L' exotisme indochinois dans la littérature française depuis 1860:
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | French |
| Veröffentlicht: |
Paris
Harmattan
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| Ausgabe: | [Nachdr. der Ausg. Paris 1934] |
| Schriftenreihe: | Autrement mêmes
104 |
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|---|---|
| adam_text | TABLE DES MATIERES
Introductions d Henri Copin et de François Doré
... ...
v
Henri Copin
:
Louis Malleret, explorateur d exotisme
...
vii
Les jours et les travaux
... ... ... ... viii
L aventure de
L
Exotisme Indochinois
... ... ... ix
Un corpus impressionnant
... ... ... ... xii
Relire Malleret aujourd hui
... ... ... ... xv
Louis Malleret
:
photo et repères biographiques
... ... xvi
François Doré
:
Louis Malleret ou la littérature indochinoise
en
261
auteurs
... xvii
1
2
3
Les favoris
... ... ... ... ... xvii
Les grands absents
... ... ... ... xviii
Les oubliés
... ... ... ... ... xix
Liste des auteurs et ouvrages cités dans cet article
... ... xxiii
NOTE TECHNIQUE ET REMERCIEMENTS
... ... ... XXV
Bibliographie sélective
,.. ... ... ... xxvii
L EXOTISME INDOCHINOIS DANS LA LITTÉRATURE
FRANÇAISE DEPUIS
1860 ... ... ... 1
Томе і
Avant-propos
,.. ... ... ... =., 3
PREMIERE PARTIE
:
L INDOCHINE ET LA TRADITION EXOTIQUE
Chapitre premier
;
Connaissance de l Indochine
... ,.. 7
Présages.
-
L Indochine et la mode.
-
La Cochinchine et le
Tonkin
dans la
littérature du
XVIIIe
siècle.
-
L Indochine et l opinion, depuis
1860. -
Rôle joué par les expositions coloniales.
—
Les voyages officiels.
—
Les
orientalistes.
—
L armature intellectuelle de l Indochine.
-
Éveil de
l activité littéraire.
-
Une esthétique de sincérité. ~ Exclusions et
préférences.
-
Circonstances favorables et principales étapes d une
évolution.
Chapitre
II
:
Nature et caractères de l exotisme indochinois
... 43
Exotisme et littérature coloniale.
-
L exotisme et la découverte
géographique,
-
L exotisme et l inquiétude intellectuelle de
í
Europe.
-
Persistance des affinités européennes.
-
Lente élaboration des affinités
asiatiques.
-
Vers un nouvel humanisme.
Chapitre
III
:
L Exotisme et le fait colonial
... ... 51
La littérature et le fait de la domination.
-
Caractères distinctifs d une
littérature coloniale.
—
Prédominance des relations morales de race forte à
race faible et de peuple dominateur à peuple dominé. La littérature et
l évolution des doctrines de la colonisation. Répulsion manifestée:
envers
Γ
indigène à l origine. La notion de la solidarité des Blancs.
—
La
doctrine de la tutelle.
-
L Annamite représenté comme un être puéril.
Opinions de Jules
Boissiere
sur la société annamite.
—
Le Gouverneur
Général
de Lanessan et la politique du protectorat.
-
Apparition de la
doctrine de l association.
-
Formation d une nouvelle élite indigène.
-
Rôle joué par la Grande Guerre.
-
La conception du monde colonial
d après M. Albert Sarraut.
—
Tendance moderne à la réhabilitation de
l indigène.
—
Caractère semi-asiatique et semi-européen de la littérature
indochinoise.
DEUXIEME PARTIE
:
LE CYCLE EUROPEEN
Chapitre premier
:
L Age héroïque
... ... ... 67
Caractère épique de la littérature de la conquête.
—
Les récits des
combattants de l expédition de Cochinchine.
—
Première interprétation de
la nature et des hommes.
—
Sévérité des appréciations à partir de
1875. —
La guerre du
Tonkin
dans les récits anecdotiques.
-
Interprétation sinistre
de la nature.
—
Dépréciation de l indigène.
—
La conquête considérée
comme une rédemption.
—
Impuissance des premiers arrivants à
s affranchir de leurs préférences européennes.
