Monarchische Herrschaftsformen der Vormoderne in transkultureller Perspektive:
Gespeichert in:
Format: | Buch |
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Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Berlin
De Gruyter
2015
|
Schriftenreihe: | Europa im Mittelalter
Band 26 |
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Inhaltstext Rezension Inhaltsverzeichnis |
Beschreibung: | XI, 422 Seiten Illustrationen 240 mm x 170 mm |
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INHALT
VORWORT * IX
A EINLEITUNG: DER TRANSKULTUREUEE VERGLEICH ZWISCHEN KOMPARATISTIK UND
TRANSKULTURALITAET * 1
1 KONZEPTIONELLE VERORTUNG * 2
1.1 DIE KOMPARATISTISCHE METHODE: ANLIEGEN, POTENTIAL UND
SCHWAECHEN * 4
1.2 DER TRANSKULTURELLE VERGLEICH ALS KULTURALISTISCHE KOMPARATISTIK IN
EINER
GETEILTEN WELT * 8
1.3 DIE VIELFALT DER KULTURBEGRIFFE * 12
1.4 TRANSKULTURELLER VERGLEICH UND ZIVILISATIONSVERGLEICH * 15
1.5 DER WEG DER VORMODERNE IN DIE GLOBALISIERUNGSFORSCHUNG * 17
2 DER TRANSKULTURELLE ZUGRIFF ALS NETZWERK-EXPERIMENT * 21
3 MONARCHISCHE HERRSCHAFTSFORMEN IM FOKUS * 23
4 ELITEN, SAKRALITAET UND GEDENKEN - DIE AUSWAHL DER THEMEN * 27
4.1 ELITEN * 28
4.2 SAKRALITAET / SAKRALISIERUNG 29
4.3 GEDENKEN / MEMORIA * 30
B ELITEN IN TRANSKULTURELLER PERSPEKTIVE * 33
1 VORUEBERLEGUNGEN 33
1.1 UNIVERSALITAET DES ADELS? * 35
1.2 QUELLENBEGRIFF ODER ANALYTISCHE KATEGORIE? * 37
1.3 PROBLEME DES ELITENBEGRIFFS * 41
1.4 KONZEPTIONELL-METHODISCHER LOESUNGSVORSCHLAG UND AUFBAU DES
KAPITELS * 43
2 KONSTITUIERUNG UND AUSBILDUNG VON ELITEN * 46
2.1 EINLEITUNG * 46
2.2 DIE HERRSCHERFAMILIE UND DIE ROLLE VON FRAUEN IN MONARCHISCHEN
HERRSCHAFTSFORMEN * 53
2.2.1 POLITISCHE HANDLUNGSSPIELRAEUME VON FRAUEN IN MONARCHISCHEN
HERRSCHAFTSFAMILIEN * 54
2.2.2 MAETRESSEN AM FRANZOESISCHEN KOENIGSHOF DER FRUEHEN
NEUZEIT * 57
2.2.3 FRAUEN DER INDISCHEN MOGULFAMILIE IN DER FRUEHEN
NEUZEIT * 60
2.3 FUNKTIONSELITEN: MILITAER, VERWALTUNG UND RELIGION 64
2.3.1 MILITAER * 64
2.3.2 VERWALTUNG UND BERATUNGSGREMIEN * 77
2.3.3 RELIGION*95
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VI *
INHALT
2.4 ERGEBNIS * 99
3 FORMEN UND FUNKTIONEN DER ELITENINSZENIERUNG IM UMFELD MONARCHISCHER
HERRSCHAFT * 101
3.1 EINLEITUNG *101
3.2 FESTMAEHLER UND SITZORDNUNGEN ALS BEISPIELE FUER ELITENINSZENIERUNGEN
IM
TRANSKULTURELLEN VERGLEICH *109
3.3 SCHLUSSUEBERLEGUNGEN *127
4 KONFLIKTE ZWISCHEN HERRSCHAFTSANSPRUECHEN UND ELITAEREN STRATEGIEN * 130
4.1 KONKURRENZ UND KONFLIKT ZWISCHEN MONARCHEN UND ELITEN * 130
4.2 MONARCHEN UND KONFLIKTE INNERHALB DER ELITEN IHRER REICHE * 151
5 FAZIT 165
5.1 ZUM ELITENBEGRIFF*165
5.2 FUNKTIONALE PERSPEKTIVEN - EINE TRANSKULTURELLE ERWEITERUNG DES
ELITENBEGRIFFS *166
5.3 ANALYTISCHE LEITPERSPEKTIVEN * 169
