Verfügbarkeit: Es gibt Kunstwerke - Wie sind sie möglich?

Es gibt Kunstwerke - Wie sind sie möglich?:

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Bibliographische Detailangaben
Format:	Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	Paderborn Fink 2014
Schlagworte:	Geschichte 1800-1950 Künste Ästhetik Aufsatzsammlung
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adam_text	INHALTSVERZEICHNIS VIOLETTA L. WAIBEL EINLEITUNG THEORETISCHE PERSPEKTIVEN DES AESTHETISCHEN KONRAD PAUL LIESSMANN KUNSTWORTE BIRGIT RECKI RAFFAEL OHNE HAENDE? KANT, LESSING, VALERY UND ANDERE UEBER BEDINGUNGEN DER MOEGLICHKEIT VON KUNST DIETER MERSCH KRITIK DER KUNSTPHILOSOPHIE. KLEINE EPISTEMOLOGIE KUENSTLERISCHER PRAXIS GUENTER ZOELLER *DIE EIGENTLICH METAPHYSISCHE THAETIGKEIT DES MENSCHEN." NIETZSCHE UEBER DIE AESTHETISCHE RECHTFERTIGUNG DES DASEINS DER WELT BILD UND SKULPTUR GERNOT BOEHME DIE LANDSCHAFT IM BLICK STEFAN MAJETSCHAK METAPHORISCHE BILDER. ZUR SEMANTISCHEN STRUKTUR VON WERKEN DER BILDENDEN KUNST ELISABETH VON SAMSONOW DIE PLASTIZITAET DES REALEN. GESCHICHTE UND GEGENWART DER PLASTIK/SKULPTUR SCHAUSPIEL UND PERFORMANZ SUSANNE VALERIE GRANZER AESTHETIK ALS ETHIK. SCHAUSPIELER HAUTNAH ARNO BOEHLER KORPORALE PERFORMANZ 7 23 33 55 83 101 113 131 151 169 HTTP://D-NB.INFO/1051102413 6 INHALTSVERZEICHNIS KONZEPTE DER SYNAESTHESIE UND DES GESAMTKUNSTWERKS MAEDAELINA DIACONU SYNAESTHESIE - EIN AESTHETISCHES PHAENOMEN? VIOLETTA L. WAIBEL KLANG, FARBE, EMOTION. PIERROT LURTAIRE UND DIE SYNAESTHESIE GUENTHER POELTNER WAGNERS IDEE DES GESAMTKUNSTWERKS WITTGENSTEIN UND DIE KUNST VOLKER GERHARDT ETHIK UND AESTHETIK BEI WITTGENSTEIN SABETH BUCHMANN ART AFTER WITTGENSTEIN. UEBER DEN TOPOS DES ,UNSAGBAREN' IN DER ZEITGENOESSISCHEN KUNST HERBERT HRACHOVEC DER STOFF, AUS DEM DIE RAEUME SIND. KURT KREN FILMT LITERATUR KONRAD PAUL LIESSMANN ANDROGYN UND UEBERSPANNT. STICHWORTE ZUR GEISTIGEN SITUATION UM 1900 HANS FEGER DARSTELLUNG DES DENKENS. ZUM PROBLEM DER GENAUIGKEIT IM ESSAYISMUS VON ROBERT MUSILS ROMAN DER MANN OHNE EIGENSCHAFTEN DANIELA STRIGL PARFORCERITT IN DIE MODERNE. HUGO VON HOFMANNSTHALS REITERGESCHICHTE VIOLETTA L. WAIBEL SCHEITERN DES TRAGISCHEN? ANMERKUNGEN ZU HOELDERLINS EMPEDOKLES ABBILDUNGSVERZEICHNIS AUTORINNEN- UND AUTORENVERZEICHNIS 189 209 241 259 275 291 303 317 333 353 381 385 esten^ тії deťy V^ g Киітгда gerì des U m bruchs der ¡< ¿/nšKsei.t dem; l·^ Ja h rh ühd#t werdert in d iesem Ba n d ^geş ¡çnfet7 -.- IdorgíesteJIC u nđ fevyartëi: ;Űe: Reflexí on auf die 'і Verse Kränkung und -philosophie stehlArrtfe -: "".'= Pietbepretisŕčhen P^fšpq^ beleuchtet wie verschjedfené.Kunstgattü Schließlich werclen Konzepte der Synästhesíp от yorgestellť und Wittgenstein¡und diet Kunst ín verschiedenen Perspektivenun¬ tersucht. Der ungorischelPhildsöph ^Зеогд^икасѕдТ^ dasŠtich- wort: »Eś gibt :Kunst.wér.l<fe ■■— Wie sind sie möglich?«. Eine Ästhe¬ tik, .die./ so Lukács/ Qhne\|itiegitime Voraùsseteungen arbeiten und das Faktum der Kunst in feeiner Eigenart begreifen will, sollte das Kunstwerk als ein Gébilöe betrachten;, das rein çfùrch sich and unabhängig vom Proze^s seiner ; Entstehung begriffen werden muss. Die Gültigkeit dieses Ansatzes istlängst strittig,, wie dieser Band ^eigt. Kunstpraxis ènd -Worte, künstlerisches Seibstvers tänd- nis und ästhetische Reflexion sind synergetisch verbunden. I f л-
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