Setkávání s Klio: studie z dějin dějepisectví
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | Czech |
| Veröffentlicht: |
Praha
Academia
2014
|
| Ausgabe: | Vyd. 1. |
| Schriftenreihe: | Edice Novověk
11 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Rezension Inhaltsverzeichnis Abstract |
| Beschreibung: | Zsfassung in dt. Sprache u.d.T.: Begegnungen mit Klio - Studien aus der Geschichte der Geschichtsschreibung |
| Beschreibung: | 884 S. |
| ISBN: | 9788020023971 |
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Setkávání s Klio -
úvodní slovo /7
I. České dejepisectví
současností /13
Úvod /15
České a svetové dejepisectví
v současnosti /27
Dejepisectví jako prostředek
společenské sebereflexe /40
Česká historiografie na počátku
21. století - cesty jejího
hodnocení /51
Soudobé déjiny v Česku jako pro-
blém ֊ poznámky k článku Mar-
tina Schulzeho Wessela Soudobé
dčjepisectví v Česku: Instituce,
metody, debaty /68
Historiografie jako aplikovaná
společenská věda (neveselá
posjezdová úvaha v podstatě
proseminámí) /93
II. Německá historiografie sou-
dobých dějin a velké histoncko-
-politické kontroverze /109
Úvod /111
Spor o knihu Fritze Fischera Der
Griff nach der Weltmacht a jeho
česká recepce /162
Byli jsme to my? Historikerstreit
1986—1987 /192
Německá diskuse let 1985-1992
o tématu: Bürgertum ֊ Bildungs-
bürgertum konce 18. az počátku
20- století /204
Ve znamení kontinuity — nad novou
literaturou k dějinám němec-
kých a rakouských univerzit íet
1933-1945(1950) /239
Válečné zločiny německé Wehr-
macht v německé badatelské dis-
kusi posledního desetiletí /285
Goldhagenovská debata v Německu
let 1996—1998 /314
Friedrichův Pozor, německé
publikum a německá historio-
grafie /360
5
Odboj proti nacismu v pojetí české
a německé historiografie /390
(Západo)něunecké dějepisectví
šedesátých Let mezi tradicí
statně politické historiografie
a „modernitou sociálních
dějin /41 z
Modernita a modernizace západo֊
německé společnosti v německé
historiografi od šedesátých lei.
zo. století /436
Hohmannova aféra - úlet, nebo
průhled do neutěšených komnat
německé historicko-politické
kultury? /482
Německé dějepisectví
současnosti /505
III. Dějiny dějepisného
provozu /553
Úvod /555
Historiografie ve světle disertací
na pražské České univerzitě
v letech 1882—1939 /566
Obecné dejiny novověku na České
a na německé univerzitě v Praze
1882-1939/1943 ve světle jejich
disertací /585
Časopis archivní školy /616
Historiograf e na UK a na univer-
zitách stredovýchodní Evropy
v letech 1945-1970 /628
Západní Evropa viděná optikou
dějin dějepisectví (Trauma
německého sousedství?) /655
IV. Problémy dějepisné
praxe /677
Úvod /679
Katastrofa jako dějepisné
téma 685
Vyhnání a transfer z let 1938—1949
v zrcadle české historiografie po
roce 1989 /696
Kulturní dějiny raného novověku -
koncept k zamyšlení /710
Interdi sciplrn ari ta
v historiografii i 727
Jak hádáme a proč píšeme dějiny
moderní vědy /744
Dějepisná periodizace a termino֊
logie jako aktuální pedagogicky
problém /764
K výuce dějin 20. století na českých
školách /787
Závěr /795
Resümee /801
Seznam prvních zveřejnění
otištěných příspěvků /809
Seznam použitých
zkratek /812
Bibliografìe /815
Jmenný rejstřík /873
RESÜMEE
Begegnungen mit Klio -
Studien aus der Geschichte
der Geschichtsschreibung
Die moderne Wissenschaft — und die Historiographie ist trotz ih-
rer engen und notwendigen Verknüpfung mit der Literatur und
weiteren „artes“ eine wissenschaftliche Disziplin, die die Verän-
derungen der menschlichen Gesellschaft in ihren Segmenten wie
im Ganzen komplex thematisiert - wird aktuell von dem biswei-
len extrem überzogenen Bemühen getrieben, „etwas Neues zu
bringen“. Das heißt, neue oder als neu deklarierte Informationen
zu kumulieren und neue oder für neu gehaltene Interpretations-
möglichkeiten anzubieten.
