La théologie est-elle une science?: rationalité, culture et religion dans le premier enseignement ; (1919 - 1926) de Paul Tillich
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2014
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INTRODUCTION 5
INTRODUCTION 9
1 SOCIETES TRAVERSEES PAR DES RUPTURES 9
2 PAUL TILLICH : UN THEOLOGIEN DES FRONTIERES 13
2.1 D UNE GUERRE A L AUTRE 13
2.2 SES ETUDES 14
2.3 SA RICHESSE INTELLECTUELLE 15
2.4 L AMERIQUE 16
3 NOTRE RECHERCHE ET SON INTERET 17
4 PLAN DE L ETUDE 20
PARTIE I - APPROCHE CRITIQUE DE TEXTES DU
PREMIER ENSEIGNEMENT DE PAUL TILLICH 23
CHAPITRE I - SUR L IDEE D UNE THEOLOGIE DE LA CULTURE (1919) 27
INTRODUCTION 27
1 LA PLACE DE LA THEOLOGIE DANS LES SCIENCES DE L ESPRIT 31
1.1 DIVISION TRIPARTITE DANS LES SCIENCES DE LA CULTURE 33
1.2 LES SCIENCES DE LA RELIGION 34
2 DEPASSEMENT DU CONCEPT DE RELIGION 36
2.1 ETHIQUE THEOLOGIQUE OU CULTURE THEONOME ? 36
2.2 ELARGISSEMENT DU CONCEPT DE RELIGION 38
2.3 LE NOUVEAU CONCEPT DE RELIGION ET SON RAPPORT AVEC LA CULTURE 39
3 LA THEOLOGIE DE LA CULTURE 41
3. 1 RAPPORT ENTRE GEHALT, INHALT ET FORM DANS LA THEOLOGIE DE LA
CULTURE 42
3.2 LA PHILOSOPHIE RELIGIEUSE DE LA CULTURE 43
3.3 LA TYPOLOGIE RELIGIEUSE DE L HISTOIRE DE LA CULTURE 44
3.4 LA PARTIE SYSTEMATIQUE DE LA THEOLOGIE DE LA CULTURE 45
4 THEOLOGIE DE LA CULTURE ET THEOLOGIE DE L EGLISE 45
4.1 LE RAPPORT DES DEUX CONCEPTS DE RELIGION 45
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X
TABLE DES MATIERES
4.2 LES RAPPORTS DE LA THEOLOGIE DE L EGLISE A LA THEOLOGIE DE LA
CULTURE 46
CONCLUSION 48
CHAPITRE
II - LE SYSTEME DES SCIENCES SELON LES OBJETS ET
LES METHODES (1923) 50
INTRODUCTION 50
1 ETABLISSEMENT DU SYSTEME 52
1.1 LES FONDEMENTS DU SYSTEME 54
1.1.1 LA PENSEE ET L ETRE 54
1.1.2 L ESPRIT 55
1.1.3 CARACTERISTIQUES DE L ESPRIT 57
A) CREATIVITE ET HISTOIRE 57
B) LE VALIDE (DAS GIILTIG) 60
2 LES SCIENCES DE L ESPRIT OU SCIENCES NORMATIVES 61
2.1 PRODUCTIVITE 62
2.2 NORMATIVITE 63
2.3 LE CARACTERE SYSTEMATIQUE DES SCIENCES DE L ESPRIT 65
2. 4 LA DEMARCHE DE CONNAISSANCE DANS LES SCIENCES DE L ESPRIT 67
2. 5 LES TROIS ELEMENTS DES SCIENCES DE L ESPRIT 68
2.5.1 LA DOCTRINE DES PRINCIPES DE SENS OU PHILOSOPHIE 68
2.5.2 L HISTOIRE DE L ESPRIT OU LA DOCTRINE DES MATERIAUX DE SENS 70
2.5.3 LA DOCTRINE DES NORMES DE SENS OU SYSTEMATIQUE 71
2.5.4 CRITERE DE VALIDITE DES SCIENCES DE L ESPRIT 72
2.6 L ATTITUDE AUTONOME ET L ATTITUDE THEONOME DE L ESPRIT 73
2. 7 LA CONSTRUCTION DU SYSTEME 75
2. 8 LES FONCTIONS CULTURELLES EN TANT QU OBJETS DES SCIENCES DE
L ESPRIT
(A) LA SERIE THEORIQUE 76
2.8.1 LA SCIENCE ET LA SCIENCE DE LA SCIENCE 77
2.8.2 L ART ET LA SCIENCE DE L ART 78
2.8.3 LA METAPHYSIQUE 80
2. 9 LES FONCTIONS CULTURELLES EN TANT QU OBJETS DES SCIENCES DE
L ESPRIT
(B) LA SERIE PRATIQUE 83
2.9.1 LE DROIT ET LA SCIENCE DU DROIT 83
2.9.2 LA COMMUNAUTE ET LA SCIENCE DE LA COMMUNAUTE 86
2.9.3 L ETHOS 87
TABLE DES MATIERES
XI
2.10 L ARTICULATION DIALECTIQUE ENTRE LES ATTITUDES, LES ELEMENTS ET
