Selbstmitteilung Gottes: Herausforderungen einer freiheitstheoretischen Offenbarungstheologie
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Regensburg
verlag Friedrich Pustet
[2015]
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| Schriftenreihe: | Ratio fidei
Band 56 |
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INHALTSVERZEICHNIS
EINLEITUNG 15
A) DER PROBLEMHORIZONT: 5 /&FAENITTEILUNG DES ABSOLUTEN IM ENDLICHEN? 15
B) DAS LEITENDE FRAGEINTERESSE: EINE KRITISCH-KONSTRUKTIVE UNTERSUCHUNG
DES FREIHEITSTHEORETISCHEN OFFENBARUNGSMODELLS 22
C) DER AKTUELLE HINTERGRUND: OFFENBARUNGSTHEOLOGISCH RELEVANTE
MODIFIKATIONEN DES FREIHEITSANSATZES IN DER .THEOLOGISCHEN
ANTHROPOLOGIE'
31
D) AUFBAU DER ARBEIT 33
1 SELBSTOFFENBARUNG UND FREIHEIT.
ZUM -WECHSELSEITIGEN BESTIMMUNGSVERHAELTNIS VON
THEOLOGISCHER GRUNDWAHRHEIT UND
TRANSZENDENTALPHILOSOPHISCHEM DENKANSATZ 36
1.1 ERSTER BESTIMMUNGSGRUND DER DOGMATIK: DIE GESCHICHTE JESU ALS
SELBSTOFFENBARUNG GOTTES 37
1.1.1 SELBSTOFFENBARUNG GOTTES ALS WESENSBESTIMMUNG CHRISTLICHEN
GLAUBENS 37
1.1.2 THEOLOGISCHE LEISTUNGEN UND AUFGABEN DER
SELBSTOFFENBARUNGSKATEGORIE 42
1.2 ZUM BEGRIFF DER DENKFORM 44
1.3 KRITERIEN FUER EINE THEOLOGISCH ANGEMESSENE DENKFORM 49
1.4 ZUR IMMANENZ DER BEDEUTUNG IM GESCHICHTLICHEN EREIGNIS 58
1.4.1 DIE VERHAELTNISBESTIMMUNG VON FAKTUM, DEUTUNG UND BEDEUTUNG 58
1.4.2 DIE APPLIKATION DER SYMBOLKATEGORIE AUF DEN EREIGNISBEGRIFF 62
1.5 ZWEITER BESTIMMUNGSGRUND DER DOGMATIK:
DAS TRANSZENDENTALPHILOSOPHISCHE FREIHEITSDENKEN ALS THEOLOGISCHE
DENKFORM 66
1.5.1 FREIHEIT ALS ORT MENSCHLICHER ANSPRECHBARKEIT FUER GOTTES
SELBSTMITTEILUNG 67
1.5.2 FREIHEIT ALS FORM DES OFFENBARUNGSINHALTES 70
1.5.3 DIE TRANSZENDENTALE REDUKTION ALS METHODISCHES KORRELAT ZUR
CHRISTLICHEN GRUNDWAHRHEIT 73
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8
INHALTSVERZEICHNIS
2 DIE WESENTLICHE
ANSPRECHBARKEIT DES MENSCHEN
FUER GOTTES FREIE SELBSTOFFENBARUNG.
