Verfügbarkeit: Die Stellung des Menschen im Kosmos

Die Stellung des Menschen im Kosmos:

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Scheler, Max 1874-1928 (VerfasserIn)
Weitere Verfasser:	Henckmann, Wolfhart 1937- (HerausgeberIn)
Format:	Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	Hamburg Felix Meiner Verlag [2018]
Schriftenreihe:	Philosophische Bibliothek Band 672
Schlagworte:	Anthropologie Philosophische Anthropologie Weltall Mensch
Online-Zugang:	Inhaltsverzeichnis
Beschreibung:	302, 217 Seiten
ISBN:	9783787327638

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adam_text	INHALT EINLEITUNG. VON WOLFHART HENCKMANN ................................ 11 ZUR VORREDE ................................................................................. 13 ZUR ENTWICKLUNG VON SCHELERS ANTHROPOLOGISCHEN ANSCHAUUN GEN I7 \| EINIGE HAUPTPUNKTE DER PHILOSOPHISCHEN ANTHRO POLOGIEN 25 \| ZUM WANDEL DES TITELS 32 \| DAS HISTORISCHE MAXIMUM DER SELBSTPROBLEMATIK DES MENSCHEN 37 ZUR EINLEITUNG ............................................................................. 39 DAS PROBLEM IN DER IDEE DES MENSCHEN 39 \| METHODI SCHES 43 \| FRAGT MAN EINEN GEBILDETEN EUROPAEER ... 47 \| DREI UNTER SICH GANZ UNVEREINBARE IDEENKREISE 52 \| DIE TUE CKISCHE ZWEIDEUTIGKEIT DES BEGRIFFES MENSCH 71 \| ZUR STELLUNG DER ANTHROPOLOGIE IM SYSTEM DER PHILOSOPHIE 82 1. STUFENFOLGE DES PSYCHOPHYSISCHEN SEIN S ............................ 88 1.1 ZUR KONSTITUTION DES WESENS DES MENSCHEN 93 \| 1.2 ZUR SPHAERE DES ANORGANISCHEN 102 \| 1.3 GEFUEHLSDRANG 105 \| 1.4 PRAKTISCHE INTELLIGENZ 113 2. WESENSUNTERSCHIED VON MENSCH UND T IER ........................ 116 2.1 DAS WESEN DES GEISTES 121 \| 2.2 BEISPIELE GEISTIGER KATE GORIEN 131 \| 2.3 GEIST ALS REINE AKTUALITAET 135 3. IDEIERENDE WESENSERKENNTNIS ALS GRUNDAKT DES GEISTES 141 3.1 PHAENOMENOLOGISCHE REDUKTION UND WIDERSTANDSAUFHE BUNG 145 \| 3.2 DER MENSCH ALS ASKET DES LEBENS 148 4. NEGATIVE UND KLASSISCHE THEORIE VOM MENSCHEN ............ 151 4.1 ZUR LEHRE VON DER OHNMACHT DES GEISTES 153 \| 4.2 ZUR NE GATIVEN THEORIE 154 \| 4.3 SUBLIMIERUNG AUF ALLES WELTGESCHE- HEN ZU FORMALISIEREN 157 \| 4.4 ZUR KLASSISCHEN THEORIE 158 \| 4.5 ZUM KRAEFTEVERHAELTNIS ZWISCHEN DEN HOEHEREN UND DEN NIED RIGEREN SEINSFORMEN UND WERTKATEGORIEN 159 5. IDENTITAET VON LEIB UND SEELE ................................................ 5.1 DIE WELTEXZENTRISCHE POSITION DES GEISTES ALS BASIS DER KRI TIK NATURALISTISCHER THEORIEN 166 \| 5.2 KRITIK AN LUDWIG KLA- GES 168 \| 5.3 EINIGE LUECKEN - ZUM BEISPIEL EINE VERGLEICHENDE ANTHROPOLOGIE 171 \| MANN UND WEIB 173 \| DIE MENSCHEN RASSEN 177 6. ZUR METAPHYSIK DES MENSCHEN .......................................... 6.1 HAUPTTYPEN DER RELIGIOESEN IDEEN UEBER DAS VERHAELTNIS MENSCH - GOTT 183 \| 6.2 DER MENSCH ALS METAPHYSISCHER ORT DES ZUSAMMENSPIELS VON DRANG UND GEIST 186 7. ZUR ERSTEN REZEPTION DER STELLUNG DES MENSCHEN IM KOSMOS ........................................................................... 7.1 STELLUNGNAHMEN AUS DER SICHT ZEITGENOESSISCHER PHILOSOPHI SCHER STANDPUNKTE UND RICHTUNGEN 194 \| 7.2 ZUR REZEPTION VON SCHELERS ANTHROPOLOGIE IN DER PHAENOMENOLOGISCHEN BEWE GUNG 214 \| 7.3 KRITIK AUS CHRISTLICHER SICHT 222 \| 7.4 STEL LUNGNAHMEN AUSSERHALB DER PHILOSOPHIE 231 \| 7.5 SCHELERS ANTHROPOLOGIE IN DER ZEITGENOESSISCHEN HISTORIOGRAPHIE DER PHI LOSOPHIE 236 \| 7.6 SCHELERS ZWANZIGSTER TODESTAG 1948 241 8 . ZUR TEXTGENESE ..................................................................... ERSTE PHASE: AUSARBEITUNG DES DARMSTAEDTER VORTRAGS (1925- 1927) 254 \| ZWEITE PHASE: ERSTELLUNG DER DRUCKFASSUNG (MAI- AUGUST 1927) 261 \| DRITTE PHASE: HERSTELLUNG DES SONDERDRUCKS (1927-1930) 268 \| VIERTE PHASE: MARIA SCHELERS NACHKRIEGSAUS GABEN 270 179 191 253 ZUR VORLIEGENDEN AUSGABE 275 ZUM ANHANG ............................................................................... 279 GLIEDERUNG DES VORTRAGS 279 \| DARMSTAEDTER EINLEITUNG 279 \| SUBLIMIRUNG 280 \| TEXTE AUS DEM ZWEITEN ANTHROPOLOGIEHEFT 6.1.2 281 \| AUS DEN LOSEN BLAETTERN DES NACHLASSES 282 VERZEICHNIS DER A BKUERZUNGEN................................................ 