-
La guerre du
Tonkin
dans
la poésie et le roman.
-
L
Atinam
sang/ant,
de M. Albert de Pouvourville.
Chapitre
II
:
La Grande Piraterie et la littérature de l horreur
... 87
La pacification du
Tonkin.
—
La piraterie source du roman d aventures.
-
Les grands pirates et leurs repaires.
—
Les incidents de la chasse aux
pirates.
—
La nature animée par la présence des génies.
—
Importance
donnée dans les écrits à
ľélément
légendaire.
—
La cruauté comme réflexe
de la race jaune.
-
Arguments empruntés à l histoire, à la littérature et au
folklore des peuples de l Extrême-Orient.
—
Le thème du festin de chair
humaine.
—
Les supplices.
—
Caractères particuliers de la sensibilité des
Jaunes. Utilisation de l horreur dans le roman et la nouvelle.
-
Les types
littéraires
:
l officier colonial
;
le pirate
;
les mandarins et les vieux lettrés.
Première apparition dans les livres de
ľAnnamite
occidentalisé
:
l interprète.
-
Le pittoresque et la couleur dans les anciens écrits.
Chapitre
III
:
L Aventure
... ... ... ... 125
L individualisme européen dans la littérature indochinoise.
—
L aventure
favorisée par l insuffisance de l exploration.
—
Le cadre sinistre de la
Haute-Région tonkinoise et les ressorts de l aventure.
—
L aventure à
travers l histoire en Extrême-Orient.
—
Préférence accordée par la
littérature aux aventuriers de profession.
—
Le type moderne du capitaine
d aventures.
-
Psychologie de l aventurier.
Chapitre
IV
:
L Acclimatement
... ... ... ... 139
Le dépaysement colonial.
-
Étapes d une évolution psychologique de
l Européen.
—
L Indochine et la vocation coloniale.
—
L appel de la vie
pathétique.
-
L attrait des tropiques. Renouvellement du thème du
départ par l idée bouddhique de la transmigration de l âme.
-
Le
reniement de l Europe.
-
Le lyrisme nostalgique
:
l ennui
;
l inadaptation.
-
Le thème de l hostilité de la nature. Persistance de réminiscences
romantiques. L exaltation de l effort européen.
—
Les grandes réalisations
matérielles.
—
L œuvre intellectuelle.
-
La nature embellie par le labeur
des Hommes Blancs.
-
Le personnage du
«
broussard
». -
Accroissement
de la valeur personnelle par l expatriation et l isolement.
-
L empreinte de
l Asie.
-
Le cas de Raffin susu.
—
Influences diverses agissant sur l âme de
l Européen.
-
Déception du colonial au retour dans sa patrie.
-
Le
sortilège Indochinois.
Chapitre
V
:
La Période bourgeoise et le contact des races
... 171
Caractère provincial de la société indochinoise.
-
Uniformité de niveau
social et diversité d origines.
—
Existence urbaine et vie de brousse.
—
L Indochine dans la période du vertige économique. —Retour aux
traditions bourgeoises.
-
La femme européenne dans la société
indochinoise.
-
Le drame de
L
Aile de feu
:
le Soleil et la Femme.
-
La
jeune fille.
-
Le problème de l éducation féminine en pays colonial,
-
Effets du dépaysement sur la communauté domestique.
-
L élévation de la
condition sociale.
-
Les différences d adaptation au rythme de la vie
coloniale«
-
Notions d où procède l association en pays colonial.
-
Dérogations consenties à la règle morale.
—
Défaut d unité spirituelle de la
société en Indochine.
—
Le discrédit jeté de nos jours sur l œuvre des
Blancs.
—
Le retour à la nature primitive.
—
Contraste entre l activité
désordonnée de l Occident et la vie paisible de l indigène.
-
La tristesse
de l Europe et le nouveau prestige exercé sur les consciences par
«
la vie
immobile
». —
Le thème nouveau du
«
décivilisé
».
Autre aspect du
contact des races
:
la condition de l Européenne, épouse d un indigène.
Les métis dans la littérature et dans la société. La fréquentation des
races.
-
Tentatives et déceptions.
