Verfügbarkeit: Die Vielfalt religiöser Erfahrung

Die Vielfalt religiöser Erfahrung: eine Studie über die menschliche Natur

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	James, William 1797-1868 (VerfasserIn)
Weitere Verfasser:	Herms, Eilert 1940- (ÜbersetzerIn)
Format:	Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	Berlin Verl. der Weltreligionen 2014
Ausgabe:	1. Aufl.
Schriftenreihe:	Verlag der Weltreligionen Taschenbuch 21
Schlagworte:	Religionspsychologie Psychopathologie Religiöse Erfahrung Religiöses Leben
Online-Zugang:	Inhaltsverzeichnis
Beschreibung:	581 S.
ISBN:	9783458720218 3458720219

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adam_text	INHALT PETER SLOTERDIJK, CHANCEN IM UNGEHEUREN. NOTIZ ZUM GESTALTWANDEL DES RELIGIOESEN IN DER MODERNEN WELT, IM ANSCHLUSS AN EINIGE MOTIVE BEI WILLIAM JAMES . . . VORWORT VORLESUNG I RELIGION UND NEUROLOGIE EINLEITUNG: DIE VORLESUNG GEHT NICHT ANTHROPOLOGISCH VOR, SIE BESCHAEFTIGT SICH VIELMEHR MIT PERSOENLICHEN DOKUMENTEN - TATSA CHENFRAGEN UND WERTFRAGEN - UEBER DIE TATSACHE, DASS RELIGIOESE MENSCHEN HAEUFIG NEUROTISCH SIND - KRITIK AM MEDIZINISCHEN MATERIALISMUS, DER DIE RELIGION DESWEGEN VERURTEILT - WIDERLE GUNG DER THEORIE VOM SEXUELLEN URSPRUNG DER RELIGION - ALLE BEWUSSTSEINSZUSTAENDE SIND NEURAL KONDITIONIERT - IHR WERT LAESST SICH NICHT AN IHRER HERKUNFT ERMESSEN, SONDERN MUSS AN IHREN FRUECHTEN UEBERPRUEFT WERDEN - DREI WERTKRITERIEN; DER URSPRUNG ALS UNTAUGLICHES KRITERIUM - VORZUEGE DES PSYCHOPATHISCHEN CHA RAKTERS, WENN ER MIT UEBERDURCHSCHNITTLICHER INTELLIGENZ EINHER GEHT - BESONDERS FUER DAS RELIGIOESE LEBEN. VORLESUNG II UMSCHREIBUNG DES GEGENSTANDES . . NUTZLOSIGKEIT EINFACHER DEFINITIONEN VON RELIGION - ES GIBT KEIN SPEZIFISCHES RELIGIOESES EMPFINDEN - INSTITUTIONELLE UND PERSOEN LICHE RELIGION - WIR BESCHRAENKEN UNS AUF DEN PERSOENLICHEN BEREICH - DEFINITION VON RELIGION FUER DIE ZWECKE DIESER VORLE SUNG - BEDEUTUNG DES AUSDRUCKS GOETTLICH - GOETTLICH IST, WAS GEFUEHLE VON FEIERLICHKEIT HERVORRUFT - ES IST UNMOEGLICH, ZU EINER KLAREN DEFINITION ZU KOMMEN - WIR MUESSEN DIE EXTREMEREN FAELLE STUDIEREN - ZWEI ARTEN VON EINVERSTAENDNIS MIT DEM UNIVERSUM - RELIGION IST ENTHUSIASTISCHER ALS PHILOSOPHIE - IHR KENNZEICHEN: ENTHUSIASMUS BEI FEIERLICHER BEWEGTHEIT - IHRE FAEHIGKEIT, ZUSTAEN DE DES UNGLUECKS ZU UEBERWINDEN - DER SINN EINER SOLCHEN FAEHIG KEIT AUS BIOLOGISCHER SICHT. HTTP://D-NB.INFO/1051098599 6 INHALT VORLESUNG