Église, richesse et pauvreté dans l'occident médiéval: l'exégèse des Évangiles aux XIIe - XIIIe siècles
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Sprache: | French |
Veröffentlicht: |
Turnhout
Brepols
2014
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16 |
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adam_text | Titel: Église, richesse et pauvreté dans l Occident médiéval
Autor: Bain, Emmanuel
Jahr: 2014
TABLE DES MATIÈRES
Remerciements.................................................................................7
LISTE DES SIGLES ET ABRÉVIATIONS.........................................................9
Abréviations usuelles ........................................................................9
Abréviations des titres de collection et de revue ..........................................9
Introduction..................................................................................................................................................................il
Première partie
L exégèse et la pauvreté volontaire
Chapitre 1. L Évangile sans la pauvreté:
Exégèse et modèles de vie avant le xiic siècle..................................................................21
1. Si visperfectus esse... : un modèle monastique de mise en commun des biens ... 22
1.1. Une source de l expérience monastique ....................................................................................23
1.2. Monachisme et pauvreté ........................................................................................................................30
2. Un modèle de vie laïque indépendant de la question des biens matériels ..................37
2.1. Qui non renuntiat omnibus... Renoncement ou abandon ? ..........................................38
2.2. Prendre sa croix : un modèle de pénitence ..............................................................................41
2.3. Vendite quae possidetis... : le modèle de l aumône............................................................42
2.4. Beati pauperes spiritu : un modèle d humilité........................................................................45
3. N emportez ni or ni argent : le modèle de la propriété cléricale............................................52
3.1. N emportez ni or, ni argent... :
affirmation du pouvoir de prélèvement ecclésiastique......................................................52
3.2. Nolite solliciti esse : Du travail au droit de prélever............................................................55
3.3. La bourse confiée à Judas........................................................................................................................60
4. Pauvreté du Christ et des apôtres..................................................................................................................65
4.1. Pauvreté du Christ ....................................................................................................................................65
4.1.1. Nativité................................................................................................................................................66
4.1.2. Le poisson et le tribut ............................................................................................................66
4.1.3. « Les renards ont des tanières... » ..............................................................................68
4.2. Pauvreté des apôtres....................................................................................................................................69
4.2.1. Les épis arrachés ........................................................................................................................69
4.2.2. Les récits de vocation ............................................................................................................72
5. Conclusion : exégèse et mise en ordre de la société........................................................................74
472
ÉGLISE, RICHESSE ET PAUVRETÉ DANS L OCCIDENT MÉDIÉVAL
Chapitre 2. L invention de la pauvreté volontaire ........................ 77
1. Valorisations de la pauvreté volontaire................................................... 80
1.1. Bernard de Clairvaux et la pauvreté volontaire cistercienne .................. 80
1.2. Philippe de Harveng et les prémontrés............................................. 87
1.3. Etienne de Muret ..................................................................... 94
2. Résistances à la pauvreté volontaire...................................................... 103
2.1. Rupert de Deutz entre défense de la pauvreté
et rejet de la pauvreté volontaire ................................................... 104
2.2. Abélaid: la pauvreté volontaire dans la rhétorique de la réforme ............ 111
2.3. Pauvreté volontaire et hérésie ...................................................... 117
3. L exégèse scolaire et la pauvreté ......................................................... 123
3.1. La pauvreté du Christ: le lent déploiement d un lieu commun ............... 124
3.2. La pauvreté spirituelle ouverte à tous ............................................. 126
3.2.1. Les Béatitudes entre pauvreté et humilité................................. 126
3.2.2. La péricope du jeune homme riche :
du modèle monastique aux laïcs .......................................... 132
3.3. Une nouvelle hiérarchie clercs/laïcs ............................................. 135
3.3.1. Les Béatitudes et l institution des prélats................................. 135
3.3.2. La réappropriation de la pauvreté par les clercs séculiers ............ 140
4. Conclusion : exégèse, pauvreté et domination cléricale .............................. 152
Chapitre 3. exégèse et pauvreté au xiii siècle.................................155
1. La première génération des maîtres mendiants: la pauvreté sans apologie......... 157
1.1. La Postille dominicaine entre modèle monastique et prédication ............157
1.2. Jean de La Rochelle :
un commentaire inspiré par l expérience franciscaine........................... 161
2. Exégèse et polémiques..................................................................... 166
2.1. Bonaventure et l apologie de la mendicité ....................................... 166
2.2. Nicolas de Gorran .................................................................. 171