-
L aspect moral du problème de
l association.
Table des matières
... ... ... ... 207
Titres de la collection Autrement Mêmes
... .,. 215
TOME
II
TROISIEME PARTIE
:
PRÉLIMINAIRES À L INTERPRÉTATION
ASIATIQUE
Chapitre premier
:
La Nature aimable
... ... ... 5
L Indochine pittoresque.
—
Diversité de ses aspects.
-
L accoutumance au
spectacle de la nature tropicale.
—
Charme différent selon les contrées.
-
La rizière.
—
Les saisons.
-
Les heures.
—
Les nuits laotiennes.
—
Le
symbolisme des plantes.
—
Prédominance des visions polychromes.
—
La
nature comme initiatrice au secret de l Asie.
Chapitre
II
:
Le Sortilège de
Γ
opium
... ... ... 17
Importance occupée par l opium dans la littérature indochinoise. Le
snobisme de
Γ
opium et l influence des poètes maudits. Le cas de Marcel
Deschamps dans
Ĺ
Opium de Paul Bonnetain.
-
Confusion fréquente entre
les effets de l opium et ceux du haschich.
—
L opium mondain et le
dross
des pauvres.
-
Différences d aspect de l opiomanie passionnelle, en
Europe et en Asie.
-
L opium guérisseur et consolateur.
—
L opium
magicien.
—
L analyse des effets de l opiomanie.
-
Effets sur l organisme
et réalisme littéraire.
—
Les tortures du ghien.
—
Manifestations psycho¬
logiques.
—
Les Propos d un intoxiqué de Jules
Boissiere.
-
L euphorie
intellectuelle de
ľopiomane.
-
L opium des sages.
-
L aspect polémique
et moral de la question de l opium.
-
Les adversaires de l opium
:
les
tableaux de la déchéance de
ľ
intoxiqué.
-
Les défenseurs de la drogue et
la réhabilitation de l opium.
—
L utilisation littéraire du thème de l opium.
—
Le mélange de la réalité et de la fiction.
—
L opium comme artifice
littéraire dans la construction du roman.
—
Le thème de l initiation aux
civilisations de l Asie par la vertu de
ľopium.
—
Le miracle de l opium.
Chapitre
ìli
:
Le Mirage de l amour et
Γ
idéalisation de
ľ
Ève
asiatique
... ... ... ... ... 43
Embellissement de l amour exotique sous l influence des idées occi¬
dentales.
—
Confusion fréquente entre la
con gai
de l Européen et l épouse
dans la société traditionnelle.
—
Répugnance des Asiatiques pour les
unions mixtes.
—
Fragilité des liens qui unissent les amants exotiques.
-
Différences d interprétation du caractère féminin selon les époques et
selon
ľhumeur
des écrivains.
—
Nécessité de replacer la femme dans le
cadre de la famille.
-
Importance réduite qu elle tient dans la littérature
annamite et dans la société.
-
Réhabilitation de TÈve asiatique par la
littérature d expression française.
-
Idéalisation du portrait féminin.
—
La
conception orientale de la beauté féminine.
—
Influence exercée par le
portrait traditionnel de la femme sur
Γ
inspiration des écrivains français.
—
Préférence accordée des réminiscences occidentales.
—
Évocation de la
femme dans le cadre primitif de la nature.
-
Élégance et sveltesse.
—
Charme singulier de PÈve annamite.
-
L interprétation perverse.
-
Variétés ethniques
:
les femmes de la Haute-Région
;
les pou-sao du Laos.
—
Les danseuses cambodgiennes.
—
La Vénus jaune devant
ľamour.
—
Les
étapes de la vie féminine
:
l adolescente, la fiancée,
ľ
épouse, la mère.
-
Transformation lente de la condition sociale de la femme sous
Γ
influence
des idées occidentales.
—
Psychologie de la femme annamite
:
Y a-t-il, en
Asie, un mystère féminin
?
QUATRIEME PARTIE
:
LE CYCLE ASIATIQUE
Chapitre premier
:
L Évolution de
ľasiatisme
littéraire
... 73
Apparition tardive d une notion juste des usages et de la psychologie des
Asiatiques.