III DIE WIRKLICHKEIT DES UNSICHTBAREN 85 WAHRNEHMUNGEN CONTRA ABSTRAKTE BEGRIFFE - DER EINFLUSS VON VORSTELLUNGEN AUF DEN GLAUBEN - KANTS THEOLOGISCHE IDEEN - WIR HABEN EIN EMPFINDEN FUER EINE WIRKLICHKEIT, DIE VON DEN EINZEL- SINNEN NICHT WAHRGENOMMEN WIRD - BEISPIELE FUER DAS EMPFIN DEN VON GEGENWART - DAS GEFUEHL VON UNWIRKLICHKEIT - WAHR NEHMUNG EINER GOETTLICHEN GEGENWART: BEISPIELE - MYSTISCHE ERFAHRUNGEN: BEISPIELE - ANDERE FAELLE DER WAHRNEHMUNG VON GOTTES GEGENWART - UEBERZEUGUNGSKRAFT DER NICHTRATIONALEN ERFAHRUNG - UNTERLEGENHEIT DES RATIONALISMUS IN GLAUBENSDIN GEN - IN DER INDIVIDUELLEN RELIGIOESEN HALTUNG UEBERWIEGEN ENTWE DER ENTHUSIASMUS ODER FEIERLICHKEIT. VORLESUNGEN IV UND V DIE RELIGION DES GESUN DEN GEISTES 110 DER MENSCH SUCHT VOR ALLEM NACH INNERER ZUFRIEDENHEIT - EIN MAL GEBORENE UND ZWEIMAL GEBORENE - WALT WHITMAN - DIE DOPPELNATUR DES GRIECHISCHEN LEBENSGEFUEHLS - METHODEN GEISTI GEN GESUNDSEINS - SEINE VORTEILE - DER GESUNDE GEIST IM LIBE RALEN CHRISTENTUM - DER VON DEN POPULAERWISSENSCHAFTEN GEFOER DERTE OPTIMISMUS - DIE MIND-CURE-BEWEGUNG - IHRE GLAUBENSSAETZE - FALLBEISPIELE - IHRE LEHRE VOM BOESEN - IHRE ANA LOGIE ZUR LUTHERISCHEN THEOLOGIE - ERLOESUNG DURCH ENTSPAN NUNG - IHRE METHODEN: SUGGESTION - MEDITATION - SAMM LUNG - BEWAEHRUNG - DIE VIELFALT MOEGLICHER GRUNDEINSTELLUNGEN ZUM UNIVERSUM - ANHANG: ZWEI MIND-CURE-FAELLE. VORLESUNGEN VI UND VII DIE KRANKE SEELE 152 DER GESUNDE GEIST UND DIE REUE - WESENHAFTER PLURALISMUS DER PHILOSOPHIE DES GESUNDEN GEISTES - DER KRAENKELNDE GEIST: SEINE ZWEI STUFEN - DIE SCHMERZSCHWELLE VARIIERT INDIVIDUELL - UNSI CHERHEIT DER NATUERLICHEN GUETER - FEHLSCHLAEGE UND SCHEINERFOLGE DES ALLTAEGLICHEN LEBENS - DER PESSIMISMUS JEDES REINEN NATURA LISMUS - DIE HOFFNUNGSLOSIGKEIT DER GRIECHISCHEN UND ROEMISCHEN WELTSICHT - PATHOLOGISCHES UNGLUECKLICHSEIN - ANHEDONIE - JAMMERNDE MELANCHOLIE - LEBENSFREUDE IST EIN GESCHENK - IHR VERLUST LAESST DIE KOERPERLICHE WELT ANDERS AUSSEHEN - TOLSTOJ - BUNYAN ALLINE - KRANKHAFTE ANGST - VON IHR ERLOEST NUR EINE UEBER INHALT 7 NATUERLICHE RELIGION - DER ANTAGONISMUS VON GESUNDER UND KRAEN KELNDER GEISTESHALTUNG - DEM PROBLEM DES BOESEN KANN MAN NICHT ENTKOMMEN. VORLESUNG VIII DAS GESPALTENE SELBST UND SEIN HETEROGENE PERSOENLICHKEITSSTRUKTUR - DER CHARAKTER ERLANGT SEINE EINHEIT SCHRITTWEISE - BEISPIELE EINES GESPALTENEN SELBST - DIE ERREICHTE EINHEIT BRAUCHT KEINE RELIGIOESE ZU SEIN - FAELLE VON GEGENBEKEHRUNG - WEITERE FALLBEISPIELE - SCHRITTWEISE UND PLOETZLICHE EINSWERDUNG - TOLSTOJS GENESUNG - BUNYANS GENE SUNG. VORLESUNG IX BEKEHRUNG 209 DER FALL STEPHEN BRADLEY - DIE PSYCHOLOGIE DER CHARAKTERVERAEN DERUNGEN - EMOTIONALE ERREGUNGEN SCHAFFEN NEUE ZENTREN DER PERSOENLICHEN ENERGIE - SCHEMATISCHE DARSTELLUNGSFORMEN DIESES SACHVERHALTS - STARBUCK VERGLEICHT DIE BEKEHRUNG MIT DEM NOR MALEN REIFUNGSPROZESS - LEUBAS VORSTELLUNGEN - MENSCHEN, DIE ANSCHEINEND NICHT BEKEHRBAR SIND - ZWEI ARTEN VON BEKEHRUNG - UNTERBEWUSSTE INKUBATION VON MOTIVEN - SELBSTHINGABE - IHRE BEDEUTUNG IN DER RELIGIONSGESCHICHTE - FAELLE. FAELLE VON PLOETZLICHER BEKEHRUNG - IST PLOETZLICHKEIT WESENTLICH? - NEIN, SIE HAENGT VON PSYCHOLOGISCHEN EIGENARTEN AB - DIE EXI STENZ DES TRANSMARGINALEN ODER SUBLIMINALEN BEWUSSTSEINS - AUTOMATISMEN - PLOETZLICHE BEKEHRUNGEN SCHEINEN DARAUF ZURUECKZUGEHEN, DASS DAS SUBJEKT EIN AKTIVES UNTERBEWUSSTES SELBST BESITZT - DER WERT EINER BEKEHRUNG HAENGT NICHT VON IHREM VER LAUF AB, SONDERN VON IHREN FRUECHTEN - DIESE SIND IN FAELLEN PLOETZ LICHER BEKEHRUNGEN NICHT BESSER - DIE ANSCHAUUNGEN VON PROF. COE - HEILIGUNG ALS EIN ERGEBNIS - UNSERE PSYCHOLOGISCHE ERKLAERUNG SCHLIESST DIE GEGENWART GOTTES NICHT AUS - DAS GEFUEHL EINER HOEHEREN LENKUNG - DIE BEZIEHUNGEN ZWISCHEN GEFUEHLS MAESSIGEM VERTRAUENS-ZUSTAND UND VERSTANDESMAESSIGEN UEBER ZEUGUNGEN - ZITAT VON LEUBA - KENNZEICHEN DES VERTRAUENS- VEREINIGUNGSPROZESS R88 VORLESUNG X BEKEHRUNG (SCHLUSS) 234 8 INHALT ZUSTANDES: GEFUEHL VON WAHRHAFTIGKEIT; DIE WELT ERSCHEINT NEU - SENSORISCHE UND MOTORISCHE AUTOMATISMEN - DAUER DER BEKEH RUNGEN. VORLESUNGEN XI, XII UND XIII HEILIGKEIT SAINTE-BEUVE UEBER DEN ZUSTAND DER GNADE - DIE ART DES CHA RAKTERS BESTIMMT SICH AUS DER BALANCE VON ANTRIEBEN UND HEM MUNGEN - DOMINANTE ERREGUNGEN - REIZBARKEIT - ALLGEMEINE WIRKUNGEN HOEHERER ERREGUNG - DAS HEILIGENDASEIN IST BEHERRSCHT VON SPIRITUELLER ERREGUNG - DIESE KANN ZUR DAUERHAFTEN AUFHE BUNG DER SINNENTRIEBE FUEHREN - WAHRSCHEINLICHE MITWIRKUNG VON UNTERBEWUSSTEN EINFLUESSEN - SCHEMARISCHE DARSTELLUNG DAUERHAF TER CHARAKTERVERAENDERUNGEN - KENNZEICHEN DER HEILIGKEIT - DAS EMPFINDEN DER WIRKLICHKEIT EINER HOEHEREN MACHT - SEELENRUHE UND NAECHSTENLIEBE - GLEICHMUT, TAPFERKEIT ETC. - IN VERBINDUNG MIT ENTSPANNUNG - REINHEIT DES LEBENS - ASKESE - GEHORSAM - ARMUT - DEMOKRATISCHE UND HUMANITAERE GESINNUNG - ALLGE MEINE WIRKUNGEN HOEHERER ERREGUNGEN. VORLESUNGEN XIV UND XV DER WERT