284 LITERATURVERZEICHNIS ................................................................. 285 MAX SCHELER DIE STELLUNG DES MENSCHEN IM KOSMOS VORREDE ......................................................................................... 3 EINLEITUNG: DAS PROBLEM IN DER IDEE DES M ENSCHEN ........ 7 I. STUFENFOLGE DES PSYCHOPHYSISCHEN SEINS ........................ 11 GEFUEHLSDRANG (PFLANZE) ..................................................... 12 INSTINKT (T IER)....................................................................... 19 ASSOZIATIVES G EDAECHTNIS ..................................................... 29 PRAKTISCHE INTELLIGENZ (HOEHERE TIERE) ............................ 38 II. WESENSUNTERSCHIED VON MENSCH UND TIER .............. 45 WESEN DES GEISTES - FREIHEIT, GEGENSTANDS-SEIN, SELBSTBEWUSSTSEIN ................................................................. 48 BEISPIELE GEISTIGER KATEGORIEN: SUBSTANZ; RAUM UND ZEIT ALS LEERFORMEN...................................... 56 [GEIST ALS PURE AKTUALITAET] ............................................... 61 III. IDEIERENDE WESENSERKENNTNIS ALS GRUNDAKT DES G EISTES..................................................................................... 64 GRUNDAKT DES G E ISTE S ......................................................... 64 DIE PHAENOMENOLOGISCHE REDUKTION ALS TECHNIK DER WIDERSTANDSAUFHEBUNG (REALITAET, WIDERSTAND, BEWUSSTSEIN) ......................................................................... 67 DER MENSCH ALS ASKET DES LEBENS ................................ 71 IV. NEGATIVE UND KLASSISCHE THEORIE VOM MENSCHEN .. 73 THEORIE VOM MENSCHEN ...................................................... 73 NEGATIVE THEORIE UND K RITIK .............................................. 75 KLASSISCHE THEORIE UND KRITIK .......................................... 82 VERHAELTNIS VON GEIST UND MACHT IN NATUR, MENSCH, GESCHICHTE UND W ELTGRUN D ................................................ 85 [VERHAELTNIS VON GEIST UND MACHT IN DER GESCHICHTE] .. 89 [VERHAELTNIS VON GEIST UND MACHT IM W ELTGRUND] ........ 91 V. IDENTITAET VON LEIB UND SEELE - KRITIK DESCARTES .......... 94 KRITIK D ESCARTES ................................................................... 94 [GEGENSATZ VON LEBEN UND G E IS T].................................... 105 KRITIK DER NATURALISTISCHEN AUFFASSUNGEN: IHRES FORMAL-MECHANISCHEN TYPUS .................................. 107 [KRITIK] IHRES VITALISTISCHEN TYPUS IN SEINEN DREI UNTERARTEN ..................................................................... 108 KRITIK DER ANTHROPOLOGISCHEN THEORIE VON L. KLAGES .. 111 VI. ZUR METAPHYSIK DES MENSCHEN - METAPHYSIK UND RELIGION ............................................................................. 116 METAPHYSIK UND R ELIGION............................................ 116 [HAUPTTYPEN DER RELIGIOESEN IDEEN UEBER DAS VERHAELTNIS MENSCH - G O TT].................................................. 120 [DER MENSCH ALS METAPHYSISCHER ORT DES ZUSAMMENSPIELS VON DRANG UND GEIST] ........................ 122 ANHANG GLIEDERUNG DES DARMSTAEDTER VORTRAGS ...................................... 126 DARMSTAEDTER E INLEITUNG ............................................................. 127 METHODISCHES ....................................................................... 129 F REIHEIT........................................................................................... 133 UNSTERBLICHKEIT] ......................................................................... 135 ENTWURF DER VORREDE ................................................................. 140 [DISPOSITION ANTHROPOLOGIE] .................................................... 144 S UB LIM IRU NG................................................................................. 146 ANMERKUNGEN ZU TEXT UND F U SS N OTEN .................................... 151 PERSONENREGISTER ......................................................................... 215
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