-
Persistance d une interprétation hermétique de l âme
annamite.
—
Le genre des portraits et silhouettes.
—
Les études objectives
de la société et des institutions indigènes.
—
Nouvelle orientation du nanan
Indochinois.
-
L œuvre d Emile
Nolly
et de Jean Marquet.
—
Préférence
accordée à l observation du caractère annamite.
-
Médiocre attention
portée aux peuples du Cambodge, du Laos et de l hinterland
тої.
-
Les
trois relations cardinales d où procède la connaissance littéraire de
l indigène
:
compétence, ethnographique, interprétation sociologique,
investigation psychologique.
Chapitre
II
:
Le Pittoresque des races, des coutumes et des mœurs
83
Renouvellement de l exotisme par le pittoresque ethnographique.
-
Les
emprunts de la littérature indochinoise aux particularismes ethniques.
-
Notion récente du caractère composite des populations en Indochine.
-
Progression historique du peuplement annamite.
—
Caractère cosmopolite
des populations du Cambodge.
-
Incompatibilités profondes séparant le
Cambodgien de l Annamite.
-
Place insignifiante occupée par les tribus
mois dans la littérature.
-
Intérêt plus considérable accordée aux peuples
de la Haute-Région tonkinoise.
-
Rapports d inimitié entre les races.
-
L originalité corporelle des races.
—
Révélation du caractère par les
attitudes et la démarche.
—
Le pittoresque des coutumes et des occupations
familières. Les fêtes du Cambodge, du Laos et de l Annam.
—
La vie
populaire.
-
L archaïsme des usages.
-
Le pittoresque de la rue, des
marchés, de la campagne. ~ L Indochine moderne et les tableaux
pittoresques.
-
Du clinquant au réalisme.
-
Oppositions et contrastes.
-
Tradition et nouveauté.
—
Le pittoresque moderne selon Roland Dorgelès.
Chapitre
III
:
L Âme collective
... ... ... ,.= 103
L instinct grégaire dans les sociétés de l Asie orientale.
-
Subordination
de l individu à la cité dans la société sino-annamite.
-
Consolidation de la
cité par le formalisme des rites.
-
La communauté des vivants, des morts
et des génies.
—
Impulsions ataviques et pensée réfléchie. ~ La tendance à
ľ
agglomération et l évocation du village annamite. L habitat dispersé
comme indice de la mentalité cambodgienne.
-
Même agrégation de
ľ
individu à la cité, dans les deux cas.
--
Caractère religieux de l ancienne
organisation patriarcale.
—
La piété filiale comme ressort du roman.
-
L Annamite et la pensée de la mort.
-
Le reliquat des croyances primitives
dans l âme annamite.
—
Inclination des peuples jaunes pour le merveilleux.
—
Indices d une mentalité élémentaire chez les peuples du Haut-Tonkin.
—
Utilisation des rites et des croyances dans la littérature.
-
Intérêt
documentaire des cérémonies rituelles.
-
Préoccupation descriptive et
intention psychologique.
-
Influence exercée par
ľorganisation
sociale sur
la construction du roman.
-
Éléments d une interprétation occidentale de
Гате
annamite.
—
influence de l interprétation sociologique sur la
représentation du paysage.
-
L Annamite devant le tableau de la nature.
-
La nature et les présages.
-
Persistance des explications animistes.
—
Les
horizons du delta tonkinois et l âme paysanne.
Chapitre
IV
:
La Psychologie individuelle
... ... ,.. 135
Filiation historique des interprétations contradictoires que les écrivains ont
données de Pâme annamite,
-
Prédominance de la notion de complexité.
-
Différences fondamentales de structure entre la vie affective de
ľ
Anna¬
mite et celle de l Européen.
-
L absence d émotivité chez les Jaunes en
tant qu obstacle à la pénétration psychologique.
—
Mêmes contrastes dans
les habitudes intellectuelles.
—
Argument tiré de la syntaxe de la langue
annamite.
-
Incertitude des jugements portés sur Pâme indigène.
-
L âme
asiatique produit historique de circonstances et d événements déterminés,
-
Une erreur d optique
;
le boy considéré comme type représentatif de la
véritable mentalité annamite.
