Verfügbarkeit: Bild und Bekenntnis

Bild und Bekenntnis: die Cranach-Werkstatt in Weimar

Gespeichert in:

Bibliographische Detailangaben
Weitere Verfasser:	Bomski, Franziska 1977- (HerausgeberIn), Seemann, Hellmut 1953- (HerausgeberIn)
Format:	Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	Göttingen Wallstein 2015
Schriftenreihe:	Jahrbuch / Klassik Stiftung Weimar 2015
Schlagworte:	Cranach, Lucas > der Jüngere > 1515-1586 Cranach, Lucas > der Ältere > 1472-1553 Cranach, Lucas > der Jüngere > 1515-1586 > Cranach-Altar Werkstatt Weimar Aufsatzsammlung
Online-Zugang:	Inhaltstext Inhaltsverzeichnis Klappentext
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adam_text	Inhalt Hellmut Th. Seemann Vorwort. I. Die Cranach-Werkstatt im Kontext der Reformation Thomas Kaufmann Ewiges Wort und zeitliches Bild Das Bild in der frühen Reformation. 17 Daniel Görres Cranach, Luther und die Ernestiner Der Epitaphaltar der Stadtkirche St. Peter und Paul in Weimar . 37 Christian Hecht Bildpolitik im Weimar der Reformationszeit Das Cranach-Triptychon in der Weimarer Stadtkirche St. Peter und Paul. . 55 Christian Neddens Heilsame Anschauung Visuelle Kommunikation der Rechtfertigung auf dem Weimarer Altarretabel Lucas Cranachs d. j . . 75 Michael Wiemers Charis - Charitas - Chariten Rezeptionskontexte eines Cranach-Gemäldes.113 Peter Poscharsky Die Einbindung des Weimarer Cranach-Altars in Zeit und Raum . . . 1Л9 Susanne Wegmann Gewirkte Reformationsgeschichte Seger Bombecks Bildteppich im Weimarer Schlossmuseum . 141 Dagmar Blaha Kunst und Ökonomie Schriftliche Quellen zu Lucas Cranach d. Ä, im Thüringischen Hauptstaatsarchiv Weimar. 157 INHALT Gunnar Heydenreich, Ingo Sandner, Helen Smith-Contini Der Streit um die Autorschaft Das Weimarer Cranach-Retabel im Lichte technologischer Untersuchungen.193 II. Die Wirkungsgeschichte der Cranach-Werkstatt Anne-Marie Bonnet Der schnellste Maler der deutschen Renaissance Positionen der Cranach-Forschung.207 Sascha Winter Der Künstler im Andenken der Nachwelt Zur Grabplatte und Memoria Lucas Cranachs d. Ä. in Weimar zwischen dem 16. und 19. Jahrhundert. 227 Bettina Werche Die Rezeption des Weimarer Cranach-Altars bei Meyer und Goethe . 257 Karin Kolb Zwischen Zeitgeist und Innovation Christian Schuchardts Beitrag zur Cranach-Forschung . 277 Ute Ackermann Alte Meister am Bauhaus.295 Rüdiger Haufe Die verschenkte Venus Zum Verlust eines Cranach-Gemäldes im Nationalsozialismus . 315 Stefan Laube Künstler der Reformation im Erinnerungssog Jubiläen im Zeichen von Kanonbildung und politischer Instrumentalisierung . 331 INHALT - Anhang Jahresbericht., ,_ Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter des Bandes .^ag Bildnachweis. 400 Anlässlich des 500. Geburtstages von Lucas Cranach d. J. beleuchtet die Klassik Stiftung in ihrem Jahrbuch das umfangreiche Schaffen und die facettenreiche Wirkungsgeschichte der Cranach-Werkstatt in Weimar. Den Ausgangspunkt bildet der sogenannte Cranach-Altar in der Wei¬ marer Stadtkirche St. Peter und Paul, der seit seiner Vollendung im Jahre 1555 als ein Hauptwerk reformatorischer Bildkunst gelten darf. Das interdisziplinär ausgerichtete Jahrbuch schlägt einen Bogen von der Reformationszeit bis ins 21. Jahrhundert, um die Vielfalt religiöser, memorialpolitischer, kunstwissenschaftlicher und weltanschaulicher Bekenntnisse im Kontext der Weimarer С ranach- Rezeption nachzu¬ zeichnen. Um 1800 etwa widmete Goethes Kunstberater Johann Hein¬ rich Meyer dem berühmten Altar in St. Peter und Paul erstmals eine monographische Studie, deren spezifische Betrachtungsweise ab 1851 von Johann Christian Schuchardt in dessen monumentaler Arbeit zum Gesamtwerk Cranachs d. Ä. aufgegriffen und ausgebaut wurde. Nach dem Ersten Weltkrieg dienten die Bilder aus der Cranach-Werkstatt einigen Künstlern am Weimarer Bauhaus als produktiver Bezugspunkt, bevor nur wenige Jahre später die ideologische Indienstnahme der Cranach-Familie durch die Nationalsozialisten zu schmerzhaften Ver¬ lusten in den Weimarer Kunstsammlungen führte. 1 J
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