5.4 DAS ZUSAMMENSPIEL VON MONARCHISCHER HERRSCHAFT UND HERRSCHAFTS
NAHEN ELITEN *171
C SAKRALITAET UND SAKRALISIERUNG IN TRANSKULTURELLER PERSPEKTIVE * 175
1 SAKRALITAET ALS EPOCHENSPEZIFISCHE KATEGORIE IM IMPERIALEN
MONOTHEISMUS * 175
1.1 DIE FORSCHUNGSDEBATTEN UEBER .SAKRALITAET', .RELIGION' UND .SAKRALES
KOENIGTUM' *175
1.2 RELIGION UND SAKRALITAET IM ROEMISCHEN REICH VOR DER
CHRISTIANISIERUNG *179
1.3 DAS CHRISTLICHE KAISERTUM * 182
1.3.1 DIE IMPERIALE SAKRALITAET * 182
1.3.2 DIE WELTLICH DISTANZIERTE, KLERIKALE SAKRALITAET DER RELIGIOESEN
SPEZIALISTEN *184
1.3.3 DIE WELTMONARCHISCHE SAKRALITAET * 189
1.4 DAS ISLAMISCHE KALIFAT * 193
1.4.1 DIE IMPERIALE SAKRALITAET * 194
1.4.2 DIE WELTLICH DISTANZIERTE SAKRALITAET DER RELIGIOESEN
SPEZIALISTEN *195
1.4.3 DIE WELTMONARCHISCHE SAKRALITAET * 200
1.5 FAZIT * 203
2 SAKRALISIERUNGSSTRATEGIEN IN PARTIKULAREN KOENIGTUEMERN * 205
2.1 SAKRALISIERUNGSSTRATEGIEN EINES HINDU-KOENIGS: SANSKRIT-LITERATUR UND
VEDISCHE RITUALE * 205
2.1.1 SAKRALITAET UND NORMATIVE SANSKRIT-LITERATUR * 206
2.1.2 INDISCHE KOENIGSWEIHE UND VEDISCHE RITUALE * 207
2.2 DIE CHRISTLICHE HERRSCHERSALBUNG * 208
INHALT
* VII
2.2.1 KONTEXTE DER ERFINDUNG DES SALBUNGSRITUS IM FRUEHEN
MITTELALTER * 208
2.2.2 FORTFUEHRUNG, TRANSFORMATION UND KOMPLEMENTIERUNG DES
SALBUNGSRITUS IM HOHEN UND SPAETEN MITTELALTER * 215
2.2.3 SALBUNGSTRADITIONEN UND ALTERNATIVE SAKRALISIERUNGSSTRATEGIEN:
DAS REICH UND FRANKREICH IM SPAETMITTELALTER * 220
2.2.4 SALBUNGSTRADITIONEN ZWISCHEN KONFLIKT, KONTINUITAET UND
INNOVATION IM KONFESSIONELLEN ZEITALTER: DAS FRUEHNEUZEITLICHE
FRANZOESISCHE UND DAENISCHE KOENIGTUM * 225
2.3 FAZIT 237
D GEDAECHTNIS, GEDENKEN UND HERRSCHAFT IN TRANSKULTURELLER PERSPEKTIVE *
239
1 VORUEBERLEGUNGEN * 239
1.1 GEDAECHTNIS, GEDENKEN UND TRANSKULTURELLER VERGLEICH * 245
1.2 VOM ERINNERN SPRECHEN: BEGRIFFE * 251
1.3 MEDIEN UND PRAKTIKEN DES GEDENKENS * 254
2 ANDENKEN BAUEN: BEGRAEBNISRITEN, GRABMAELER, MONUMENTE * 258
2.1 BEGRAEBNISZEREMONIELL UND GRABMALSKULT ALS MITTEL DER
HERRSCHAFTSSTABILISIERUNG * 260
2.2 MONUMENTE * 276
3 BENENNEN UND ANRUFEN: NAMEN UND KULT * 293
3.1 NAMENGEBUNG: AKTE DER BENENNUNG * 295
3.2 SICH DEN NAMEN MACHEN: RUFNAME, BEINAME, EPITHETON ORNANS 303
3.3 ANRUFUNG UND FUERBITTEN: KULTISCHE VOLLZUEGE DES GEDENKENS * 310
4 KOMPONIEREN, KONSTRUIEREN, KONFIGURIEREN * 320
4.1 GESTREUTE BILDER - GESTEUERTES GEDENKEN *320
4.2 GENEALOGIEN: DIE DYNASTISCHE ORDNUNG DER VERGANGENHEIT * 329
5 FAZIT 337
KURZBIOGRAPHIEN * 345
ABBILDUNGSNACHWEIS * 349
SIGLENVERZEICHNIS * 351
QUELLEN- UND LITERATURVERZEICHNIS * 355
QUELLEN 355
UNGEDRUCKTE QUELLEN * 355
GEDRUCKTE QUELLEN * 355
LITERATUR * 359
REGISTER * 413 |
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