2.2.1. Le commentaire sur Matthieu ............................................. 172
2.2.2. Le commentaire de Nicolas de Gorran sur Luc ........................ 174
3. Les commentaires dominicains entre les prélats et les laïcs........................... 176
3.1. Guillaume d Alton et le retour vers une exégèse plus traditionnelle ......... 177
3.2. Pierre de Scala : idéologie dominicaine et ouverture aux laïcs.................. 178
3.3. Albert le Grand entre mendiants et prélats ....................................... 180
3.4. Thomas d Aquin entre les prélats et les laïcs .................................... 184
4. La réponse franciscaine.....................................................................188
4.1. Jean Pecham : exégèse et polémique ............................................. 188
4.2. Pierre de Jean Olieu : l Évangile franciscain .................................... 194
474
ÉGLISE, RICHESSE ET PAUVRETÉ DANS L OCCIDENT MÉDIÉVAL
2.3. Le Jugement dernier et la définition de la miséricorde...........................323
3. Un couple riches/pauvres? ...............................................................329
3.1. Le couple riches/pauvres dans l œuvre
de Grégoire le Grand et sa réception .............................................329
3.1.1. Grégoire le Grand, les riches et les pauvres ...........................329
3.1.2. La réception du couple riches /pauvres .................................333
3.2. Les raisons d un échec: un autre couple riches/pauvres ? .....................335
3.2.1. Distinguer le bon pauvre ...................................................335
3.2.2. Un autre couple riches/pauvres ..........................................339
3.3. Riches et pauvres dans les commentaires du XIIIe siècle ........................343
3.3.1. Nouvelle tentative pour établir un couple riches /pauvres :
Hugues de Saint-Cher ......................................................343
3.3.2. La réception dominicaine de la Postille .................................345
3.3.3. ranciscains et le refits du couple riches Ipauvres........................349
Conclusion....................................................................................361
1. Pauvreté volontaire et domination ......................................................363
2. Face aux laïcs : inclure, distinguer, hiérarchiser .......................................365
2.1. L Église et les riches..................................................................366
2.2. L oubli des pauvres ..................................................................367
2.3. Une économie de la possession sans production .................................368
Annexes
Annexe 1. Présentation des commentaires bibliques........................373
1. L exégèse scolaire du XIIe siècle à l ombre de la Glose ..............................373
1.1. L école de Laon .....................................................................373
1.1.1. La Glose .....................................................................373
1.1.2. Commentaires laonnois sur Matthieu ....................................376
1.2. Dans la continuité de l école de Laon .............................................377
1.2.1. Geoffroy Babion ............................................................377
1.2.2. Zacharie de Besançon ......................................................377
1.3. L anonyme de Paris BnFlat. 2491 ................................................ 378
1.4. L école biblique-morale ............................................................379
1.4.1. Pierre le Mangeur............................................................379
1.4.2. Pierre le Chantre ............................................................381
1.4.3. Caractéristiques de Vexégèse de l école biblique-morale ............382
2. De l exégèse des écoles à celle de l Université .......................................384
3. L exégèse des Évangiles au XIIIe siècle.................................................386
3.1. Le renouveau exégétique des années 1230 (Alexandre de Halès, Hugues de
Saint-Cher et Jean de La Rochelle) : une entreprise de refondation ? .........386
3.1.1. La Postille dominicaine dite d Hugues de Saint-Cher..................386
Table des matières
475
3.1.2. Alexandre de Halès et Jean de La Rochelle..............................389
3.1.3. Les nouvelles caractéristiques de l exégèse..............................391
3.2. La multiplication des commentaires dans les années 1250-1260............... 394
3.2.1. Les commentaires franciscains : Bonaventure et Jean de Galles......394
3.2.2. Les commentaires dominicains.............................................395
3.2.3. Caractéristiques des commentaires des années 1250-1270 ............ 401
3.3. Commentaires des années 1270-1280 :
Jean Pecham et Pierre de Jean Olieu .............................................403
3.3.1. Jean Pecham..................................................................403
3.3.2. Pierre de Jean Olieu.........................................................404
Annexe 2. Le commentaire sur Matthieu de Geoffroy Babion.........407
Annexe 3. Tableau récapitulatif des principaux commentaires
bibliques des xir-xme siècles utilises sur Mt et Le ........................413
Bibliographie
Sources ....................................................................................... 417
Bible .............................................................................................417
Sources manuscrites ...........................................................................417
Commentaires bibliques ..................................................................417
Recueils de distinctions consultés.........................................................417
Sources éditées ........................................................................ •........418
Commentaires sur les Évangiles .........................................................418
Autres sources imprimées..................................................................419
Sources traduites.................................................................................421
Études..........................................................................................423
Index
Index des auteurs antiques ou médiévaux.......................................465
Index des citations bibliques .........................................................467
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