GRUNDLEGUNG DER FREIHEITSTHEORETISCHEN DENKFORM
2.1 DAS FREIE ICH ALS SUBJEKTTHEORETISCHE BASIS
2.1.1 DIE FORMAL UNBEDINGTE FREIHEIT ALS IMMANENT-REFLEXE TRANSZENDENZ
2.1.2 ZUR UNTERSCHEIDUNG ZWISCHEN SUBJEKT UND PERSON
2.1.3 ZUR VERHAELTNISBESTIMMUNG VON PRAEREFLEXIVER VERTRAUTHEIT (D.
HENRICH)
UND IMMANENT-REFLEXER TRANSZENDENZ (H. KLINGS)
2.1.4 KRITISCHE DISKUSSION: LEISTUNG UND GRENZE EINER THEORIE DER
GLEICHURSPRUENGLICHKEIT VON ICH UND FREIHEIT
2.2 MOEGLICHKEITSAUFWEIS DER SELBSTOFFENBARUNG GOTTES:
GOTT ALS VON WELT UND MENSCH VERSCHIEDENE WIRKLICHKEIT
2.2.1 DER GOTTESGEDANKE ALS IDEE DER FREIEN VERNUNFT
2.2.2 DIE TRENNUNG VON SELBSTBEWUSSTSEIN UND GOTTESBEWUSSTSEIN
2.3 RELEVANZAUFWEIS DER SELBSTOFFENBARUNG GOTTES:
GOTT ALS SINNGRUND ENDLICHER FREIHEIT
2.3.1 INTERSUBJEKTIVE ANERKENNUNG ALS INHALT PERSONALER FREIHEIT
2.3.2 DIE REALSYMBOLISCHE SELBSTMITTEILUNG ENDLICHER FREIHEIT UND DEREN
APORIE
2.3.3 GOTT ALS VOLLKOMMENE FREIHEIT
EXKURS: ZUR UNIVOZITAET DES SEINS- UND FREIHEITSBEGRIFFS
2.4 DIE METHODISCHEN UND INHALTLICHEN KONTUREN DES
BESTIMMUNGSVERHAELTNISSES VON FREIER VERNUNFT UND SELBSTOFFENBARUNG
GOTTES
2.4.1 OFFENBARUNGSTHEOLOGISCHE KONSEQUENZEN DER TRANSZENDENTALEN
REFLEXION
2.4.2 DIE UMSTRITTENE FRAGE NACH DER INHALTLICHEN MINIMALBESTIMMUNG DES
TRANSZENDENTALPHILOSOPHISCHEN GOTTESBEGRIFFS
2.4.3 OFFENBARUNG UND VERNUNFT: BESTIMMUNGS- STATT
VERMITTLUNGSVERHAELTNIS
2.4.4 DER KONNEX ZWISCHEN DEM BESTIMMUNGSVERHAELTNIS VON OFFENBARUNG
UND VERNUNFT UND DEM ENTSPRECHUNGSVERHAELTNIS VON FORM UND INHALT
DER OFFENBARUNG
76
78
80
83
86
90
96
97
100
103
103
106
108
UO
121
122
126
134
136
INHALTSVERZEICHNIS
9
3 SELBSTMITTEILUNG GOTTES ALS IMMANENTE BEDEUTUNG
DER GESCHICHTE
JESU.
DIE FREIHEITSTHEORETISCHE ERSCHLIESSUNG DES
OFFENBARUNGSGESCHEHENS 140
3.1 VORBEMERKUNGEN ZUM SPEZIFISCHEN PROFIL DES FREIHEITSTHEORETISCHEN
OFFENBARUNGSMODELLS 141
3.1.1 DIE CHRISTOZENTRISCHE FASSUNG DES SELBSTMITTEILUNGSBEGRIFFS 141
3.1.2 OFFENBARUNG UND GESCHICHTE. ZUM BEGRIINDUNGSLOGISCHEN WEG DES
ANSATZES 149
3.2 JESU LEBEN, TOD UND AUFERWECKUNG ALS ERWEIS DER UNBEDINGTEN LIEBE
GOTTES 152
3.3 DIE FREIHEITSTHEORETISCHE REFORMULIERUNG DES
SELBSTMITTEILUNGSBEGRIFFS 158
3.4 DIE ENTSPRECHUNG VON FORM, GESTALT UND INHALT DER OFFENBARUNG 166
3.5 DIE FREIHEIT JESU: REALSYMBOLISCHE GESTALT DER SELBSTMITTEILUNG
GOTTES 170
