Poetik des Abbruchs: Literarische Figurationen von Negativität im 17. und 18. Jahrhundert
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| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Würzburg
Königshausen & Neumann
[2016]
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| Schriftenreihe: | Poetik und Episteme
Band 1 |
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Inhalt
L Einleitung.9
II. Problemgeschichte und Systematik der Negativität.21
1. Topik: Aristoteles.24
2. Hyperbolik/Asymptotik: Dionysius und Cusanus.27
3. Semiosis: Derrida.33
4. Figuration.42
4.1. Negativität als enabling structure — historisch.42
4.2. Negativität als enabling structure — systematisch.46
4.3. Der apophatische Schauplatz — Cusanus5 Trialogus depossest.,,,52
5. Zusammenfassung. 56
III. Blaise Pascals materiale Abbrüche.59
1. Die Struktur des apologetischen Schreibens.62
1.1. Kommunikationstheoretischer Rahmen. 62
a. Das doppelte Kommunikationsmodell.63
b. Die apologetische Imprägnierung von Pascals Schreiben.65
c. Hysteron-Proteron: Verkehrte Kommunikation.69
1.2. Philologischer Rahmen.72
1.3. Rhetorischer Rahmen.76
a. Die Figuren der Aussage (fictio personae).76
b. Überreden, Überzeugen.80
2. Das erschriebene Subjekt in den Lettres Provinciales.83
2.1. Historischer Kontext und religiöses Wissen.83
2.2. Das Verhältnis von Ich und Autor: Agonale Zuschreibungen. 88
Exkurs: Hand und Haus.98
2.3. Wissen und/oder Gewissen: Interne Spannungen.100
2.4. Pascals Schreib-Namen.108
3. Die Manifestation des Aporetischen in den Pensées.115
3.1. Table de matière.117
3.2. Ökonomie und Regie.125
3.3. Theologische oikonomia und literarisch-rhetorische dispositio 132
a. L’Economie du monde.135
b. Le Mystère de Jésus.144
c. Die österliche ,Schreib-Szene‘ des Manuskripts.159
4. Zusammenfassung.161
IV. Catharina Regina von Greiffenbergs Rhetorische
Abbrüche.163
1. Buch der Natur und Signaturenlehre.168
1.1. Buch der Natur.172
a. Systematik der Lesbarkeit.172
b. Historischer Abriss.173
c. Auf die blühenten Bäume.176
1.2. Vom Buch zur Signatur. Das Siegel.181
Exkurs: Klingende Signaturen bei Jakob Böhme.183
1.3. Überschreitung der Konzepte von Buch und Signatur.188
2. Serialität: Negativität als Unabschließbarkeit.192
2.1. Greiffenberg als Serientäterin.193
2.2. Die Edition der Geistlichen Sonnette, Lieder und Gedichte . 198
2.3. Fortsetzungslogik als religiöses Wissen.202
a. Palmsonntag.204
b. Tränen.208
c. Die sieben letzten Worte des Erlösers am Kreuz.210
3. Deoglori: Negativität als Unaussprechlichkeit - medial.218
3.1. Unaussprechlichkeit - thematisch.222
3.2. Unaussprechlichkeit - durch rhetorische Figuren.229
3.3. Unaussprechlichkeit sehen - durch Tropen.234
3.4. Unaussprechlichkeit - pragmatisch.241
a. Zwischen Raum und Zeit.241
b. (Un)Hörbarkeit: Auf auf! Heb dich aus den Pflaumen.246
Exkurs: „Beruff und Stand“.253
c. Abkürzung und Wiederholung.258
3.5. Unaussprechlichkeit sehen - graphisch.260
a. Die Attribute Gottes.261
b. Der Name Gottes.265
4. Zusammenfassung.267
V. Immanuel Jakob Pyras narrative Abbrüche.269
1. Religion und Natur: ein poetologisches Problem .271
1.1. Lehrgedicht / Erhabenes und Dichtungstheorien.273
1.2. Pyra: Über das Erhabene. 281
1.3. Allegorie der heiligen Poesie.291
2. Die Stimmen der Dichtung. 298
2.1. Einübung in eine neue alte Stimme.300
2.2. Gehen und Dichten.306
a. Neuer Blick, neuer Gesang.308
b. Füße und Versfüße.312
2.3. Der Tempel: Wiederholungslogik.317
3. Pyras Poetologie.326
3.1. Metaphern der Diskontinuität.329
3.2. Übergänge: Die Pforte ins „Heiligthum“ und die „Decke des
Tempels“.342
3.3. Das Lied im Lied der Dichtkunst.347
4. Zusammenfassung.354
VI. Bilanz und Ausblick - mit Kleists Mönch am Meer.357
VII. Bibliographie. 365
VIII. Abbildungen.403
IX. Anhang-. LeMystere de Jesus (Originalmanuskript).405
Danksagung
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