LES OBJETS DE L ESPRIT 88
2.10.1 LA PHILOSOPHIE ET L HISTOIRE THEONOMES DE L ESPRIT 89
2.10.2 LA SYSTEMATIQUE THEONOME OU THEOLOGIE 89
2.11 L ATTITUDE THEONOME DANS LES SCIENCES DE L ESPRIT FONDATRICES ET
FONDEES 92
2.11.1 LA METAPHYSIQUE THEONOME 92
2.11.2 LA THEONOMIE DANS LA SCIENCE ET L ART 93
2.11.3 L ETHIQUE THEONOME 94
2.11.4 LA THEONOMIE DANS LE DROIT ET LA COMMUNAUTE 94
2.12 TABLEAU DES FONCTIONS CULTURELLES ET DE LEURS ATTITUDES 95
CONCLUSION 100
PARTIE II - CONFRONTATION CRITIQUE :
LA RATIONALITE MODERNE CHEZ JEAN LADRIERE 103
1 RAISON ET MODERNITE 107
1.1 L IDEE DE RATIONALITE 108
1.2 LE RAISONNABLE 111
1.3 L ARTICULATION DU RATIONNEL ET DU RAISONNABLE 112
2 RATIONALITE SCIENTIFIQUE 115
2.1 LA RAISON ET LE DISCOURS SCIENTIFIQUE 115
2.1.1 L APPAREIL CONCEPTUEL DE LA SCIENCE 116
2.1.2 L HISTORICITE DE L APPAREIL CATEGORIEL 116
2.1.3 LE CARACTERE EXPANSIF DE LA RAISON 117
2.1.4 LE LOGOS DU MONDE 118
3 CARACTERISTIQUES COMMUNES A TOUTE DEMARCHE SCIENTIFIQUE 120
3.1 LES SCIENCES FORMELLES 121
3.2 LES SCIENCES EMPIRICO-FORMELLES 121
3.3 LES DISCIPLINES HERMENEUTIQUES 122
3.4 UNE IDEE DE SCIENCE ELARGIE 123
4 LA RATIONALITE MODERNE DANS LA THEOLOGIE 124
4.1 LE STATUT DU DISCOURS THEOLOGIQUE 126
4.2 LA FOI ET LA STRUCTURE ETHIQUE DE L EXISTENCE 128
4.3 LA THEOLOGIE COMME SCIENCE DE LA FOI 129
BILAN CRITIQUE 130
XII
TABLE DES MATIERES
1 UNE RAISON OUVERTE ET RECEPTIVE A L INCONDITIONNE 131
2 UNE SCIENCE NORMATIVE OU UNE SCIENCE RESPONSABLE ? 133
3 ETHIQUE THEOLOGIQUE OU CULTURE THEONOME 135
PARTIE III - REPRISES CRITIQUES - PRESENCE ET
PERTINENCE DE L HERITAGE DE PAUL TILLICH 137
INTRODUCTION 141
1 APPROCHE COGNITIVE DE PALTERITE-INCONDITIONNE 143
1.1 L INCONDITIONNE : REALITE DE SENS 143
1.2 L IDEOLOGISATION DE L INCONDITIONNE OU L HETERONOMIE RELIGIEUSE 146
1.3 UNE THEOLOGIE DE L INCONDITIONNE 148
2 LA THEORIE DE LA CONNAISSANCE THEOLOGIQUE COMME CREATION INDIVIDUELLE
ET SOCIALE 152
2.1 PLURALITE DES LANGAGES 152
2.2 LA PLURIDIMENSIONALITE DE LA VERITE 154
2.3 LA DIFFERENCE ET LA PLURALITE DANS LE DISCOURS THEOLOGIQUE 156
2.4 UNE THEOLOGIE DE LA RECONNAISSANCE 160
2.5 L IMPORTANCE DE L ETHIQUE DANS LA COMPREHENSION DE LA THEOLOGIE
A L UNIVERSITE. 162
3 LA DIFFERENCE DANS LE DISCOURS THEOLOGIQUE 163
3.1 LE COSMOS HABITABLE : ALTERITE CRITIQUE DE LA PENSEE 163
3.2 L ALTERITE CULTURELLE OU L EFFACEMENT DES FRONTIERES ?
DEFIS POUR UNE CONNAISSANCE INTERCULTURELLE 166
CRITIQUES ET OUVERTURE 167
1 THEOLOGIE OU PHILOSOPHIE DE LA CULTURE ? 167
2 ... ET LE DIEU DE LA REVELATION ? 169
3 LA THEOLOGIE COMME SYSTEMATIQUE THEONOME
DANS LE SYSTEME DES SCIENCES 169
CONCLUSION 171
CONCLUSION 175
BIBLIOGRAPHIE 181
1 OUVRAGES DE PAUL TILLICH 183
TABLE DES MATIERES
XIII
2 ARTICLES DE PAUL TILLICH 183
3 TRAVAUX SUR PAUL TILLICH 184
4 BIBLIOGRAPHIE SECONDAIRE 188
5 DIVERS 196
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| series | Etudes de théologie et d'éthique |
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