3.5.1 ZUR OFFENBARUNGSTHEOLOGISCHEN REZEPTION DER FREIHEITSTHEORETISCHEN
SYMBOLKATEGORIE 172
3.5.2 DIE MENSCHLICHE FREIHEIT JESU ALS REALSYMBOL DER LIEBE GOTTES 176
3.5.3 DIE UNTERSCHEIDUNG ZWISCHEN ENDGUELTIGKEIT UND VOLLENDUNG DER
SELBSTMITTEILUNG GOTTES 180
3.5.4 TIEFENBOHRUNGEN ZUR OFFENBARUNGSTHEOLOGISCHEN REICHWEITE DES
FREIHEITSTHEORETISCHEN SYMBOLBEGRIFFS 183
3.5.4.11DENTITAET ODER DIFFERENZ-EINHEIT? ZUR VERHAELTNISBESTIMMUNG VON
MEDIUM
UND SUBJEKT DER OFFENBARUNG 184
3.5.4.2 OBJEKTIVE ODER SITUATIVE EVIDENT] ZUR WAHRNEHMUNG DER
OFFENBARUNGSGESTALT ALS FREIHAETSAKT 193
3.5.4.3 DIE KRITIK DES ERIDENQTBEOREMS BEI MICHAEL BONGARDT UND MAGNUS
STRIET 199
3.5.4.4 KRITISCHE ANFRAGEN AN DIE EVIDENS^HESE IM HORIZONT DES
FREIHEITSDENKENS 206
3.5.5 DER REALSYMBOLISCHE SELBSTERWEIS DES AUFERSTANDENEN. GEORG ESSENS
FREIHEITSTHEORETISCHE AUFERSTEHUNGSHERMENEUTIK 215
3.5.5.1 DIE AU/ERWECKUNG JESU ALS EXKLUSIV GOETTLICHES HANDELN 215
3.5.5.2 DER SYMBOLISCH-GESCHICHTLICHE
CHARAKTER DER OSTERERSCHEINUNGEN 219
3.6 DIE ANEIGNUNG DER SELBSTMITTEILUNG GOTTES IM HEILIGEN GEIST 224
3.7 SELBSTOFFENBARUNG ALS WESENSOFFENBARUNG; EINSTIEG IN DIE
CHRISTOLOGISCH-
TRINITAETSTHEOLOGISCHE REFLEXION 231
10
4 JESUS CHRISTUS: SELBSTMITTEILUNG GOTTES
IN DER
PERSONALEN FREIHEIT DES
EWIGEN SOHNES.
DIE CHRISTOLOGISCHE FORTSCHREIBUNG VON GEORG ESSEN 239
4.1 ORIENTIERUNG; ZU DEN METHODISCHEN UND INHALTLICHEN KOORDINATEN DES
ANSATZES 240
4.2 CHRISTOLOGISCHE KONSEQUENZEN DES FREIHEITSTHEORETISCHEN
OFFENBARUNGSMODELLS 246
4.2.1 DAS SELBST- UND FREIHEITSBEWUSSTSEIN JESU: UNVERMITTELT UND
UNMITTELBAR
DURCH DIE LIEBE GOTTES BESTIMMT 246
4.2.2 DIE ONTOLOGISCHE DIFFERENZ ZWISCHEN JESU UND UNSERER FREIHEIT 251
4.2.3 JESU ,SOHNSCHAFTLICHE' FREIHEIT ALS MEDIUM DER WESENSOFFENBARUNG
GOTTES 257
4.3 DIE IDENTITAET DER FREIHEIT JESU MIT DER FREIHEIT DES EWIGEN SOHNES
261
4.3.1 GOTTUNMITTELBARKEIT UND PERSONALE IDENTITAET JESU 263
4.3.2 DIE FREIHEIT JESU 267
4.3.3 DIE GOETTLICHE PERSONALITAET JESU 270
4.4 INKARNATION ALS SELBSTENTAEUSSERUNG DES GOETTLICHEN SOHNES. DAS
KENOSISMOTIV ALS ABSCHLUSSGEDANKE DER FREIHEITSTHEORETISCHEN
CHRISTOLOGLE 277
4.4.1 GOTTES SELBSTMITTEILUNG ALS ALLMAECHTIGE LIEBE. DER
FREIHEITSTHEORETISCHE
OFFENBARUNGSBEGRIFF ALS GRUNDLAGE DES KENOSISGEDANKENS 277
4.4.2 JESU GESCHICHTE ALS FREIE FORTBESTIMMUNG DES EWIGEN SOHNES 280
4.5 RESUEMEE 286
KRITISCHE ZWISCHENREFLEXION:
DIE FRAGE NACH DER
SYSTEMATISCHEN KOMPATIBILITAET VON
CHRISTOLOGISCHER IDENTITAETSTHESE UND FREIHEITSTHEORETISCHEM
DIFFERENZDENKEN 290
5.1 DIE SPANNUNG ZWISCHEN CHRISTOLOGISCHER IDENTITAETSTHESE UND
ANTHROPOLOGISCHEM FREIHEITSBEGRIFF 291
5.2 DIE SPANNUNG ZWISCHEN GOTTUNMITTELBARKEITSBEWUSSTSEIN UND MATERIALER
BEDINGTHEIT DER FREIHEIT JESU 299
5.2.1 JESU UNVERMITTELTE GOTTUNMITTELBARKEIT * ,VON UNTEN' ERKENNBAR?
299
5.2.2 JESU UNVERMITTELTE GOTTUNMITTELBARKEIT * ONTOLOGISCH DENKBAR? 302
INHALTSVERZEICHNIS 11
5.3 DIE SPANNUNG ZWISCHEN JESU UND UNSEREM MENSCHSEIN, ZWISCHEN
FREIHEITSTHEORETISCHER CHRISTOLOGIE UND ANTHROPOLOGIE 306
5.4 DIE SPANNUNG ZWISCHEN CHRISTOLOGISCHER IDENTITAETSTHESE UND
OFFENBARUNGSTHEOLOGISCHEM SYMBOLBEGRIFF 309
5.5 FAZIT 314
6 GOTTES WESENSOFFENBARUNG ALS
WECHSELSEITIGE
LIEBE DREIER FREIHEITEN.
DIE TRINITAETSTHEOLOGISCHE POSITION VON MAGNUS STRIET 319
6.1 TRINITAETSTHEOLOGISCHE KONSEQUENZEN DES FREIHEITSTHEORETISCHEN
OFFENBARUNGSMODELLS 322
6.1.1 ZUR VERHAELTNISBESTIMMUNG VON OEKONOMISCHER UND IMMANENTER TRINITAET
323
6.1.1.1 KRITISCHE REZEPTION DES RAHNERSCHEN GRUNDAXIOMS 323
6.1.1.2 IDENTITAET ODER DIFFEREN^EINHEIT VON OEKONOMISCHER UND IMMANENTER
TRINITAET? 329
6.1.2 DIE INTERDEPENDENZ VON CHRISTOLOGISCHER IDENTITAETSTHESE UND
FREIHEITSANALYTISCHER TRINITAETSLEHRE 331
6.1.3 DIE FREIE PERSONALITAET DES HEILIGEN GEISTES 335
6.2 GLEICHURSPRUENGLICHKEIT DER DREI GOETTLICHEN FREIHEITEN.
DIE TRINITAETSTHEOLOGISCHE REZEPTION DES TRANSZENDENTALPHILOSOPHISCHEN
PERSONBEGRIFFS 338
6.2.1 DIE WESENSEINHEIT GOTTES ALS REZIPROKE RELATION DER GOETTLICHEN
PERSONEN 338
6.2.2 SUBJEKTHAFTE FREIHEIT ALS TRANSZENDENTALER GRUND PERSONALER
RELATION 342
6.2.3 UNVERMITTELTE UNMITTELBARKEIT ALS KENNZEICHEN GOETTLICHER
PERSONALITAET 349
6.3 DER DREIEINE GOTT ALS OFFENBARES UND BLEIBENDES GEHEIMNIS 353
6.4 ALLMACHT UND OHNMACHT GOTTES.
ZUR TRINITAETSTHEOLOGISCHEN NEUFASSUNG DER EIGENSCHAFTSLEHRE 358
6.5 KRITISCHE DISKUSSION 363
6.5.1 GOTT * POTENTIA ABSOLUTA ODER EINHEIT VON ALLMACHT UND LIEBE?
ZUM PROBLEM DER WESENSBESTIMMUNG GOTTES 363
6.5.2 FREIHEIT - REFLEXIV ODER PRAEREFLEXIV? ZUM PROBLEM DER EINHEIT
GOTTES 369
12
7 GOTTES SELBSTMITTEILUNG ALS
WAHRER MENSCH.