DER HEILIG KEIT 336 HEILIGKEIT MUSS AM WERT IHRER FRUECHTE FUER DEN MENSCHEN GEMES SEN WERDEN - DIE REALITAET DES GOTTES MUSS JEDOCH AUCH BEURTEILT WERDEN - UNTAUGLICHE RELIGIONEN WERDEN DURCH ERFAHRUNG AUSGESCHIEDEN - EMPIRISMUS IST NICHT SKEPTIZISMUS - INDIVIDUELLE RELIGION UND STAMMESRELIGION - DIE EINSAMKEIT DER RELIGIONS STIFTER - DEM ERFOLG FOLGT DER VERFALL - UEBERSPANNTHEITEN - EXZES SIVE UNTERWUERFIGKEIT WIE FANATISMUS, THEOPATHISCHE VERSENKUNG, EXZESSIVE REINHEIT, EXZESSIVE NAECHSTENLIEBE - DER MENSCH KANN NUR SO VOLLKOMMEN SEIN WIE DIE UMGEBUNG, DER ER SICH ANPASST - HEILIGE SIND SAUERTEIG - EXZESSE DER ASKESE - ASKESE ALS SYMBOL EINES HEROISCHEN LEBENS - MILITARISMUS UND GEWOLLTE ARMUT ALS MOEGLICHE AEQUIVALENTE - WAS FUER UND WAS GEGEN DAS HEILIGSEIN SPRICHT - HEILIGE VERSUS KRAFTMENSCHEN - MAN MUSS IHRE GESELL SCHAFTLICHE FUNKTION BETRACHTEN - ABSTRAKT BETRACHTET IST DER HEILIGE DER AM HOECHSTEN ENTWICKELTE MENSCHHEITSTYPUS, IN SEINER JEWEILIGEN UMGEBUNG KANN ER JEDOCH SCHEITERN. SO MACHEN WIR UNS AUF EIGENE GEFAHR ZU HEILIGEN - DAS PROBLEM DER THEOLOGI SCHEN WAHRHEIT. INHALT 9 VORLESUNGEN XVI UND XVII MYSTIK 383 DEFINITION VON MYSTIK - VIER KENNZEICHEN MYSTISCHER ZUSTAENDE - SIE BILDEN EINE BESONDERE REGION DES BEWUSSTSEINS - BEISPIELE SCHWAECHERER FORMEN - MYSTIK UND ALKOHOL - DIE ANAESTHETISCHE OFFENBARUNG - RELIGIOESE MYSTIK - NATURANSCHAUUNG - GOTTES BEWUSSTSEIN - KOSMISCHES BEWUSSTSEIN - YOGA - BUDDHISTISCHE MYSTIK - SUFISMUS - CHRISTLICHE MYSTIKER - IHR OFFENBARUNGS SINN - STAERKENDE WIRKUNGEN MYSTISCHER ZUSTAENDE - BESCHREI BUNG DURCH NEGATIONEN - DAS GEFUEHL DER VEREINIGUNG MIT DEM ABSOLUTEN - MYSTIK UND MUSIK - DREI SCHLUSSFOLGERUNGEN: (1) MYSTISCHE ZUSTAENDE HABEN FUER DIE BETROFFENEN AUTORITAETSCHA RAKTER, (2) ABER FUER NIEMANDEN SONST, (3) DENNOCH BRECHEN SIE DEN ALLEINHERRSCHAFTSANSPRUCH RATIONALER ZUSTAENDE - SIE STAERKEN MONISTISCHE UND OPTIMISTISCHE HYPOTHESEN. VORLESUNG XVIII PHILOSOPHIE 42.5 PRIMAT DES GEFUEHLS IN DER RELIGION, DIE PHILOSOPHIE HAT EINE SEKUNDAERE FUNKTION - DER INTELLEKTUALISMUS LEHNT BEI SEINEN THEOLOGISCHEN KONSTRUKTIONEN ALLE SUBJEKTIVEN MASSSTAEBE BEWUSST AB - DOGMATISCHE THEOLOGIE - KRITIK IHRER ATTRIBUTENLEHRE - PRAGMATISMUS ALS KRITERIUM FUER DEN WERT VON BEGRIFFEN - DIE METAPHYSISCHEN ATTRIBUTE GOTTES HABEN KEINE PRAKTISCHE BEDEU TUNG - SEINE MORALISCHEN EIGENSCHAFTEN WERDEN DURCH SCHLECHTE ARGUMENTE BEWIESEN; ZUSAMMENBRUCH DER SYSTEMATISCHEN THEOLOGIE - ERGEHT ES DEM TRANSZENDENTALEN IDEALISMUS BESSER? SEINE PRINZIPIEN - ZITATE VON JOHN CAIRD - SIE SIND GUT ZUR BESTAETIGUNG RELIGIOESER ERFAHRUNG, ABER ALS VERNUNFTBEWEIS NICHT ZWINGEND - WAS DIE PHILOSOPHIE FUER DIE RELIGION TUN KANN, WENN SIE SICH IN EINE RELIGIONSWISSENSCHAFT VERWANDELT. VORLESUNG XIX WEITERE CHARAKTERISTIKA 450 AESTHETISCHE ELEMENTE IN DER RELIGION - GEGENSATZ VON KATHOLI ZISMUS UND PROTESTANTISMUS - OPFER UND SUENDENBEKENNTNIS - DAS GEBET - DIE RELIGION GLAUBT, DASS IM GEBER REALE SPIRITUELLE WIRKUNGEN ERZIELT WERDEN - DREI ANSICHTEN UEBER DIE ART DIESER WIRKUNGEN - ERSTE STUFE - ZWEITE STUFE - DRITTE STUFE - AUTO MATISMEN, IHRE HAEUFIGKEIT BEI RELIGIONSFUEHRERN - FAELLE AUS DEM JUDENTUM - MOHAMMED - JOSEPH SMITH - RELIGION UND DER UNTERBEWUSSTE BEREICH IM ALLGEMEINEN. 10 INHALT VORLESUNG XX SCHLUSSFOLGERUNGEN 473 ZUSAMMENFASSUNG DER RELIGIOESEN CHARAKTERISTIKA - DIE RELIGIOE SEN BEDUERFNISSE DER MENSCHEN SIND NICHT IDENTISCH - DIE RELI GIONSWISSENSCHAFT KANN GLAUBENSSAETZE NUR NAHELEGEN, NICHT VERKUENDEN - IST RELIGION EIN UEBERBLEIBSEL PRIMITIVEN DENKENS? - DIE MODERNE WISSENSCHAFT SCHLIESST DEN BEGRIFF DER PERSOENLICHKEIT AUS - ANTHROPOMORPHISMUS UND GLAUBEN AN DAS PERSOENLICHE SIND KENNZEICHEN DES VORWISSENSCHAFTLICHEN DENKENS - TROTZ DEM SIND PERSOENLICHE KRAEFTE REAL - DIE OBJEKTE DER WISSENSCHAFT SIND ABSTRAKTIONEN, NUR INDIVIDUELLE ERFAHRUNGEN SIND KONKRET - DIE RELIGION HAELT SICH AN DAS KONKRETE - RELIGION IST PRIMAER EINE BIOLOGISCHE REAKTION - IHR EINFACHSTER AUSDRUCK SIND EIN UNBE HAGEN UND EINE BEFREIUNG; BESCHREIBUNG DER BEFREIUNG - FRAGE, OB DIE HOEHERE MACHT REAL IST - DIE HYPOTHESEN DES AUTORS: 1. DAS UNTERBEWUSSTE SELBST ALS VERMITTLUNGSINSTANZ ZWISCHEN DER NATUR UND DER HOEHEREN REGION - 2. DIE HOEHERE REGION ODER GOTT - 3. ER VERURSACHT REALE WIRKUNGEN IN DER NATUR. NACHWORT 497 BESTIMMUNG DER PHILOSOPHISCHEN POSITION DES VORLIEGENDEN WER KES ALS STUECKHAFTER SUPERNATURALISMUS - KRITIK DES UNIVERSALI STISCHEN SUPERNATURALISMUS - VERSCHIEDENE PRINZIPIEN MUESSEN VERSCHIEDENE WIRKLICHKEITEN HERVORBRINGEN - WIE WIRKT SICH DIE EXISTENZ GOTTES AUF DIE FAKTISCHE WIRKLICHKEIT AUS? - DIE FRAGE DER UNSTERBLICHKEIT - DIE FRAGE DER EINZIGARTIGKEIT UND UNEND LICHKEIT GOTTES: RELIGIOESE ERFAHRUNG ENTSCHEIDET DIESE FRAGE NICHT POSITIV - DIE PLURALISTISCHE HYPOTHESE ENTSPRICHT MEHR DEM GESUNDEN MENSCHENVERSTAND. ANMERKUNGEN 505
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