Denn nur „Neues“ wird heutzutage gezählt, bonifiziert, finan-
ziert. Ich habe jedoch das Gefühl, dass es dadurch der Wissen-
schaft, ebenso wie der ganzen, sich immer schneller und extensiver
modernisierenden und in ihren Konsumansprüchen steigernden
menschlichen Gesellschaft, vielfach an Selbstreflexion mangelt.
Dies gibt gerade auch für die gegenwärtige Historiographie. Die
Flucht nach vorne ist seit jeher - bereits seit den biblischen Zeiten
von Sodom und Gomorrha - mit dem Verbot verbunden, zurückzu-
schauen. Und doch ist gerade der Blick zurück, der Versuch, den
Sinn und Wert, den Kontext unserer Entscheidungen, Taten und
Leistungen abzuwägen, mindestens für die Wissenschaft etwas abso-
lut Notwendiges. Ich würde sogar sagen, wenn wir nicht so enden
wollen wie Lots Frau, die ja bekanntlich beim Blick zurück auf
die Vernichtung der Stadt zur Salzsäule erstarrte, ist es notwendig,
801
SETKÁVÁNÍ S KLIO
Resümee
Begegnungen
mit Kiio-
Studien aus
der Geschichte
der Geschichts-
schreibung
regelmäßig und gründlich zurückzuschauen und dabei alles kri-
tisch abzuwägen, was wir in dieser „unfortschrittlichen“ Perspek-
tive erblicken oder erst und gerade im Rückblick erkennen.
In den Naturwissenschaften hielten das „Zurückblicken“
schließlich vor allem diejenigen (führenden) Wissenschaftler
(Oppenheimer, Sacharov) für notwendig, die sich an Entde-
ckungen und Entwicklungen beteiligten, die in die Konstruktion
extremer Vernichtungswaffen mündeten, auf deren Anwendung
oder Nicht-Anwendung sie schon nicht mehr den geringsten
Einfluss hatten. Auch in den Geisteswissenschaften fanden
sich mindestens im ursprünglich linksorientierten Teil des
Ideenspektrums zuweilen bedeutende Denker, die — aufgrund
traumatischer persönlicher Erfahrungen oder im Bewusstsein
gesellschaftlicher Katastrophen, die durch radikale Gesell-
schaftstheorien mitverursacht wurden, Katastrophen, deren
Mitverursacher, Beteiligte oder Zeugen sie waren - ihre Positi-
onen änderten. Auf diese Weise entwickelten sich die kompro-
misslosen Pioniere einer radikalen stalinistischen oder sogar
maoistischen Modernisierung (Bauman, Bartošek, Courtois,
Foucault) zu kritischen „retrospektiven Analytikern“ deij enigen
Theorien oder angewandten Postuláte, die sie zuvor selbst for-
muliert hatten. Insofern ist es vielleicht vernünftig, wenn wir
uns mit dem Zustand und den Problemen unseres Faches, das
zudem in jeder Zeit in außerordentlich markanter Form den
Zustand vielleicht nicht der gesamten Gesellschaft, aber doch
ihres Diskurses bezüglich gewichtiger aktueller Fragen wider-
spiegelt, durchgängig beschäftigen und nicht erst im Moment
einer ernsten gesellschaftlichen Krise.
Es ist allerdings kein Geheimnis, dass die Gesamtsituation
der Historiographie — nicht nur in der tschechischen Gesell-
schaft - nicht ganz einfach ist. Zunächst brachten die vergangenen
Jahrzehnte eine gewaltige Expansion des Umfangs der historio-
graphischen Produktion mit sich. Die vielfache „Umkodierung“
802
ili. DĚJINY DĚJEPISNÉHO PROVOZU
der Selbstidentifikation einer Reihe von europäischen natio-
nalen Gemeinschaften nach dem Fall des Kommunismus, dem
Ende des Kalten Krieges und in der Situation einer radikal fort-
schreitenden Globalisierung veränderte in der Betrachtung der
Gesellschaft und ihrer politischen Eliten zugleich grundlegend
die Bedeutung und die Rolle dieses Fachs. Die Gesellschaft be-
gann der Historiographie, die „nicht mehr in der Lage ist, feste
Wahrheiten anzubieten“, vielfach sehr skeptisch bis gleichgültig
gegenüberzustehen. Und sie versteht die Geschichtsschreibung
offenbar zunehmend nur als im Grunde unverbindliche „Unter-
haltungswissenschaft“.
