Warum lernt und lehrt man Deutsch in Afrika?: autobiographische Ansichten und didaktische Erfahrungen ; Festschrift zu Ehren von Anton Wilhelm Amo
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Veröffentlicht: |
Nordhausen
Bautz
2014
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INHALT
VORWORT 9
JACOB EMMANUEL MABE
ANTON WILHELM ARNO: EIN WEGBEREITER DER
MODERNEN DEUTSCHEN PHILOSOPHIE? 11
MANUEL MURANGA
MEINE FASZINATION FUER DIE DEUTSCHE SPRACHE
AUTOBIOGRAPHISCHE ANSICHTEN 29
MARIANNE ZAPPEN-THOMSON
GENAU SO, ABER DOCH GANZ ANDERS. DIE
DEUTSCHE SPRACHE IN NAMIBIA 53
SALIOU MBAYE
DIE KONTRASTIERUNG VON DAF MIT DEN
MUTTERSPRACHEN AFRIKANISCHER GERMANISTEN:
RELEVANZ UND NOTWENDIGKEIT 65
MARYSE NDONG
DIE DEUTSCHE SPRACHE IN GABUN: EIN *ZWERG"
ALS MODELL? 79
DAKHA DEINE
WARUM SENEGALESEN BESSER DEUTSCH SPRECHEN
ALS FRANZOSEN? 97
PAUL N'GUESSAN-BECHIE
GOETHE-REZEPTION UND DIE ENTWICKLUNG
DER GERMANISTIK IM FRANKOPHONEN SUBSAHARA-
AFRIKA 113
JEAN-CLAUDE BATIONO
LITERATURDIDAKTIK UND DIDAKTIKLITERATUR:
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UNTERRICHTSKONZEPTE UND UNTERRICHTSREZEPTE
FUER DEUTSCH ALS FREMDSPRACHE IN BURKINA FASO 133
JACQUES BASSOCK
DIE SPRACHENWELLENDIDAKTIK UND IHRE
ANWENDUNG IN AFRIKA 147
ERNEST W.B. HESS-LUETTICH
DIE AFRIKANER KOMMEN! FUER SPRACHLICHE
BILDUNG UND BERUFLICHE INTEGRATION
AFRIKANISCHER FLUECHTLINGE 163
JACOB EMMANUEL MABE
ENTSTEHUNG UND ENTWICKLUNG DER PHILOSOPHIE
IN DEUTSCHER SPRACHE ALS MODELL FUER DIE
WISSENSCHAFTLICHE EMANZIPATION AFRIKANISCHER
SPRACHEN? 179
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