
6.6.1 AUS DEM WITTENBERGER ORDINATIONSFORMULAR H 267
6.6.2 AUS DEM WITTENBERGER ORDINATIONSFORMULAR J 268
7. DER ASPEKT DER PREDIGTANREDE UND DES GEGENUEBERS 271
7.1 MOMENTE DES GEGENUEBERS _ 271
7.1.1 ANREDE AN DIE ZUHOERER 272
7.1.2 DIE DIFFERENZIERTE UND UNTERSCHEIDENDE REDE AN UND VON
AMTSTRAEGERN UND ANDEREN CHRISTEN 275
7.2 ANREDE UND GEGENUEBER UND DAS EVANGELIUM ALS EVANGELIUM . . 279
7.3 DIE MOEGLICHKEIT ZWEIFACHEN HABENS: PASSIVES UND AKTIVES
HABEN DES AMTES 283
8
INHALT
8. DER ASPEKT DER GEWISSHEIT 291
8.1 DIE TREIBENDE FRAGE? 291
8.2 ZWEIFACHE ODER DOPPELSEITIGE GEWISSHEIT: AMTSGEWISSHEIT UND
HEILSGEWISSHEIT 293
8.3 REFORMATORISCHE AUSWIRKUNGEN DER SELIGE[N] HOFFART DES
AMTES 297
9. DER EKKLESIOLOGISCHE ASPEKT 301
9.1 DAS HOMILETISCH VERMITTELTE KIRCHENVERSTAENDNIS: KIRCHE ALS
INSTITUTIONELLE LEBENSWIRKLICHKEIT IN DER WELT 301
9.2 WIRKMITTEL IM REGIMENT: DIE KIRCHE HERVORGEBRACHT, VERORTET
UND BEWAHRT DURCH DAS GEPREDIGTE WORT UND DIE AUSGETEILTEN
SAKRAMENTE 307
9.2.1 DIE GNADENMITTEL ALS DIE WIRKMITTEL DER KIRCHE 307
9.2.2 DIE WIRKMITTEL ALS DIE SO GENANNTEN NOTAE ECCLESIAE . . 309
9.2.3 KRITISCHE WUERDIGUNG EINER TYPISCHEN DARSTELLUNGEN DER
EKKLESIOLOGIE LUTHERS 314
9.3 REGIEREN IN DER KIRCHE 317
9.4 DOGMENGESCHICHTLICH VERWANDTE UEBERLEGUNGEN UND
SYSTEMATISCH-THEOLOGISCHE IMPLIKATIONEN 320
9.4.1 PRIESTERTUM 320
9.4.2 NOT 326
9.4.3 DONATISMUS AUF MAKRO-EBENE 328
9.5 DAS AMT ALS AUSGANGSPUNKT DER KIRCHE 330
10. EINORDNUNG DES AMTSTHEOLOGISCHEN INHALTS DER UNTERSUCHTEN
PREDIGTEN IN DEN WEITEREN HORIZONT DER THEOLOGIE LUTHERS 335
10.1 AMT UND RECHTFERTIGUNG: DER KOMMENDE GOTT 335
10.2 KONKRETES KOMMEN UND PARTIKULARE PRAESENZ ODER APRIORISCHE
EXISTENZ?: DIE PRAESENZ CHRISTI IM AMT UND IM GLAUBEN 340
10.3 GEORDNETE WELT - GESCHENKTE WELT 348
11. SYSTEMATISCH-THEOLOGISCHES RESUEMEE 353
11.1 ZUSAMMENFASSUNG DER UNTERSUCHUNGSERGEBNISSE 353
11.2 KRITISCHE EINSCHAETZUNG DER AMTSDEBATTE 356
11.3 UEBERSCHNEIDUNG UND UEBEREINSTIMMUNG MIT ERGEBNISSEN
OEKUMENISCH-THEOLOGISCHER FORSCHUNG, BESONDERS DENEN DER
EVANGELISCH-LUTHERISCHEN/ROEMISCH-KATHOLISCHEN FORSCHUNG
. . 364
11.4 AUSEINANDERSETZUNG IM OEKUMENISCHEN HORIZONT 368
11.5 DIE PRAESENZ CHRISTI IM AMT ALS OEKUMENISCHE CHANCE UND
HERAUSFORDERUNG 373
INHALT
9
11.6 SCHLUSSWORT 376
LITERATUR 379
A. HANDSCHRIFTLICHE QUELLEN 379
B. GEDRUCKTE QUELLEN UND HILFSMITTEL 379
C. SEKUNDAERLITERATUR 382
PERSONEN- UND SACHREGISTER 397 |
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