Gemeinwohl und Seelenheil: die Legitimität der Trennung von Religion und Politik in der Demokratie
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Bielefeld
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2015
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| Beschreibung: | Dissertation: Das Verhältnis von liberaler Demokratie und Religionen in historischer und politiktheoretischer Perspektive |
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INHALT
VORWORT | 7
A. EINLEITUNG
|N
THEMA UND FRAGESTELLUNG | 11
ZUM GANG DER UNTERSUCHUNG | IS
B. DIE GESCHICHTE
DER TRENNUNG
VON RELIGION UND POLITIK
129
I. FRANKREICH | 29
1. STAAT UND KIRCHE IN DER ABSOLUTEN MONARCHIE | 33
2. DIE FRANZOESISCHE REVOLUTION IM KONFLIKT MIT DER KATHOLISCHEN KIRCHE
149
3. DAS NAPOLEONISCHE KONKORDATSREGIME | 78
4. DIE LAIZISIERUNGSGESETZE DER DRITTEN REPUBLIK | 84
5. DAS TRENNUNGSGESETZ VON 1905 | 90
6. NEUE HERAUSFORDERUNGEN | 107
7. SCHLUSSBETRACHTUNG | 120
II. DIE VEREINIGTEN STAATEN VON AMERIKA | 129
1. STAAT UND KIRCHE IN DEN NEUENGLISCHEN KOLONIEN | 132
2. DAS RINGEN UM DIE TRENNUNG VON STAAT UND KIRCHE IN VIRGINIA | 148
3. DIE REVOLUTIONAERE GRUENDUNG DER VEREINIGTEN STAATEN UND
DIE ENTSTEHUNG DES ERSTEN ZUSATZARTIKELS DER VERFASSUNG | 160
4. DIE RECHTSPRECHUNG DES SUPREME COURT | 170
5. SCHLUSSBETRACHTUNG | 186
III.
DEUTSCHLAND | 196
1. AUGSBURGER RELIGIONSFRIEDEN UND WESTFAELISCHER FRIEDE | 197
2. STAAT UND KIRCHE IM 19. JAHRHUNDERT:
PAULSKIRCHENVERFASSUNG UND KULTURKAMPF | 202
3. DIE *HINKENDE" TRENNUNG VON STAAT UND KIRCHE
IN DER WEIMARER REPUBLIK | 211
4. STAAT UND RELIGION IN DER BUNDESREPUBLIK DEUTSCHLAND | 216
5. DIE RECHTSPRECHUNG DES BUNDESVERFASSUNGSGERICHTS | 227
6. NEUE HERAUSFORDERUNGEN | 243
7. SCHLUSSBETRACHTUNG | 254
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IV. ZWISCHENERGEBNIS: SAEKULARISIERUNG UND SAKRALISIERUNG
IN DEN WESTLICHEN DEMOKRATIEN | 261
C. DIE LEGITIMITAET DER
TRENNUNG
VON
RELIGION UND
POLITIK
1275
I. JEAN-JACQUES ROUSSEAU | 282
1. DIE POLITISCHE ORDNUNG DES CONTRAT SOCIAL | 284
2. EIN BUERGERLICHES GLAUBENSBEKENNTNIS | 294
3. GEMEINWOHL UND SEELENHEIL | 310
4. KRITIK UND WUERDIGUNG | 324
II. ALEXIS DE TOCQUEVILLE | 330
1. DIE ENTSTEHUNG DER MODERNEN DEMOKRATIE AUS DEM CHRISTENTUM | 333
2. FUNKTIONEN DER RELIGION IN DER DEMOKRATIE | 354
3. DIE TRENNUNG VON STAAT UND KIRCHE | 366
4. KRITIK UND WUERDIGUNG | 379
III.
JUERGEN HABERMAS | 396
1. DIE BEDEUTUNG DER RELIGION IN DER *POSTSAEKULAREN" GESELLSCHAFT 1403
2. RELIGION ALS VORPOLITISCHE GRUNDLAGE DER DEMOKRATIE | 413
3. DIE TRENNUNG VON STAAT UND RELIGION | 423
4. KRITIK UND WUERDIGUNG | 432
IV. KRITIK DER RECHTFERTIGUNGSGRUENDE
DER TRENNUNG VON RELIGION UND POLITIK | 442
1. DAS PHILOSOPHISCH-EPISTEMISCHE ARGUMENT | 445
2. DAS PRAGMATISCHE FRIEDENSARGUMENT 1462
3. DAS NORMATIV-MENSCHENRECHTLICHE ARGUMENT | 482
4. DAS RELIGIOESE ARGUMENT | 500
A. CHRISTENTUM | 505
B. JUDENTUM | 530
C. ISLAM | 543
D. SCHLUSS
| 569
E. LITERATURVERZEICHNIS
1
597 |
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