KRITISCHE WUERDIGUNG UND MOEGLICHE PERSPEKTIVEN - IM
ANSCHLUSS AN DAS SELBSTMITTEILUNGSKONZEPT KARL RAHNERS 377
7.1 STAND DER DISKUSSION UND WEITERES VORGEHEN 377
7.2 SELBSTMITTEILUNG GOTTES IM HORIZONT DER BEZIEHUNG VON SCHOEPFER UND
GESCHOEPF. PLAEDOYER FUER DIE INTEGRATION EINES OFFENBARUNGSTHEOLOGISCHEN
GRUNDMOTIVS VON KARL RAHNER IN DAS FREIHEITSDENKEN THOMAS PROEPPERS
381
7.2.1 METHODISCHE UND INHALTLICHE VORBEMERKUNGEN 381
7.2.2 DAS REALSYMBOL: EINHEIT IN DIFFERENZ VON OFFENBARUNGSSUBJEKT UND
OFFENBARUNGSMEDIUM 386
7.2.2.1 DAS REALSYMBOL ALS SAKRAMENT 386
7.2.2.2 DER TRINITARISCHE GOTT ALS GRUND DER DIFFERENZ-EINHEIT VON
SYMBOL UND
SYMBOLISIERTEM
390
7.2.3 DIE ENTSPRECHUNG ZWISCHEN SYMBOLTHEORIE UND CHALKEDONISCHER
CHRIS
TOLOGIE 394
7.2.3.1 KAEHNEN KRITIK AN DER REALIDENTIFIKATION VON GOETTLICHER UND
MENSCHLICHER
WIRKLICHKEIT 394
7.2.3.2 DER TRINITARISCHE GOTT ALS GRUND DER DIFFERENZ-EINHEIT VON
GOETTLICHER UND
MENSCHLICHER NATUR
JESU CHRISTI 398
7.2.4 DAS AXIOM DIREKTER PROPORTIONALITAET VON GESCHOEPFLICHEM SELBSTSTAND
UND GOTTESNAEHE * ODER: DIE ENTSPRECHUNG ZWISCHEN CHRISTOLOGIE UND
SCHOEPFUNGSTHEOLOGIE 403
7.2.5 JESUS CHRISTUS: REALSYMBOL DER SELBSTMITTEILUNG GOTTES IN DER
DIFFERENZ-
EINHEIT VON SELBSTZUSAGE UND ANNAHME 410
7.3 MOEGLICHE PERSPEKTIVEN EINER INTEGRATION DER SYMBOLTHEORETISCH-
CHRISTOLOGISCHEN REFLEXIONEN RAHNERS IN DAS FREIHEITSMODELL PROEPPERS 415
7.3.1 KURZBILANZ IN ZEHN THESEN 416
7.3.2 DIE FREIHEITSTHEORETISCHE KRITIK AN RAHNERS PROPORTIONALITAETSAXIOM
419
7.3.3 GESCHENKTE AUTONOMIE. VERSUCH EINER FREIHEITSTHEORETISCHEN
ANEIGNUNG
DES PROPORTIONALITAETSAXIOMS 422
7.3.4 GEHEIMNIS STATT MYTHOS: GOTTES SELBSTMITTEILUNG ALS WAHRER MENSCH
431
7.4 SELBSTMITTEILUNG GOTTES ALS FREIHEITSGESCHEHEN. EINE ABSCHLIESSENDE
WUERDIGUNG DES VON THOMAS PROEPPER BEGRUENDETEN OFFENBARUNGSMODELLS 435
INHALTSVERZEICHNIS
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