Das Fach selbst durchläuft schließlich eine Reihe von markanten
inneren Veränderungen, Innovationen und gefährlichen Zusam-
menstößen mit den mannigfaltigen Veränderungen der Kommu-
nikations- und Rezeptionsmodi in der Gesellschaft, im Schul-
wesen wie auch innerhalb des eigenen Rahmens. Insbesondere
jedoch werden in den letzten Jahren die fachliche und sprachliche
Qualität der historiographischen Publikationen bzw. die Quali-
tätsstandards der historiographischen Arbeit allgemein vielfach
vernachlässigt. Der finanzielle und umfangreiche strukturelle wie
strukturierende Druck seitens des Finanzierungssystems hierzu-
lande (RIV) hat die Bedeutung einer durchgängigen Diskussion
über die Ergebnisse der Forschung entwertet und (insbesondere
für die junge Generation von Historikern) das kritische Rezen-
sieren und kontextuelle Referieren über die Veränderungen und
Trends der historiographischen Entwicklung allgemein und der
tschechischen Historiographie im Besonderen praktisch elimi-
niert. Die Betrachtung der Entwicklungen und Veränderungen
des Faches, seiner konzeptionellen Fragestellungen und seines
Methodenhorizontes, aber natürlich auch die Abwägung des
„dauerhaften Wertes“ jeder gerade publizierten Forschung wird
nicht mehr als wissenschaftliche Leistung angesehen. Gerade das
ist aber ein notwendiger Bestandteil jeder kritisch betriebenen So
Resümee
Begegnungen
mit Kilo -
Studien aus
der Geschichte
der Geschichts-
Schreibung
So 3
SETKÁVÁNÍ S KLIO
Resümee
legegnungen
mit Klio —
Studien aus
zr Geschichte
zr Geschichts-
schreibung
Wissenschaft, von der Astronomie bis zur Zoologie. Die Geschichts-
wissenschaft bleibt da nicht ausgeschlossen.
Aus diesem Grunde habe ich versucht, meine entsprechenden
Aufsätze der letzten 25 Jahre zu sortieren, die jeweiligen thema-
tischen Ganzen mit Einfuhrungsstudien zu versehen und dem
Leser so vier „Nester“ mit Versuchen um eine Analyse des Zustands
unseres Fachs zu reichen, von seiner gegenwärtigen tschechischen
Forschungs- und Publikationspraxis über die deutsche Nachbar-
schaft und die akademisch-universitäre Vergangenheit bis hin
zur aktuellen praktischen Anwendung. Die erste, eher kleinere
Gruppe von Texten, die der tschechischen historiographischen
Gegenwart gewidmet ist, bemüht sich - größtenteils gestützt auf
die quantitative Analyse von Publikationen und Forschungspro-
jekten - , die Positionen der tschechischen Historiographie in
den beiden Jahrzehnten um das Jahr 2000 zu charakterisieren
und ihre Probleme, weißen Flecken, aber auch ihre nicht selten
übersehenen Leistungen aufzuzeigen. Insbesondere jedoch habe
ich hier versucht, die Tatsache zu akzentuieren, dass die tsche-
chische Geschichtsschreibung nur dann einen inneren Sinn bzw.
eine Chance auf internationale Rezeption hat, wenn sie als Be-
standteil eines größeren europäischen Ganzen verstanden wird,
wenn sie - komparativ und kontextuell — einen mindestens mit-
teleuropäischen Horizont anstrebt und reflektiert. Noch weniger
Interesse besteht seitens unserer ausländischen Kollegen gegen-
wärtig an der tschechischen historiographischen Reflexion dieses
Narrativs. Diese Situation ist jedoch, wie ich mich bemüht habe zu
zeigen, nicht nur durch die Versäumnisse unserer näheren und
entfernteren Nachbarn zu erklären, sondern gerade auch durch
den Zustand und die Ausrichtung der heutigen tschechischen
Geschichtsschreibung.
