Pessoa humana e singularidade em Edith Stein: uma nova fundação da antropologia filosófica
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Veröffentlicht: |
São Paulo
Perspectiva
2014
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adam_text | que é
um
ser humano?
Rios de tinta já
responder a essa pergunta. Há teorias centradas no universal,
considerando o uidivíduo um
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ou
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ou ainda
о Ш
e de
desenvolvimento
here-
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na individualidade,
e
qualquer
.,;.: :
aspecto universal parece mera ilusão, convenção ou
constructs
ideólo-
>
gico.
,
de Francesco
Alfieri, apresenta
com riqueza
de
detalhes
-
e
em linguagem acessí¬
vel
-
a antropologia filosófica dessa pensadora que iniciou sua carreira
como assistente
de Edmund
Husserl,
sofreu com o machismo
e
o
an-
tissemitismo
na universidade
e
terminou assassinada em
Auschwitz,
A intensidade com que
Edith Stein
viveu
e
lutou para impedir a profa-
nação do íntimo mais íntimo 4e sua personalidade explica certamente
a ousadia de sua concepção dó ser humano: ela articula
fenomenologia
e
pensamento medieval (sem alterar o
projeto
husserliano
e sem
cair
em nenhum realismo ingénuo), a fim de investigar o que se pode
сопЩ
siderar universal na experiência humana e, ao mesmo tempo, fundar
a compreensão dessa experiência na singularidade única
e
irrepetível
de cada indivíduo. Ela não tem receio em falar de pessoa; mais ainda, de
pessoa humana, sabendo que esse
adjetivo
não
é
pleonàstico.
Este livro
tem vários estratos: fala a língua dos iniciantes em
fenomenologia, mas
também dá a pensar aos interessados em mergulhos mais
como
é
o caso do tratamento steiniano ao clássico problema
da i
viduação. Termina com uma reflexão sobre o educar
e a
comunidade
e
apresenta alguns recursos pedagógicos preciosos: um glossário
e a
SUMARIO
PREFACIO:
FENOMENOLOGIA, ANTROPOLOGIA E RELEITURA DA TRADI^AO
FILOSOFICA EM
EDITH
STEIN - JUVENAL SAVIAN FUEHO XM
BREVE
CRONOLOGIA DE
EDITH
STEIN LXI
O
ESTUDO DO PENSAMENTO DE EDITH STEIN
NA
ATUALIDADE I
I.
TOMADA DE CONSCIENCIA DE SI 15
1. SINGULARIDADE E NUCLEO DA
PERSONALIDADE
15
2. A
PESSOA
COMO FENOMENO 18
3. A ORIENTADO FENOMENOLOGICA COMO ALTERNATIVA
A POSTURA POSITIVISTA 19
4. RETENCAO DO JUIZO E MUNDO-DA-VIDA 21
5. OBJETO E EXPERIENCIA ANTEPREDICATIVA 29
II.
O PRINCIPIO DE INDIVIDUAGAO DA
PESSOA
EM EDITH STEIN 31
1.
REALIDADE
DA
PESSOA
EM EDITH STEIN: NATUREZA
E ESPIRITO 31
2. O ENCONTRO ENTRE FENOMENOLOGIA E FILOSOFIA
MEDIEVAL 35
2.1. MATERIA-PRIMA E MATERIA FORMADA 36
2.2. O PRINCIPIO DE INDIVIDUADO NA
ESCOLA
TOMISTA .. .39
2.3. O PRINCIPIO DE INDIVIDUADO ESCOTISTA 41
2.4. TOMISMO VERSUS ESCOTISMO: A SOLU ;AO
DE EDITH STEIN 51
3. O PRINCIPIO DE INDIVIDUADO
SEGUNDO
EDITH STEIN ... 52
3.1. PREENCHIMENTO QUALITATIVO E QUANTITATIVO 52
3.2. FORMA VAZIA E PRINCIPIO DE INDIVIDUADO
NO SER HUMANO 53
III.
SINGULARIDADE E SINTESE HARMONICA
DO
SER HUMANO 63
1. OS
ESTRATOS
DA
PESSOA
HUMANA 63
1.1. O CORPO 63
1.2. A
PSIQUE
65
1.3. O ESPIRITO 68
2. SINGULARIDADE E AUTONOMIA 72
2.1. AS VIVENCIAS ESPECIFICAS DA SINGULARIDADE 75
2.2. O NUCLEO DA PERSONALIDADE: A MARCA
PESSOAL
IMUTAVEL 77
2.3. O SENTIR A SI MESMO 82
3. INTROPATIA E FLUXO DE VIVENCIAS 85
4. A COMUNIDADE 89
4.1. A
RELADO
QUALITATIVA COM O
OUTRO:
INTROPATIA
E LIBERDADE 90
5. A PLENITUDE DA
PESSOA
E A HARMONIA DO SER 93
6. PROJETO EDUCACIONAL CENTRADO NA SINGULARIDADE 94
DEBATE
103
ANEXO I
GLOSSARIO 117
ANEXO II
TERMOS LATINOS E PARTICULAS
ALEMAS
151
ANEXO
III
OBRAS DE E
SOBRE
EDITH
STEIN
PUBLICADAS
NO BRASIL.. 159
BIBLIOGRAFIA 171
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