-
La tendance à définir le caractère annamite
par ľénumération
de ses qualités et de ses défauts.
-
La dissimulation
asiatique tenue comme signe d hypocrisie.
—
Prodigieuse faculté
d assimilation du peuple annamite.
—
Caractère inconsistant de
Γ
Annamite
comparé à la forte personnalité du Chinois.
-
Esprit de dissipation et
vanité.
-
Explication du caractère asiatique par l importance qu accorde
Tindigène à la notion de race.
-
Immobilité de Pâme annamite selon la
plupart des écrivains indochinoîs.
-
L héritage de la culture chinoise.
—
Le
crépuscule des vieux lettrés.
-
La transition de l âge ancien à l âge
nouveau.
—
Répercussions en Indochine du mouvement réformiste chinois
de
1898, —
Rôle joué par la guerre russo-japonaise de
1905. —
Les
Annamites et l instruction occidentale.
—
Apparition d une nouvelle élite
bourgeoise.
—
Tendances incohérentes de l esprit annamite moderne.
—
Persistance du fonds traditionnel et goût décidé pour la nouveauté.
-
Le
malaise intellectuel et moral de l Indochine nouvelle.
Chapitre
V
:
La Confrontation du génie de l Europe et de la
sagesse de l Asie
... ... ... ... ... 161
Prédestination de
ľ
Indochine à une confrontation du génie de l Europe et
de la pensée de l Asie.
-
Attraction de l Orient sur la curiosité des
Européens.
—
L Après-guerre et le Procès de la civilisation occidentale.
-■
Position du problème
:
conflit entre le rationalisme utilitaire de l Occident
et l intellectualisme mystique des Orientaux.
-
L indigène devant la
nouveauté de nos techniques. Surprise et frayeur à l origine.
-
Effet
plaisant tiré de certaines explications puériles.
—
Perplexité de l Asiatique
devant l instabilité de notre humeur et de nos goûts.
—
L exotisme à
rebours et l énigme du caractère européen.
—
La conception du bonheur en
Occident et en Asie.
-
Préférence accordée à l idéal pacifique de la vieille
Asie.
—
La marche forcée vers le progrès et la lente recherche de la
perfection morale.
-
Caractère philosophique et moral du problème des
relations de l Europe et de l Asie.
-
Tentatives de conciliation dans les
essais indochinois.
—
Le paradoxe de l Occident et la recherche d une
originalité disparue.
-
Naissance d un courant d expression philosophique
dans la littérature indochinoise.
Chapitre
VI
:
L Asiatisme et l esthétique littéraire
... ... 179
Juxtaposition de l esthétique européenne à l esthétique indigène.
-
Velléités et promesses dans la littérature indochinoise.
—
Rares emprunts
du roman à l esthétique sino-annamite.
-
Persistance des influences
métropolitaines.
—
L absence d expression dans les visages en tant
qu obstacle à la conception classique du réalisme psychologique.
-
Caractère paysagiste et descriptif de l art indochinois.
-
Un essai
d adaptation de l esthétique chinoise
:
Paul Claudel et la nature artificielle.
-
Évolution des procédés descriptifs en Indochine.
—
Réminiscences
romantiques et parnassiennes.
—
Les emprunts aux sources asiatiques
:
à la
littérature, au folklore, au rituel.
—
La prosodie. Les formes poétiques
empruntées à la littérature japonaise
:
haïkaï et tannka
;
à la littérature
malaise
:
le pantoun.
—
Renouvellement de la métaphore par l asiatisme
littéraire.
—
Réminiscences des littératures annamite, chinoise ou cam¬
bodgienne.
-
Emprunts aux chants populaires, à la nature, à la vie
familière, aux idées morales et religieuses.
—
Vers des modes d ex¬
pressions nouveaux.
Conclusion
,.. ... ... ... ... 205
Index des noms
... ... ... ... ... 209
Table des matières
... ... ... ... 215
Fac-similé de la couverture de
ľédition
originale
... ... 222
Explication des caractères
Hung
... ... ... ... 223
Titres de la collection Autrement Mêmes
,.. ... 225
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