Der zweite, umfangreiche Teil des Buches ist - vielleicht gerade
in dem Bemühen, unseren mächtigsten und historiographisch
einflussreichsten Nachbarn zu verstehen - den deutschen historio-
III. DĚJINY DĚJEPISNÉHO PROVOZU
graphischen Diskussionen von den 1960er Jahren bis zum Anfang
des 21. Jahrhunderts gewidmet. In diesen großen Kontroversen,
die von den deutschen Medien intensiv verfolgt, später begleitet
und nach der Ansicht einiger Repräsentanten des Faches sogar
initiiert wurden (dies wird in der Regel negativ angemerkt, aber
welche andere Aufgabe hat der kritische, freie Journalismus?), ging
es um verschwiegene oder einseitig interpretierte Themen der
schmerzhaften deutschen Geschichte der „gegenwärtigen Zeit ,
also des Zeitraums zwischen den Jahren 1914 und 1945. Die zweite
Ebene dieser Diskussionen war dann der deutsche (wenngleich
internationalisierte) historiographische Diskurs (unter diesem
Begriff sei hier die Art und Weise der Eröffnung geschichtlicher
Horizonte und ihrer forscherischen und interpretatorischen Aus-
leuchtung verstanden) von den 1960er Jahren bis zur Gegenwart.
In diesen Diskussionen, deren Stoßrichtung die innerfachliche
Ebene überschritt und nicht selten auch die politische Sphäre
erfasste, ging es auch um den Stellenwert der Historiographie
für die staatliche Geschichtspolitik der Bundesrepublik, um die
aktuelle Gestaltung der deutschen nationalen und bürgerlichen
Identität wie auch um das Image Deutschlands als ein bedeutender
europäischer Staat und nicht zuletzt um die Glaubwürdigkeit des
respektierten „atlantischen“ Akteurs.
Der dritte Teil des Buches beschäftigt sich mit der Prager
Universität (d. h. der tschechischen Karls-Universität und der
Prager Deutschen Universität in all ihren Wandlungen) seit dem
Ende des 19. Jahrhunderts. Die Tradition der Historiographiege-
schichte hat bei uns eine dominant personifizierte Form, d. h. es
geht hauptsächlich um die Erforschung des wissenschaftlichen,
organisatorischen und pädagogischen Wirkens einzelner Hi-
storiker und um ihre Publikationen. Ich habe mich deswegen
darum bemüht, die Möglichkeiten anderer wissenschaftlicher
Zugänge zu untersuchen, und zwar vor allem auf Basis einer sy-
stematischen Auswertung von Quellen seriellen Charakters: von
Resümee
Begegnungen
mit Klio -
Studien aus
der Geschichte
der Geschichts-
schreibung
805
SETKÁVÁNÍ S KLIO
Resümee
Begegnungen
mit Klio —
Studien aus
er Geschichte
er Geschichts-
schreibung
Dissertations- und Vorlesungsverzeichnissen sowie natürlich von
Studien und Rezensionen in einschlägigen Fachzeitschriften. Das
Ergebnis dieser Studien konnte sicher keine Synthese der his-
toriographischen Entwicklung sein. Ich denke jedoch, dass der
erbrachte Nachweis über die Ergiebigkeit der vorgeschlagenen
Wege der Forschung im Sinne einer Skizzierung der Konturen
der Entwicklung des Faches und seiner Akzent- und Interessen-
verschiebungen als relevant betrachtet werden kann. Und wieder
ging es mir darum, die Notwendigkeit der Eingliederung der
Entwicklung der tschechischen Geschichtsschreibung in einen
breiteren mitteleuropäischen Rahmen zu zeigen. Die vorge-
legten Studien sind dabei keineswegs das Ergebnis breit ange-
legter (und finanzierter) Forschungsprojekte. Sie stellen daher
nicht mehr als Sonden dar, die auf der Basis leicht zugänglicher
Quellen gesetzt wurden. Dennoch vermögen sie vielleicht eine
Richtung aufzuzeigen, die sich bei der weiteren Erforschung der
Geschichte der modernen tschechischen Geschichtsschreibung
zu verfolgen lohnte.
Der letzte Abschnitt des Buches hat sich zur Aufgabe gemacht,
anhand einiger ausgewählter, sehr unterschiedlicher Felder zu
zeigen, wie - meiner Meinung nach recht interessant - die ge-
schichtliche Realität auch abseits der eingefahrenen Gleise der
Ereignis-, vor allem dann der Politik- oder Sozial- und Wirtschafts-
geschichte erforscht und vermittelt werden kann. Die Geschichte
der Katastrophen, die Geschichte der Zwangsmigrationen, die
Kultur- und interdisziplinäre Geschichte oder auch die Wissen-
schaftsgeschichte können (und dürfen) die Geschichte der „Bür-
ger-Polis“ - überdies verstanden in ihrem ökonomisch-sozialen
Kontext - nicht ersetzen. Sie sollten allerdings zu einer unverzicht-
baren ergänzenden Perspektive und bedeutenden Erweiterung
werden. Als besonders wesentlich erachte ich die Betonung einer
breit verstandenen Kulturgeschichte, die unter anderem auch als
Partizipations- und Rezeptionsgeschichte begriffen wird. Dieser
806
III. DĚJINY DĚJEPISNÉHO PROVOZU
Zugang bietet nämlich (insbesondere seit den Zeiten der Etablie-
rung und kritischen Akzeptanz einer Reihe von Anregungen des
linguistic turn und weiterer methodologischer Innovationen) die
Erweiterung bzw. in gewisser Weise einen alternativen Blick auf
die geschichtlichen Ereignisse und die Entwicklungsprozesse der
Gesellschaft und damit eine Optik, die weg von den Vorstellungen
über die „historische Notwendigkeit“ desjenigen Narrativs fuhrt,
„das es in die Schulbücher geschafft hat“.
Vielleicht kann mein Bestreben auch als eine Reihe von Versu-
chen aufgefasst werden, zu erklären, dass die Geschichte, so wie sie
zum Beispiel der übliche Schulunterricht vermittelt, zwar ein tra-
ditionelles und in seiner Wirkung vielfach bedeutsames, allerdings
dennoch ein bloßes Konstrukt ist. Es ist ein wichtiger Bestandteil
der Ausbildung des akademischen Historikers, dass er sich mit
der Erkenntnis der Tatsache auseinandersetzt, dass vorgegebene
„harte und eindeutige Fakten“, die irgendwo eingelagert sind und
von dem Forscher während einer quasi wissenschaftlichen Inven-
tur gefunden oder feierlich aus der Verzauberung befreit werden,
nicht existieren, sondern dass die Konstituierung von Fakten ein
kreativer Prozess ist. Ich weiß, dass es für die breitere (aber auch
die Fach-) Öffentlichkeit nicht einfach ist, sich damit zu versöh-
nen, dass es keine Geschichte „vor dem Geschichtsschreiber“ gibt,
dass das Treiben der Welt und seiner Bewohner nicht a priori
historisch ist. Immer muss irgendein Thukydides, Palacky oder
Le Goff kommen und mit kunstfertigen Methoden die Vergan-
genheit historisieren, also aus der mannigfaltigen Materie der
Vergangenheit eine Geschichte ausgraben, deren Wahrhaftigkeit
allerdings vor allem eine konsensuale bleibt bzw. abhängig von
der Fülle, der Feinheit und dem Standard des wissenschaftlichen
Vorgehens ist, ebenso wie von der Bereitschaft der Historiker,
die Grundsätze der Quellenkritik zu respektieren. Aber nicht
einmal das reicht aus, denn die erreichten Ergebnisse müssen
nicht nur interpretiert, sondern auch und vor allem vermittelt
Resümee
Begegnungen
mit Klio -
Studien aus
der Geschichte
der Geschichts-
schreibung
S E T K AVA N S KLIO
Resümee
gegnungen
mit Klio-
Itudien aus
Geschichte
Geschichts-
schreibung
werden, sowohl der Expertengemeinde als auch der breiteren
Bürgergesellschaft.
Die Geschichtsschreiber - im Unterschied zu den von dem
„definitiven“ Charakter ihrer (für die nächsten drei bis fünf Jah-
re gültigen) Ergebnisse überzeugten Naturwissenschaftlern —
sollten wissen, und verstehen mehrheitlich vielleicht auch, dass
die Früchte ihrer Forschungen eine bloße Etappe in der fortlau-
fenden Selbstreflexion der menschlichen Gesellschaft darstellen.
Deswegen wissen sie, dass sie im Unterschied zu Lots Frau nicht
erstarren, wenn sie auf den Weg zurückblicken, den ihr Fach ge-
rade genommer hat, und wenn sie sich zu einer ernsthaften Dis-
kussion darüber zusammenfinden, auf welche Weise dieser Weg
beschriften wurde. Dieses Buch ist der Versuch einer solchen
Rückschau. Ich bin überzeugt, dass die Muse Klio sich über mich
deswegen nicht ärgern wird.
808
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